luda 最近爱奇艺毒坊《宸汐缘》在网络上掀起了热潮。由张辰、倪妮主演，肩负拯救苍生重担的具美(张辰饰)和英石(倪妮饰)携手守护天下苍生，走上了艰难的考验之路。
该剧有阵容强大的实力派演员助阵，自7月15日上线后网络热度节节攀升，引起了强烈的反响和讨论，其中“国风美学”“东方元素”等话题格外引人注目。《宸汐缘》的热播并非偶然，除了制作本身的精良之外，这部剧更是一部“中国人讲中国故事”的典型，它将传统文化融入影视艺术创作，取中国传统故事之精华以匠心打磨，以优秀传统文化反哺影视剧集创作，《宸汐缘》为观众展现了探寻国产剧创新出路的可能性。
扶云殿下桃花庵：古典美学下的东方画卷
随着对中国古典美学的挖掘、影视剧制作的精益求精和观众审美品位的提升，影视制作越发强调对于诗意美学的建构，充分调动视听手段塑造叙事与审美功能兼备的声画世界，为观众提供多重感官的丰富体验。
《宸汐缘》中，张震饰演的九宸武力超群、心系天下，同时曲高和寡、不以物喜。其所居住的扶云殿便是以传统山水墨画为创作灵感，以云海烟雾缭绕之感呼应其孤高淡泊的人物特点。此外，又别具匠心在扶云殿的峭壁上设计了“观云殿”，从观云殿上可一览天宫全景，迎合九辰对于天下苍生的守护之责。月明星稀，缥缈的云海与明月虚实相生、浓淡相宜，东方意象营造充满无限可能的超脱境域。而灵汐居住的小桃林是为人间仙境，陶渊明《桃花源记》中秦人因战乱躲进桃花源，《宸汐缘》中天生自带煞气的灵汐也是在此躲避外界。桃林既是少女“面若桃花”、天真烂漫的养成地，又是避灾驱邪的保护伞，同时又带有仙境的浪漫色彩，向观众传递言有尽而意无穷的审美趣味。
《宸汐缘》的服道化同样充分参考古代画作，服装总监张世杰借鉴了包括唐代画家吴道子冠世巨作《八十七神仙卷》在内的古画，用材多以真丝、纱等营造飘逸、多层次的仙美感，强调“满屏风动”的艺术感染力。《八十七神仙卷》中使用白描技法，不藻修饰，仅以墨色勾勒神仙出行宏大场景，《宸汐缘》为还原这种浑然天成和脱俗轻盈之感，服装设计感偏向宋代的简约，颜色素雅，柔美自然。
同时，经典古籍也为《宸汐缘》东方特色元素创作及特效制作赋能。剧中神兽原型皆取材于《山海经》等中国古籍，白泽、烛阴、应龙、梼杌等神兽都能在古籍中找到相应的描述，神兽的特效制作从架构骨骼、填充肌肉、填补脂肪和表皮层层递进，确保特效的生动逼真。
“宸汐”风格犹如徐徐展开的东方画卷，在影视美学上打造出自己的独特性，给予观众精美的视觉享受。《宸汐缘》对于传统文化的汲取，以及孜孜不倦致力于古典美学的影视化表达的态度，才是获得观众高度认可的原因。
“小爱”与“大义”：伦理道德的抉择与情感多维书写
灵汐与九宸梦中结缘，两情相悦，一往情深。在爱情中，灵汐始终掌握主动权，从与九宸在长生海有过一面之缘开始，就不加掩饰地向九宸展现其赤诚和真心，为其疗伤、看护浮云殿等等举动，都突破了常规体现出女性对于爱情的勇敢追求和对真善美的渴望。
而影视创作立意要拔高，自然不能被困囿于情爱书写的一方天地里。在“甜宠”盛行的当下，《宸汐缘》却大幅度扩充了九宸与灵汐一起抗击反派，并肩作战拯救苍生的故事段落。让小爱碰撞大义，既坚守了“天下兴亡，匹夫有责”的传统伦理道德，又将小爱融于了大义，提升了剧作格局和精神高度。
除了两位主角之外，《宸汐缘》的其它人物也同样性格复杂多样，情感书写多维立体。扶云殿的管事十三作为鲛人族的一员，在年幼时没有性别，性格耿直率真，整日与男人混迹在军营之中。爱上司命之后化为女体，还带着胡子就去与司命告白。乐伯不让女儿踏出桃林一步，却因醉酒间接导致灵汐闯入天宫惹下大祸，在得知九宸想要讨要灵汐，百般阻挠甚至不惜将女儿贬得一文不值，可在女儿进入扶云殿后，却赠与其护身符保其平安。乐伯个人的大大咧咧、能言善辩展现的淋漓尽致，但能看到他身为父亲的不擅表达，对女儿严厉下包裹着疼爱。
如果说故事架构是剧作之骨，那么丰富的情感表述则是一部剧集的血肉。对于美好爱情、亲情、友情的推崇，对双重承诺的坚守无不体现了传统价值观下对于优秀传统美德的永恒追求和赞美，与观众产生情感共鸣。
强调现实关照，找准民族文化自信
影视作品是对于现实的反映，核心价值更关照现实。《宸汐缘》以人物命运选择为基点，借助于对现实历史背景的借鉴和多线叙事脉络，向观众呈现多维度的价值判断和选择，放大守信、责任、自我突破等核心关键词。
全剧中灵汐的成长是最大的看点。灵汐本是一只天真无邪的小丹鸟，因为个人的懵懂无知多次闯祸，在九宸的帮助下，责任感萌生使她由一名莽撞单纯的少女成长彻底成长为带领族人的领袖。
《宸汐缘》在关照现实的基础上，借用历史元素充分满足了观众对传统文化的认同感。在百花齐放的文艺市场中，《宸汐缘》取得的一致好评离不开其对本土文化的探讨。找准民族文化自信兴奋点，将传统元素和民族精神内核的结合，《宸汐缘》为讲好本土故事提供了重要的新思路。
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