admin 拉丁美洲元素提到大众游戏或动画的游戏作品可能看起来很陌生。
毕竟，同日韩欧美文化输出相比，拉美大陆在我们的心理认知距离上实在太过遥远。站位大众认知的角度，除“玛雅文明”、“魔幻主义”、“切·格瓦拉”这些还算耳熟能详的词汇，拉美亚文化对我们的影响总体还是偏少的。今天我们来管中窥豹，浅谈在亚文化世界里，拉美文化中那些令人着迷的元素。神秘大陆——失落的文明与乌托邦
提到拉美亚文化中那些失落的帝国，传说中的财富的遐想，都来源于古印第安文化。古印第安文化一般泛指在“发现新大陆”前“新大陆”的原住民的土著文化。包括我们所熟知的尤卡坦半岛的玛雅文化、安第斯山脉区域的印加文化等，在世界未形成整体之前这些文化在悠久的历史中也孕育着独特的文明特征，而在表现形式上也反映在了游戏以及动漫领域中。
在知名大IP《中古战锤》的所有种族中，蜥蜴人的美洲印记可以说非常明显了。无论是在地理环境、战争兵器、宗教信仰、文化表现等皆突出阿兹特克、玛雅、印加三大帝国等美洲古文明符号印记。
蜥蜴人持盾士兵原型来自于阿兹台克帝国美洲虎战士，“持锤大棒”则是一种名为马克胡特形似锯子的双刃剑
战锤世界地理中露丝契亚大陆雨林与高山气候对应着亚马逊雨林与安第斯山脉，原始森林中涌动着危险的蛇虫巨兽则来自于拉丁美洲大陆的自然环境。在其他大陆文明看来，恶劣湿热的气候环境，危险的生物、茂密的雨林，则暗含着其他地区的人对这片原始地带的敬畏之心。
战锤世界露丝契亚大陆与南美洲
类似对应的符号还有很多，包括玛雅先进的天文历法技术与强大的史兰魔祭祀观测星象能力；蛇身代言人特亨霍因与中美普遍崇拜的羽蛇神对应。当然还有羽饰，太阳神的崇拜、象形龙纹，阶梯金字塔等符号。
需要注意的是，《中古战锤》作为一款成熟的国际IP，借用美洲文化的同时，并没有以怪物、建筑、宝藏等猎奇元素止步不前，而是多了一分跨时代的思考，对故事内核有所升华。分别从外来入侵者与蜥蜴人本身两者的角度都进行着对历史时代的隐喻批判。
对于入侵者来说贪婪与疾病从来都是最有利的武器，战锤世界中的各路殖民者和疫病氏族的鼠人就分别象征着“贪婪”与“疾病”。
美洲天花与战锤世界带来灾病的疫病氏族
对于美洲古文明来说，虽然狭隘和愚昧在一定程度上阻碍了文明的进步发展，然而却并不是主要原因，客观的地理与生物成长环境才是美洲土著文明发展不及外部世界的原因。这点和游戏世界里古圣长子蜥蜴人因为自身设定等原因，固步自封不愿与其他种族交流导致秩序力量不足，未能在中古灭世中起到更大的作用，现实与游戏的失败论是截然不同的。
当然除了猎奇与神秘的气氛之外，在ACG的作品中还有着对新大陆乌托邦式的幻想以及浪漫的追求。
空岛黄金乡与金字塔
如在国民漫画中《海贼王》下的空岛-黄金乡，正是以玛雅金字塔为原型；数不尽的财宝，黄金铸成的都市则满足了殖民者对历史上传说中的黄金七城的探索；空岛巨蟒则寓意着本土信仰蛇神对大地的守护；黄金梅利号向天空飞翔与罗兰度的探索也象征着地理大发现中，对未知海域的征服，对传统偏见的打破，体现的是伟大浪漫的探索精神。最终，有财富，有文明，有巨兽，《空岛篇》这种跨越时空与文明的浪漫交流也就不难成功了。
风云迭起——浪漫与紧张并存
殖民者在征服拉美古印第安文化后，却无法抹除它的文化印记。一方面，为了适应新的环境，同样为了发展与统治稳定的需要，殖民者与当地土著文化、以及后续移民文化融入到了一起，拉美文化开启了以欧洲文化为统治主体，其他混血文化并存的特征，在许多方面表现出丰富多样性。另一方面，在先后经历殖民时期、独立战争等时代后，原住民白人统治所代表的军队及大地主力量崛起，拉起了考迪罗制的序幕。这一时期在亚文化呈现出既多元又严格、既奔放又紧张的特征。
在这一时期的游戏领域，政治寓意明显变浓，考罗迪主义不仅表现在国家形象上，而且对社会的干预非常明显。在游戏内容上，明显呈现出政治强人，军人领袖等元素；在整体大环境下，个人在动荡时候的选择，理想与社会的冲突则成为了游戏的魅力所在。
在《荒野大镖客1》故事中，主角约翰·马斯顿就曾直接卷入到墨西哥革命中。
在游戏《文明》系列里，拉美国家的政治领袖多身穿军服。游戏机制方面也与经济政策、爱国元素、民族主义等绑定在一起。而在《文明》系列衍生作品里《文明·太空》里拉美代表巴西利亚领袖也是军人代表。
《文明》中的巴西帝国领袖-佩德罗二世以及大哥伦比亚领袖-玻利瓦尔
虽然存在着意识形态冲突、权利的更迭，这段时间并不平静，但是在整体文化表现上却是极力表达着一个争取着自由、独立，力图使文化富有自身的独特性的拉美故事，而这一时期的作品较多的站位时代巨变下思考、对社会的反思、对国家未来的探索的情节元素使得文化基调总体上是偏向严肃深思。
魔幻当代——如梦又似幻
当代拉美的文化，同虚无神秘的古印第安文化和政治色彩突出的考迪罗、革命文化不同。在整体基调上虽然回归了古印第安文化时期那种具备梦幻、想象、抽象、乌托邦色彩，但是同完全虚无幻想不同，当代亚文化更加注重现实与聚焦个人的生活精神状态，并且在文化上受美式现代文化影响较大，展现出了国际化倾向，但又在国际化技术的润色加工下，展现出了非常精美的本土味儿作品，这类作品主要集中在拉美中的墨西哥上。日系的Switch大作《马里奥·奥德赛》及美系皮克斯动画工作室出品的动画《寻梦环游记》，可以成为这一时期亚文化表现的代表性作品。
《寻梦环游记》
《马里奥·奥德赛》沙之国篇
从场景构建到人物服饰再到节点元素，可以说在《马里奥·奥德赛》中的沙之国篇中，将墨西哥的本土色彩较为立体地展现出来。在建筑方面，在游戏开场时见到的色彩斑斓的城镇，正是墨西哥独特的建筑色彩风格，即以红黄蓝三种为基色调，表达为热烈奔放，艳丽抢眼，具有视觉冲击性的特征，在展现这片古老土地神奇之时，似乎进入了童话世界。
墨西哥瓜纳华托五彩小镇
马里奥沙之国小镇
在服饰方面，游戏里以植物编织成的宽边尖顶式的墨西哥草帽非常显眼，在墨西哥当地，墨西哥草帽同样被誉为爱情及民族的象征，在1970年墨西哥世界杯上，吉祥物“胡安尼托”,正是一个头戴墨西哥草帽的男孩。
拉美特色服饰“查曼多”与沙之国篇服饰对比
身上服饰则着重突出在一款名为“查曼多”的是比较著名的大斗篷一样的服饰，这种服装源自“牛仔披风”，但并不是墨西哥才有的特殊民族服饰，在南美大陆国家也是主流民族服饰。这种由丝线和羊毛混合编织而成的服饰非常复杂，并且昂贵，较暗的花色搭配穗、黑莓、葡萄串、鸟类等特色动植物上显得整体元素十分生动。整体来看大胆的色彩运用、热情绚丽的民族服饰都展现出了拉美文化热情奔放的一面。
最后在《马里奥·奥德赛》的美洲文化元素上，则有无处不在的亡灵NPC与花纹，仙人掌、雕刻神兽等，就不再一一列举。值得一提的是，奥德塞里亡灵元素与神兽等并非以凶神恶煞的形式出现，而是形态各异憨态可掬，这也突出了墨西哥与亡灵共舞、与死亡狂欢的文化习俗。
同样在亡灵元素表现出更多笔墨的是《寻梦环游记》这部大获成功的电影。相较马里奥场景还原，《寻梦环游记》则是在更深层次的文化表达上展现。在古代阿兹特克人的观念中，只有通过鲜血祭祀才能得到祖先的庇佑。西方殖民征服后，因为统治稳定需要，曾经神秘却显得野蛮喋血的一面，经过与西方神学融合后，战争与祭祀的焦点又回到了百姓寻常日常生活领域中，逐渐演变成如今的亡灵节。电影里面打动我们的，也并不是仅仅只是那些光怪陆离的亡灵狂欢，而是亡灵与生人的羁绊，淡化对死亡的恐惧，通过拉美奔放、豁达包容的一面，突出对亲人的缅怀。而在电影架构上，也是古印第安本土信仰+欧洲神学文化影响+美式电影工厂包装的形式，将拉美本土文化与现代文化的融合展现的淋漓尽致
《寻梦环游记》中生者与逝者在两个世界的羁绊非常感人
整体来看，在拉美的亚文化输出中，我们既看到了有助于大众兴趣的积极一面，同样也看到了值得思考的一面。但整体看来，仍有不少猎奇以及标签化的刻板印象元素，与拉美其他领域的文学、影视那些伟大的作品相比，拉美的亚文化破圈还没有形成。中国与拉美在文化上的交流还需要两国之间的进一步交流，打破各自的偏见隔阂，对于双方来说，不仅是拉美，对待任何一个区域的历史、一个国家的文化都应该是动态的，有着时代变化节奏的，而绝不仅是一两个词汇，一两句言语，一段时期所能代替的。
眯眯眼的满大人是西方编织的“东方噩梦”错误印象
美洲土著被过多描绘成为了嗜血战士和野蛮文化
只有正确的理性审美我们才能摈弃傲慢与偏见，在双方的亚文化交流上更进一步，在中国东方大地进一步感知万里海外的那片充满魔幻、乌托邦色彩、野性又奔放的魅力拉美。