admin 引子
著名的日本作家太宰治是日本战后哲学作家，39岁时留下了《人间失格》的最后一部作品，很多人正在通过这部遗世作品研究太宰文学。得益于《人间失格》的影响力和丰富的内涵，这部小说也成为漫画家改编的绝佳素材。
根据太宰治小说《人间失格》改编的漫画有两部，一部是2009年漫画家古屋兔丸的短篇漫画《人间失格》（古屋兔丸版、新潮社发行、3卷12话），另一部是2017年伊藤润二的中篇漫画《人间失格》（伊藤润二版、小学馆发行、24话）。
2009年古屋兔丸版《人间失格》漫画（左）与2017年伊藤润二版《人间失格》漫画（右）
令人惊讶的是，两部同样改编自太宰治原作的《人间失格》，从漫画的四大基本要素来看，不管是角色、剧情、世界观、主题都有着巨大的差异，这既是古屋兔丸时代剧漫画与伊藤润二怪诞美学恐怖漫画的一次博弈，也代表了两位漫画家对太宰文学的两种不同诠释。
本文将分为两个章节对两部《人间失格》漫画进行解析，行文结构为：
第一章、探索古屋兔丸版《人间失格》时代剧青年漫画中“存在主义下绝望背后的本源”
第二章、伊藤润二版《人间失格》怪诞美学恐怖漫画阐述的“向死而生的自我救赎”
下面将进入正文，且听娓娓道来。
第一章、古屋兔丸版《人间失格》时代剧漫画中“存在主义下绝望背后的本源”
古屋兔丸版《人间失格》漫画2009年2月在新潮社的青年漫画杂志《周刊comicbunch》上连载，2011年6月完结，因为期间经历了漫画杂志由周刊发行变成月刊发行的波动，所以虽然是12话（3卷）的短篇漫画，却连载了长达2年之久。
《周刊comicbunch》由著名的集英社原《周刊少年JUMP》编辑长堀江信彦在2001年创刊，有人气漫画家北条司（代表作《城市猎人》、《猫眼三姐妹》）和原哲夫（代表作《北斗神拳》）加盟，是一本面向成熟漫画读者的青年漫画杂志。
2011年改为月刊的漫画杂志《comicbunch》与占据封面的古屋兔丸《人间失格》漫画
漫画家古屋兔丸生于1968年，小学时参加过《手冢治虫漫画通信讲座》，1994年作为漫画家正式出道，曾在2007年在集英社发表过《少男少女漂流记》等漫画作品。 古屋兔丸漫画的特点是与当下时代的流行要素结合紧密，不管是画风还是世界观、主题、剧情都紧扣“流行”二字。
抓住太宰文学特点的《人间失格》漫画中的三位女性
古屋兔丸版《人间失格》因为短篇漫画只有12话，所以对原作小说进行提炼，将漫画分为三个阶段讲述大庭叶藏的故事，分别是：6岁（搞怪的少年时期）、17岁（花样美少年的人生迷茫期）、25岁（完全丧失生气的颓废期）。不仅如此，还将1948年的故事背景改为2009年的现代，并删减了很多原作中的角色和剧情，比如儿时在家中和下人、父亲一起生活的情节，寄宿在濑子姐妹家中的情景以及和同学竹一的交往片段等等。
漫画中出现了三位对大庭叶藏人生极为重要的女性，分别是辍学后认识的酒吧招待扬羽，大众文艺社的漫画编辑田中静子，香烟便利店的服务员朝井佳乃，她们也是古屋兔丸从太宰治小说原作中提取的、在漫画中连接大庭叶藏三个人生阶段的关键角色。
这三位女性的原型分别是太宰治小说原作中的常子、静子和良子，古屋兔丸抓住了太宰治小说中最重要的女性要素，对叶藏与她们的交往过程进行针对性的详细描写，而淡化甚至删减了原作小说中的其他情节是有深层原因的。
“丑陋”、“贫穷”的酒吧招待扬羽
太宰治的《人间失格》是一部自传体小说，是根据太宰治生前的亲身经历改编的，小说中常子（也就是古屋版漫画中的扬羽）的原型是太宰治在银座酒吧认识的一位18岁的女招待田部，当时太宰治因为与艺人小山初代相爱而被大哥除籍从家中赶出去，极端痛苦的太宰治近乎崩溃，这时认识了在银座酒吧打工的田部，田部漂亮又聪慧、在广岛市立第一高等女校就读，两个人很快相恋并一起殉情，但是最后太宰治却获救了。
古屋兔丸《人间失格》漫画中以田部为原型的酒吧侍者扬羽
不管是原作小说中的常子还是古屋兔丸漫画中的扬羽都被打上了“丑陋”、“贫穷”的标签，但这三个形容词都与原型人物田部极不相符，这些形容词与其说是在形容常子（古屋漫画中的扬羽），不如说是在形容叶藏、也就是太宰治本人，“丑陋”、“贫穷”的他已经失去了为人的资格。
《人间失格》小说中曾有一段关于常子这类女性的描写：“这毫无算计之心，绝无勉强之意的好意，萍水相逢之人的好意，没有令我感到局促不安，使我在茫茫黑夜中，从白痴或狂人式的侍者那里，真切地看到了圣洁光环。”
在古屋兔丸看来，太宰治从常子这类底层人身上嗅到了同类的味道，他无需扮演小丑或筑起内心的防线，常子让他产生强烈的归属感，这种感觉既温情又让人依恋，让他感觉到了和自己同样的寂寞气息。
“没有钱就没有缘分”的田中静子
古屋兔丸漫画中根据原作小说角色静子改编的出版社编辑田中静子的原型，是太宰治的一位爱人太田静子，太田静子为太宰治生下一位私生女，而漫画中的田中静子也育有一女，虽然不是叶藏所生但却叫他爸爸。
古屋兔丸《人间失格》漫画中的职业女性田中静子
在职业女性田中静子面前，叶藏极端的自卑和怯懦，出于这种心态，叶藏一边过着小白脸的寄居生活一边极力讨好静子的女儿，甚至生活方式也被静子所影响，叶藏第一次尝试画漫画自食其力，不过就连这个他仅有的生存技能也被他认为是来自静子的施舍。
漫画中的大庭叶藏说了一句“没有钱就没有缘分”，这句话是古屋兔丸对大庭叶藏与田中静子、太宰治与太田静子这段生活的总结，所谓的没有钱就没有缘分，并不是通常人们所理解的男人（或女人）有钱时就会招来异性的喜欢，钱财消散时异性就离自己而去，古屋兔丸理解这句话的意义是——有钱或有支撑其生活的精神支柱，人就会散发魅力、吸引异性，而钱财或赖以支撑的精神支柱坍塌，人也会意志消沉丧失生趣，异性也会离自己而去。
静子正是散发魅力的职业女性，而叶藏自己却是意志消沉的人，静子对自己错位式的爱恋让叶藏局促不已，最后终于落荒而逃。
弥补小山初代遗憾的朝井佳乃
古屋兔丸《人间失格》漫画中最后一位重要女性朝井佳乃的原型是太宰治的爱人、19岁的艺人小山初代，为了与小山初代结婚，太宰治被家中除籍，身心几乎崩溃，而小山因为并没有受到多少教育无法与太宰治感同身受，两人出现了隔阂，导致太宰治在极端失落的时候与酒吧侍者一起殉情，就在太宰治获救后的住院期间，惊闻曾经和自己海誓山盟的小山初代爱上了别人，让太宰治再次受到打击。
古屋兔丸《人间失格》中清纯善良的朝井佳乃、原型是19岁的小山初代
太宰治《人间失格》小说原作中的“良子”（漫画中的佳乃）非常清纯和善良，这些优点在小山初代身上是没有的，太宰治创作良子这个角色的目的是想弥补现实中的遗憾，小山初代的不忠和隔阂变成了朝井佳乃的清纯和善良，而古屋兔丸也忠实太宰治原著中“失格”的结论，用叶藏的麻木和疯狂与佳乃形成鲜明对比，表达自己已经失去为人的资格。
太宰治在《人间失格》中这样描写“良子”：“她的轮廓中却流淌着一种剧烈而无言的寂寞，就像是一股一寸见方的气流一样，我的身体一旦靠近她，就会被那股气流牢牢地包围住，于我自己所拥有的那种多少有些阴郁的气氛，恰到好处地交融在一起。谁知她却在一夜之间蜕变为发黄的污水。”
古屋兔丸笔下的佳乃对人们充满信赖、内心善良，本来已经完成了对叶藏的救赎，但却因为自己被杂志社编辑侮辱的遭遇，彻底摧毁了叶藏本来已经重建的精神内核，这一点简直完美还原了太宰治原作中借助良子想表达的内心想法。
古屋兔丸《人间失格》漫画中最终在垃圾堆生活、25岁却异常衰老的大庭叶藏
萨特在《存在主义是人道主义》中阐明自由是基于责任感而并非取决客观，也正如《存在与虚无》中阐释的那样，人的自由是他自己有选择动机的自由。太宰治也认为人必须为自己的选择而背负责任，古屋兔丸《人间失格》漫画中的叶藏做出了很多令人难以忍受的行为，但他也为此付出了沉重的代价。
第二章、伊藤润二版《人间失格》怪诞美学恐怖漫画阐述的“向死而生的自我救赎”
伊藤润二版《人间失格》漫画2017年在小学馆的男性漫画杂志《BIG COMIC ORIGINAL》上连载，这是一本半月刊漫画，主要读者是30岁以上的成年男性。
2017年小学馆男性漫画杂志《BIG COMIC ORIGINAL》上的伊藤润二版《人间失格》漫画
伊藤润二出生于1962年，曾经是一名牙科技师，毕业后一边工作一边创作漫画，1987年创作恐怖漫画《富江》出道，之后便辞去工作成为职业漫画家，通常大家都把伊藤润二的漫画称为恐怖漫画，其实伊藤润二的漫画在日本漫画中属于怪奇漫画类型，这与伊藤润二少年时代非常热衷漫画家古贺新一的怪奇漫画有很大关系。
伊藤润二式的怪奇漫画
伊藤润二2017年根据太宰治《人间失格》小说创作的同名漫画连载了一年，大部分原著中的情节都在漫画中得到还原，不过，伊藤润二根据自己怪奇漫画的特点，对《人间失格》的故事情节进行了夸张和延展处理，让漫画画面中的怪奇与人们意识中的惊悚同时传达到观看漫画的读者脑中，达到出奇的效果。
伊藤润二《人间失格》漫画中每一话都有一个独立的故事主题和主要角色，这种漫画叙事方法也是伊藤润二的惯用手法，既不失中篇漫画的连贯性，又适合随时切入阅读的漫画读者，这一点与太宰治小说原作的叙事手法（同一主题下多个小故事串联）也不谋而合。
启蒙伊藤润二的古贺新一怪奇漫画
雨果在其美学论文《克伦威尔·序》中写到，“丑就在美的旁边，畸形靠着优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存，黑暗与光明共存。”伊藤润二的怪奇漫画正是这种不同对立面的结合，崇高与卑下，美好与丑恶，人急需要安静平和又需要剧烈的刺激，急需要光明温暖也需要黑暗冰冷。
竹一与濑子姐妹
太宰治《人间失格》小说原作中有一位叶藏的同学竹一，丑陋单纯却能一眼看穿叶藏的把戏，伊藤润二抓住竹一这个角色，将故事进行了扩充：正在濑子姐妹家寄宿的叶藏为了扫除竹一这个眼中钉，设计让其爱上了濑子，并代为传递情书，将本不存在的“濑子爱上了自己（竹一）”的想法添油加醋告诉竹一，最后在竹一面对濑子表白时遭到了对方恶毒的诅咒，当晚竹一就在自家酿成了惨剧。
伊藤润二漫画《人间失格》中的叶藏与竹一
竹一的善与叶藏的恶，竹一对濑子爱慕的光明与叶藏谎言背后的黑暗，塑造出伊藤润二漫画特有的怪奇美感，让读者心中萌发出一种恐怖油然而生的感官刺激。
同样的故事扩充也用在了濑子姐妹身上，在太宰治《人间失格》小说原作中，濑子姐妹的原型节子姐妹对寄宿在自己家中的少年叶藏出奇的喜欢，以至于某一天被休在家的大姐竟然扑到叶藏身上哭泣，央求叶藏和自己出走，不过原作中的荒诞也仅止于此，后来叶藏用甜食将大姐敷衍过去，甚至诞生了“甜食可以安慰所有哭泣女性”这一叶藏哲学。
伊藤润二对濑子姐妹进行了故事扩张，姐姐和妹妹对叶藏的喜爱到了欲罢不能的地步，结果两个人分别对对方因为嫉妒产生了恨意，而叶藏在和其中一位姐妹单独相处时总会甜言蜜语、诋毁另一位姐妹，有一次大姐和叶藏温存过后被妹妹濑子看见，于是妹妹和姐姐终于爆发了战争，而在漫画的最终，濑子带着和竹一极为相似的孩子，和叶藏过上了隐居的生活。
伊藤润二版《人间失格》中濑子看到姐姐与叶藏时的嫉妒表情
濑子姐妹的善良与叶藏的丑恶，姐妹的感情寄托与叶藏的虚与蛇委都是伊藤润二式典型怪奇漫画的叙事特点。
柏拉图认为，人生最有意义的莫过于人生走到尽头时，坐下来思考世间事物。
在伊藤润二漫画《人间失格》的最后结局中，叶藏和濑子母子一起远离尘世在山中隐居，但自己作恶的业障时常萦绕在身旁，竹一的灵魂、时而出现的幻觉、精神不正常的濑子，这个山中小屋已经成为一所彻底的鬼屋。
伊藤润二《人间失格》怪奇漫画结尾的寓意可以说是与太宰治小说原作最大的不同之处。太宰治认为，生在人世的人是丑恶和浑浊的，而离开人世的死亡是美好和圣洁的，但伊藤润二却利用太宰治小说中叶藏“活下来”的结局，诠释了一个生活在深山小屋中、时刻与恐惧相伴的大庭叶藏来警醒世人，凡事皆有因果，一切恶行皆为业障。
真正的恐怖源自人的内心，人的变质、人的思想和能力都是恐怖的来源。
不管是伊藤润二版《人间失格》还是古屋兔丸版《人间失格》，都蕴含了作者对太宰治这部著名文学作品的独到见解，正如有意义的漫画都会凝聚漫画作者的人生哲学一样，世上本没有路，走的人多了也便成了路。
参考资料
古屋兔丸漫画《人间失格》（新潮社、2009）
伊藤润二漫画《人间失格》（小学馆、2017）
野原一夫《回想太宰治》（新潮社、1980）
从《人间失格》解读太宰治的内心世界（蒋秀、2012）
新潮社漫画杂志《周刊comicbunch》
小学馆漫画杂志《BIG COMIC ORIGINAL》