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(一)姜瑜说
温柔是个温柔的人，用得很温柔，如果温柔很强，就会有康有为、峨眉这种传球。
故与敌交手，未发手时，宜松柔灵活，不用一丝一毫之强劲，即松肩沉肘，虚领顶颈，外松内聚，飘然轻灵，若即若离，若假若真，寓随时变化之机而以意示形。
发手时，则迅雷不及掩耳、极刚极强。迅雷不及掩耳，手在何处便从何处击人，极刚极强，刹时间集全身之力于一拳，有雷霆万钧之力。
故曰：手如三春杨柳，步如风摆荷叶，出手似闪电，发力如雷霆，静如处女，动若脱兔，其峨嵋之谓也！
然世有以刚求刚而未必能刚者，是未知若欲极刚，必为极柔之道也。
是以习技未达者，多形过于意，造诣较深者，则以意示形。
形过于意，拳未发而形先动，骗则人知之，攻则人知之，退则欲收不止，进则欲罢不能，意死，手死、步死，何柔活轻灵之有？
以意示形，拳已出而人不知，指东打西，示退而进，若即若离，若假若真。当手者，是处皆手而莫辨真假。旁观者，若见放箭而未见开弓。次也，人不知其所守，守也，人不知其所攻。其变化莫测，玄妙横生，遮几可随心所欲矣。
是以刚柔相济之道，峨嵋之本传也。
(二）神形说
意者，内也，不可见之神也。形者，外也，可见之身形也。
欲得力整，先须形整；欲得形整，先须意整。
是以习技之初步功夫，一曰调身，身松则神顺。二曰调神，神顺则形顺。三曰调形，形顺则力顺。有此三顺，则身自松，神自灵，形自顺，力自整矣。
是以欲求形似，先求意是，意是而形是，意非而形非。 故曰：莫叹难，莫叹难，劝尔从里往外练，不在外边在内边。内里通，一身轻，玄妙天机自然生。此至言之谓也。
是以此术也，由里及外之术也，意者，内也。形者， 外也。先练意，后练力，先求松沉，后求柔活，再达刚强，以先天之灵意，导后天之拙力，由是意动形随，力由内发，刚由内生矣，由是则柔而不软，刚而不僵矣。
由此知之：意到形随者，入门矣。意到形到者，可搏矣。意到形到，未知孰为先后者，则化矣。玄妙之机，随意而生矣。
(三）歌诀
站式方圆，探让互掺，顶随相用，逼闪相连，存乎一心，骗为至关，有勇有智，变化无端。
空、空、空，中、中、中，练到空时方始中，劝君莫学有中有，瞎子点蜡白费灯。
尔来习武，遁入空门，不有中有，不空中空，习到空时，始达妙音，须知禅机，亦是拳文。
师承十分古来无，能接七分即高徒，要得十分艺，三分须自积。
人站门户莫轻进，四方变化奥妙深，动中取胜尔须记， 不欲胜人方胜人。
鸡登步、小拐打，肘底捶、倒翻花，斜来七星点，扯我靠身扎，入了峨嵋门，你打我也打。
外手卷三枪谱
一曰藏把门户枪
二曰打把拦门枪
三曰刷杆叫门枪
四曰破拦左拦路枪
五曰破拿右拦路枪
六曰滑杆对扎枪
七曰外挂一步三枪
八曰里挂倒步三枪
九曰破中平进枪撤步点枪
十曰破中平进枪正闪扎枪
十一曰破中平进枪反闪扎枪
十二通枪
十三过枪
十四大开门绞步锁喉枪
峨嵋拳三大基本功法简介
一、“峨嵋大力鹰爪童子功”
简称峨嵋童子功。这是为练习擒拿术增强功力的一种基本功法。以丹田功为主，专练阳之劲，至上乘功夫时，则消其形而用其意（内劲）了。习此功后，亦可增强全身抗打击功力。
二、 “峨嵋排打软气功”
简称“打功”，这是在身体处于自然状态时，不须运气过程，即可以瞬间的内气暴发力抗击外部打击力量的一种软气功功法，其功法道理科学，习成后可在自由竞技中随时应用御敌。是很适合实战的一种功法。此功法亦以丹田功为主。
三、 “浑元一气按莲功”
简称按莲功。这是属于上乘功法的内手功夫。到此功法时，已将丹田之气疏达于身形之四梢，即上梢百会，下梢涌泉，前梢劳宫或指端，后梢肘尖，四梢相撑，使身形处于四梢相撑所形成的无形的浑元圈内，形成浑元之气，以此浑元气之整力习掌功的一种功法。功成后，可达隔软打硬、出手无形、力透脏腑的效果。
这几种功法在拳谱中的记述较为简略，实际又较为复杂。
(孟宪超)