数年来翘首以盼的《封神演义》,最近终于见到了观众。播出当天不负大众期待的新版,CSM55城市网收视率同时居第一位。
获此成绩,自然离不开罗晋、王丽坤、邓伦、于和伟等主演们粉丝的应援,以及该剧前期造势所引来的路人关注。不过新剧的收视仅靠粉丝助力远远不够,剧情、后期、演技等一部剧的品质元素缺一不可。从目前网友们发表的观后感来看,大多都是编剧对原著的大胆改编,是诸多人难以接受的吐槽点。根据原著《封神演义》改编成的电视剧,已被多次搬上电视荧幕,如2001年陈浩民版的《封神榜》,2014年的《封神英雄榜》等。不管是哪个版本,必是要借助主线人物来展开剧情的,如陈浩明版以哪吒为主线,2014版以姜子牙为主线等。此次罗晋版的推陈出新,以杨戬和苏妲己为主线展开的剧情,让很多网友觉得这是毁经典的节奏,更有甚者认为这是披着经典剧名的外衣,拍着古偶剧。
既然是改编式翻拍,改编程度就会和我们对经典的记忆碎片产生碰撞。改编不是在原著基础上的修饰或锦上添花。它是在原著框架基础上进行的重新编写,是不同于原著的一种表现形式。而《封神演义》原著本就是神话小说,后人所作的改编通俗的说也是在借助其框架,重新讲一个故事。再者,既然是改编成电视剧,没有强烈的情感元素做碰撞,只是打来打去,又有何看点呢。
《封神演义》所内含的文化价值,每个人的理解不尽相同。该原著是以历时、政治观念作框架,发散思维借助能人异士,表达了作者对仁君良臣的拥护和赞颂,对昏庸无道朝廷的不满和反抗。同时,《封神演义》也是古人世界观、价值观和自身精神世界的价值体现。在罗晋的这版里,我国的传统文化价值,得到了不可或缺的展露。
在新版中,编剧对我国的传统美德“孝”所描绘出的场景,力所能及的传扬着“孝”的观念。古话说“百善孝为先”,“孝”这个字在殷商时期的甲骨文中就已有了。无论是孝敬父母、尊敬长辈,还是友爱兄弟姐妹、关爱幼小,它都体现出了人的感恩与回报之情。就像剧中罗晋饰演的杨戬,当他得知养父要去为商王祝寿时,忧心忡忡的紧随其后想为养父保驾护航。王丽坤饰演的苏妲己,为了救父亲和全城百姓,她九死不悔的答应了商王逼其进宫的要求。
多数网友在追了罗晋版的《封神演义》后,无论是对主演们的演技,还是后期的制作特效,都是赞不绝口,唯独对编剧在原著基础上的“胡乱改编”深恶痛绝。其实,这都是因为观众脑海里,那经典的记忆碎片预留的情怀所为。但改编不是翻新,电视剧的翻拍需要借助主线人物来展开剧情,这既要致敬经典又要顺应时代的观剧审美,造成与原本的画面截然不同的情景,也是情理之中的事,就像2001年陈浩民版的《封神榜》,不也是如此吗。
放下脑海里对经典版的主观印象,以一个全新的视角去看罗晋版的《封神演义》,必定会有意想不到的观感的。