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关于类似小牛的电视剧推荐我想说你的小名有古人的小名贱吗?

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文/红

[作者简介]洪华,四川昌溪人,大学文化。

四川省作家协会会员,曾任四川省作家协会《作家文汇》特邀编辑,四川省作家协会青少年文学导师。主要作品有长篇小说监狱三部曲:《敌人》《监狱长》《AB门——贪官的后半生》;其他作品有长篇小说《大国相——蜀汉丞相诸葛亮》等。其中《大国相》获得国家新闻出版广电总局优秀作品奖,被列为全国农家书屋采购目录。

【本文由作者授权发布】

(一)古人的名

关于姓,大家都知道,代表着血缘关系,就不多说了。

古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,一般而言,字和名在意义上有一定的联系。

怎么个联系法呢?《颜氏家训》:“名以正体,字以表德。”所以,名,往往蕴含着长辈的殷殷期许。

比如,司马相如的原名是什么呢?

按照太史公的记载:“少时好读书,学击剑,故其亲名之曰‘犬子’。”按照《周礼》,那么司马相如的名应该为司马犬子。犬子,就是“狗儿”的意思,他父亲起这个类似小牛、毛牛、丑牛、狗儿、花狗、猪娃之类的贱名,实际上隐含长辈们的愿望:好养,无病无灾。

其实,按照蜀地风俗,太史公这个记载可能有疑点。一般说来,家境不错的家庭的孩子出生后,特别是大户人家,一般都不会直接起个贱名,若这个孩子多病,很有可能起个贱名。所以,司马相如小时候极有可能体弱多病,才有了犬子这个贱名。

当然,现在大多倾向于“犬子”只是司马相如的乳名,因为春秋战国时期确有乳名(小名)的记载了,最有趣的莫过于晋成公的乳名,叫黑臀(tún),望文生义,是说他是个黑屁股娃儿。他的姓姬,姬黑臀?这也太不雅观了吧?

其后如后主刘禅的小名叫“阿斗”,东晋时代的画家顾恺之小名“虎头”, 田园诗人鼻祖陶渊明小名“溪狗”, 杨贵妃的小名叫“玉娘”,北宋宰相王安石小名“獾郎”, 宋孝宗赵眘(shèn)的小名叫“小羊”,等等。《 宋史·选举志三》:“凡无官宗子应举,初生则用乳名给据,既长则用训名。”

这么看来,古人的名有两个:

(1)乳名(小名)

(2)训名(学名)

(二)古人的字

古人在称呼他人方面很讲究的,直呼其名,只限于长辈,若同辈或者下属直呼其名,那是一种严重失礼甚至被视为侮辱性行文,所以一般人,尤其是同辈和属下,只许称尊长的字。

所以,“字”其实也是名,所谓名字,就是这么来的,为了方便他人称谓。

对平辈或尊长称字出于礼仪。

其实这一点现在都还存在,我们的乳名(小名)一般只有长辈知道,上学之前无所谓,小名大名随便叫,但入学后,若发小当着同学们的面直呼你的小名,你恐怕就不高兴了。试想,司马相如已经在朝为官,你喊他“狗儿”,合适吗?

你不能再把司马相如叫成司马犬子,把陶渊明喊成溪狗,也不能把杨玉环叫成玉娘,除非你是他们的尊长。

当然,这不是绝对的,宋江喊李逵的小名铁牛,估计李逵不会怎么的。但有一点是肯定的:你这么叫,恐怕就有被杀头的风险。

“字”往往是“名”的解释和补遗,是和“名”相表里的,所以又叫“表字”。

《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”“女子十五笄而字”,就是说不管男孩女孩,只有到了成年才取字。按照这个说法,取字,是一种成年礼。

那么“字”是何人取的呢?

一般说来,是自己给自己取的。其实古人还是很民主的,成年了,有独立想法了,觉得长辈们取的名不太好,或者不能充分表达自己的想法,那就再取一个吧,就是“字”。

当然,也可以由长辈代取。

(三)古人的号

同“字”一样,“号”往往也是“名”和“字”的延伸,所以“号”又叫别号、表号。

按照《周礼》的说法,号是一种美称,直白一点,就是自我标榜。

《尔雅》曰:“号,呼也。”号是会意字,古体字为“號”,老虎在长啸,“虎哮声厉”(《说文》),你说声音大不大?这让我想到另外一个成语:振聋发聩。我给自己取个“号”,把自己的美德宣扬出去,不是吗?

欧阳修,想必大家都熟悉,字永叔,号醉翁,著名的《醉翁亭记》,我现在都能背诵。我经常看到电视上有一则广告词:滁州,“亭”好!说的就是安徽滁州的醉翁亭。千古名句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”,就出自这里。当然,欧阳修《醉翁亭记》之背后,是卷入了一桩丑闻,中学老师一般是不会讲的,有兴趣的朋友可以去查阅《资治通鉴》或者《宋史》。

“醉翁”这个号,已经够拉风了,但欧阳修晚年还是觉得没有把他的情怀表达到位,于是再给自己起了个号:六一居士。

这个就牛逼了,相当于现在说的六个一工程啥的:一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一 局棋、一壶酒,加上他本人一老翁。

当然,我们一般认为他老人家名至实归,但别忘记了,很多所谓的号,就是一种自我标榜,沽名钓誉而已。明清时期,上至皇帝,下至一般黎民百姓,几乎人人有号,连小偷都取号。

自号其实很有意思,什么翁、叟、斋、山人、居士、散人,林林总总。比如欧阳修号醉翁、陆游号放翁,关汉卿号已斋叟,杨万里号诚斋,吴承恩号射阳山人,李白号青莲居士、白居易号香山居士、李清照号易安居士,罗贯中号湖海散人,等等。

是不是有一种参透红尘俗世、鄙视功名利禄的意味呢?

“号,谓尊其名,更为美称焉。”(《周礼》)

随便说一句,历史上最强大的自号莫过于“皇帝”:秦始皇统一天下,规定有天下者“采上古‘帝’位号,再著‘皇’,号曰‘皇帝’”。( 《史记·秦始皇本纪》)

小结:名、字与号的根本区别是,前者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。

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