鲁达 关于有为神农之言者许行原文，有为神农之言者许行这个很多人还不知道，今天菲菲来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！
1、《有为神农之言者许行》原文:有为神农之言者许行，自楚之滕，踵门而告文公曰:“远方之人，闻君行仁政，愿受一廛而为氓。
2、”文公与之处。
3、其徒数十人，皆衣褐，捆屦织席以为 食。
4、 陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰:“闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿为圣人氓。
5、” 陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。
6、陈相见孟子，道许行之言曰:“滕君，则诚贤君也;虽然，未闻道也。
7、贤者与民并耕而食，饔飧而治。
8、今也，滕有仓廪府库，则是厉民而自养也，恶得贤!” 译文:有个研究神农学说的人许行，从楚国来到滕国，走到门前禀告滕文公说:“远方的人，听说您实行仁政，愿意接受一处住所做您的百姓。
9、”滕文公给了他住所。
10、他的门徒几十人，都穿粗麻布的衣服，靠编鞋织席为生。
11、 陈良的门徒陈相，和他的弟弟陈辛，背了农具耒和耜从宋国来到滕国，对膝文公说:“听说您实行圣人的政治主张，这也算是圣人了，我们愿意做圣人的百姓。
12、” 陈相见到许行后非常高兴，完全放弃了他原来所学的东西而向许行学习。
13、陈相来见孟子，转述许行的话说道:“滕国的国君，的确是贤德的君主;虽然这样，还没听到治国的真道理。
14、贤君应和百姓一起耕作而取得食物，一面做饭，一面治理天下。
15、现在，滕国有的是粮仓和收藏财物布帛的仓库，那么这就是使百姓困苦来养肥自己，哪里算得上贤呢!”满意吗。
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