admin 封面新闻记者徐语洋
一年一次520又来骚扰“单身狗”。不仅街上的玫瑰随处可见，互联网浪潮也都是“520民政局爆满”、“威川结婚”、“20205201314”的热搜。
因为谐音梗，520也被网友调侃为中国人的“土味情人节”。随着电商的不断“割韭菜”，越来越多的节日被赋予了“情人节”的内涵：214、520、七夕、圣诞节、女神节……也有不少人提出，中国人不应该过西方的情人节，而应该过自己的节日。我国自古有青年男女在特定日子约会的传统。“月上柳梢头，人约黄昏后。”男女之情发生在灯前、在水边。牛郎织女传说
七夕：一段爱情悲剧如何变成了情人节？
显少有历史材料表明，男女约会或是互诉情思发生在农历七月初七这天。七夕又称乞巧，是古代女子祈祷心灵手巧的日子。农历七月已是秋季，缝制过冬的衣裳通常在这个时节。历朝历代女子过七夕的方式不尽相同。《西京杂记》载汉代女子“常以七月七日穿七孔针于开襟楼”，魏晋时期，“夜洒扫于庭，荧重为稻，祈请于河鼓织女。”还有“斗针”、“吃巧食”等习俗，主要是女子的节日，几乎难以见到男女相会的记载。
而七夕之所以能成为当代情人节，或与牛郎织女七夕相会的神话有关，也因此成为近年来电商炒作情人节的基础。最有名的七夕之作——秦观《鹊桥仙》讲述了牛郎织女凄美浪漫的真爱：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
词句确实绝美浪漫，但词中也暗藏着对一年只能一见的爱情的无奈。事实上，大多数古诗词写七夕，也多哀怨凄婉，全然没有情人相会的喜悦。例如李清照《行香子·七夕》：“星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。”范成大《鹊桥仙·七夕》：“相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。”
所以若是应应当下社会的景，过个七夕节也挺诗情画意，但若真把七夕当中国传统情人节，就未免会错了意。
太平与薛绍元宵灯节初遇
元宵：赏灯习俗适合男女相会
元宵节又称“上元节”、“元夕”、“灯节”，自古以来从官方到民间都是重要节日。自南北朝时期起，就已经形成在正月十五这天“张灯”的传统。此后千百年至今，元宵赏灯便成了我国最重要的民俗习惯。《大明宫词》里经典的一幕，年轻的太平公主与薛绍的初遇，正是在元宵赏灯时。那一天，哪怕是深宫中的女子，也被允许到灯市玩耍，也因此成为男女相会的重要场所。欧阳修《生查子》写道“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。”辛弃疾《青玉案》千古名句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”也是描写元宵时节。几乎所有历代诗词大家都写过元宵时节男女相会幽思的情节，于是不少人提出，若说中国的情人节，元宵或比七夕更妥当。但更古老一些的上巳节就表示不服了。
现代对上巳节的还原
上巳：水边宴饮，传统的男女相会时节
上巳节又称“三月三”，古代通常以三月初三为上巳节。起源稍有争议，但一般认为与上古时期巫术祭祀的风气有关，人们以水为灵物，在水边主持祭祀、祈祷，并以水拔除不详、驱除邪气。《论语》中曾经要求背诵的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”即是对这个节日的描写，可见在春秋战国时期，上巳节结伴出行至水边踏青，已成习气。《诗经·溱洧》也曾含蓄地描述上巳节时，男女约会的浪漫场景。
“洵訏且乐，维士与女，伊其将谑。”最后还要“赠之以芍药”。
魏晋之后，上巳节的祭祀风气渐衰，逐渐演变成传统的踏青节日，男女出游、临水宴饮成了重要习俗。杜甫也有诗云：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”正是暮春时节，春光大好，上巳节因而成为了男女互诉情思、表达爱慕的绝佳时机。但自宋代理学兴盛之后，女子地位大不如前，这在理学家看起来略显“荒淫”的上巳节也因此衰微不复见，不过或可从现在“春游”的习俗中一窥古时上巳的习气。
那么，如果要选一个最洋气的中国情人节，你会选七夕、元宵还是上巳呢？
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