admin 引言
绅士一词在中国和西方国家很常见，但球类中国对绅士的定义与现在完全不同。
绅士在中国又被称为“士绅”，那些地方上有权有势的人或者官僚退位之后都会被人称作士绅。但是西方国家对绅士的概念定义就完全不同了，他们把那些举止优雅的男士单独框出来，这才叫绅士。英国是绅士文化最为浓厚、发展最好的国家，在将近千年的发展演变中，绅士文化逐渐变成了全世界民族和国家学习和追捧的对象，为世界文化繁荣创造价值。
英国绅士文化源远流长，独特的绅士传统和风度引得各国效仿
在英国人的眼中，成为绅士并不是一件简单的事情，首先这名男子要有骑士的风范和良好品质，同时出身也是非常重要的一个标准，英国的绅士大多都是贵族出身，加上从小就有良好的教育环境，自然会在举手投足中展现出不一样的风采。
那么英国到底是从什么时候开始有绅士文化的呢？这就要提到英格兰的绅士传统和绅士风度了。传统并不是一蹴而就的，它需要经过漫长的发展演变，加上吸收各种优质因素，才能逐渐形成自己。绅士传统也是如此，最初的英格兰绅士传统实际上融合了很多国家的文化精髓，比如古罗马的美德品质和意大利宫廷文化等。
“礼仪又称教养，其本质不过是在交往中对于任何人不表示任何轻视或侮蔑而已，谁能理解并接受了这点，又能同意以上所谈的规则和准则并努力去实行它们，他一定会成为一个有教养的绅士。”
只有在不断地吸收和借鉴中，文化传统才能渐渐形成和发展，最后英国诞生了完整的绅士定位理念。这就是英国绅士文化最初的样子，一个结合了众家之长的美和优雅的个体。既然是吸收的各国优质因素，那么欧洲对于绅士的定义也是有所不同的。
每个国家的文化发展底蕴和社会背景不同，就会造就人们不同的审美观点和角度，在英国绅士中很明显可以看到这些别国因素。比如古希腊的美德，人们眼中的绅士是指那些公正的、善良的人，这个被称为西方文明发源地的地方，拥有着千年的发展历程。所以在对绅士的要求方面也是最系统、最严格的。在古希腊，绅士不仅要有财富和地位，还应该包含十二种品德和外貌上的优势。
样貌俊美，这是在很多国家都没有出现的选拔标准，古希腊人明确规定，长相丑陋的人不能成为绅士，贫穷的人、石匠也没有资格接受绅士评选。这样的三条禁令基本打击了古希腊一大半的居民，所以古希腊绅士也是少而精的。
第二个要说到的是法国对绅士的要求，法国比较出名的是骑士道，所以绅士也会和骑士文化挂钩。那些正义勇敢，懂得维护弱小的骑士本身在法国（大部分欧洲国家）都很受尊敬，所以很多欧洲国家把骑士和绅士结合起来，那些仁慈、善良且彬彬有礼的骑士尤其关注对女性的保护，成为多数人认可的绅士。
意大利的绅士文化主要表现在他的宫廷中，外观优美、崇尚清洁、懂得保护女性这些都是意大利绅士的表现，后来也成为英国对绅士的要求和必修课。
当然，除了吸收别国的绅士因素，英国本土也是有自己的见解，比如英国的贵族文化，这也是构成最终绅士文化的一个部分，甚至可以说是绅士文化出现的奠基石。他们把贵族男子按照爵位等级排列开来，在相互制衡中出现了独特的绅士传统。
英国的绅士文化从传统贵族文化基础上发展而来，有一定的历史积淀和文化背景
英国贵族精神是扎根于教育的基础之上的，英国的贵族学校随处可见，那些赫赫有名的学校为英国文化和贵族精神的产生立下汗马功劳。比如英国的一位首相布莱尔先生，他从小家庭条件不好，但是父母却用了很大的精力把他送去了当地最好的学校读书，最后经过他的努力终于实现人生梦想。
这样的例子在英国是很多的，对于孩子的教育问题一直都是英国政府和家庭最为关注的，那些培养了很多名人、绅士的贵族学校甚至出现了自己的品牌，享誉世界。贵族学校并不意味着里面的孩子能够过上锦衣玉食的生活，相反，他们居住的条件也很艰苦，就像军事化训练一样，每天不仅要受到严格的训练，还得不到可口的饭菜。
睡着硬板床吃粗粮的英国学生从学校里就能培养出坚韧的精神和品格，这为他们以后的政治生活和贵族生涯奠定基础，因此，贵族学校很少有奢靡、懒惰的风气出现，家长们自然愿意花大价钱让孩子上贵族学校。
英国把贵族分为五个等级，分别是公侯伯子男五种，他们和王权形成完美的制衡状态，坚持追求自由、反对王权专制的主张，这才形成了引以为傲的绅士精神，真正为人民自由和权益而战。
到了维多利亚时期，英国的绅士文化才算正式形成，一时间，全社会各阶层人都向绅士文化看齐，那些不太富裕的中产阶级和下层劳动者虽然不太懂得贵族（绅士）精神的内核，甚至偶尔还会因为自身局限性造成对贵族精神的冲击，但是这也在一定程度上密切了贵族精神与中产、下层阶级的联系，使得绅士文化渗透到英国的每个角落。
中产阶级的经济冲击、下层工作者在思想上的不同，这些都造成了绅士文化在英国的中和和让步，既秉承了传统贵族精神的崇尚自由品质，又有了中产阶级的务实精神和下层人民的革新力量，社会各领域都受到绅士文化的影响，刻上独特烙印。
现代社会的绅士精神和过去也有区别，不同国家根据自己的实际情况形成了不一样的绅士见解
人们常说中国无绅士，只有“君子”，“君子”一词历史悠久，是中国古代称颂一些道德品格较高、不和世俗、官场等污秽之物接近的人，通常会把嫉恶如仇的诗人、词人和那些清高的官员称为君子。一般古代中国的君子是有知识水平或者有特殊功绩的人，他们从外形上就与粗鄙之人有明显差别。
“绅士”这个词曾经出现在中国的古汉语字典中，因为在文化大革命时期外来文化输入较多，加上“取其精华，去其糟粕”思想在那一时期广泛流传，所以“绅士”也跟随着外国文化进入中国。一直到文化大革命失败之后，邓小平觉得中国不应该有“绅士”这样的称号，与传统文化完全不搭，于是才把它从字典中取消。
绅士的行为规范其实没有什么准确的定义，主要的方面就是老生常谈的几点：善良、有礼、举止优雅、谈吐自然……这和中国古代一致推崇的儒家仁爱、道家顺应自然和一些基本道德规范也有牵连的地方，所以这是个综合性概念。
在《易·同人·彖》中这样描述君子：
“君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。”
中国古代“君子”和外国“绅士”虽然在说法上有着明显的差异，但是把绅士一词当作一个泛泛的概念，就可以理解了。新时代绅士精神首先在行为上要给人们以榜样作用，其次就是成为新社会的风向标，带领普通民众走向更加美好的时代。
中国近年来推崇的民族精神和伟大复兴的愿望也可以结合绅士精神来实现，只有提高国人的综合素质和全社会人内在涵养，整个社会才能呈现出平等、博爱的良好风气。君子之风和绅士的得体大方并不冲突，可以在文化交融的过程中丰富自己，弘扬传统文化的同时创新发展。
参考文献：
《英国贵族史》
《英国社会史》