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主麻日

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1、主麻日是伊斯兰教的集会日,是穆斯林每周五下午在清真寺举行的宗教仪式。“马竹”一词是阿拉伯语“居里”的音译,其仪式包括礼拜、听“胡图拜”(一种教义演讲)、听“沃尔兹”(一种劝善的演讲)。在伊斯兰教义和历史中,主麻日一直被视为珍贵的一天。穆罕默德曾经说过,“穆民最好的一天是主麻日”。在这一天,穆斯林除了参加聚会仪式外,还要多做善事,剪指甲、剃嘴唇和小胡子、洗漱、烧香、扫墓、忏悔都被视为圣事。

2、根据伊斯兰教礼拜的习俗,穆斯林一天要礼拜五次,分别在黎明、中午、下午、黄昏和夜晚。通常,他们去清真寺或在自己家里。每周五下午,我们在清真寺举行集体“礼拜仪式”,所以周五也被称为“主麻日”和“仪式聚会日”。

3、马崇拜是主命的崇拜(真主吩咐,穆斯林要求),不同于通常的五祷和一年两次的仪式。其构成和参与者必须满足以下条件:居住在一个城市。身体健康,理智。运动轻松自如。成年男性。居家者。写完作业就可以免礼了。那些不具备麻醉条件的人将照常接受仪式。主麻日是伊斯兰教先知穆罕默德移居麦地那后规定的节日,一直沿用至今。

4、所谓“主麻”,就是人们在这一天聚在一起祭拜,所以称之为“聚礼”。阿拉伯人最初称主麻日“阿卢拜”。穆圣参加的第一次“拜神仪式”(聚礼)是穆圣迁居麦地那,经过库巴,在库巴举行拜神,在俄耳甫斯之子伯大尼的院子里拜神。然后,先知进入麦地那。

5、启示这段经文的原因是这样的:在参加一个牧师会议之前,穆圣正在讲台上讲话,黑帝杰克利要从叙利亚出差回来。他敲鼓让人们知道他要来了。当崇拜者知道商队回来了,他们离开大厅,出去观看。大厅里只有十二个男人和七个女人。木生一个人站在站台上,深感不满。因此,上帝规定,“当他们看到业务和游戏,他们就分散,他们离开你独自站着”。

6、(《古兰经》 62: 11)这首诗。木生道:“以我的性命起誓,以我手中的神起誓!如果这十二个人没有留下来,火焰就会流出山谷。”也就是上帝说的“如果上帝没有抗拒人,地球的秩序早就乱了。”

7、木易布之子赛德传,他说“我觉得拜一次马比拜一次马可爱。”麦锡雷说:“我经过一个穆斯林的坟墓。”我说:“坟墓里的人!真主保佑你,你是我们的前哨,我们将跟随你的脚步。愿真主怜悯我们和你,愿真主宽恕我们和你。”我听到一声来自坟墓的呼喊,“这世界的人们!恭喜你,你可以一个月进香四次了。”

8、我说,“我们怎么能像那样去朝圣?”他说:“是主麻,你不知道吗?”马是正义的朝圣。我希望我们能回到你的清真寺门口,看看你的作品,听听你的赞美。这个世界的人们!但是,我们喜欢你说“愿主怜悯死者某某”。

9、相传穆圣说:“真主在宇宙神庙附近创造了一座银色的尖塔。尖塔的高度在500年前。每次主麻日,上帝命令所有的仙人来到玉环大厅,哲布莱莱仙女爬到那个尖塔上念“Bunk”(即文告)。米易来仙登红宝石台,念《虎谋百》(辞)。作为阿訇,Islafailai仙女带领他们崇拜主马。紫莱丽仙女在主麻里念了一个大大的赞。拜毕,哲布莱莱天仙道:“神仙!我让你见证,我把阅读‘Bunk’这个礼物送给了穆明的传教士,穆罕默德在地上的学生。"

10、米易烈道:“众仙女!我让你见证,我把读‘虎喻百’(演讲)的回报给了穆罕默德地面上的学生中的演讲者”。伊斯拉费莱说:“所有的仙女!我想让你见证,我把我的崇拜回报给了穆罕默德在地球上的弟子中的主麻崇拜者。”。紫莱丽仙女说:“都是仙女!我让你见证,我把这些赞美之词回馈给那些在穆罕默德的学生中读到这些赞美之词的人”。

11、神仙们说:“我们从集体崇拜中得到的,我们把它给那些在穆罕默德地面上的门徒中的伊玛目(崇拜者)后面崇拜的人。”真主说,“我的天使们!你在我面前表现慷慨吗?我是最慷慨善良的。我的仙女们!我让你见证并以我的荣誉和伟大发誓!今日,我确已赦宥我的那些拜马主的奴仆,因为他们服从我的命令,顺从圣先知。”

12、相传木生说:“真主创造了一个天使站在‘阿雷石’下。他有四万个角,两个角之间的距离是一千年。每个角上有40000排天使。每个天使脸上都有太阳,脖子上有月亮,胸前有星星。当主麻日来的时候,仙女向上帝磕头说:“主啊,请宽恕那些崇拜主的穆罕默德的学生吧!”阿拉说,“我的天使们!见证,我真的原谅了那些崇拜主的人。"

13、[结论]2014年8月8日,马永康在鲁甸县清真寺与穆民同胞一起祈祷。这是“803”地震后第一次主麻日,鲁甸清真寺的仪式,教众从四面八方聚集在寺内,下午讲座照常响起。

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

责任编辑: 鲁达

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