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【卡利古拉动漫在说什么】论《卡利古拉》中的埃利孔:一个吃饭主义者的正常死亡

《卡利古拉》是法国作家加缪1944年创作的沙漠剧,1945年首次演出。

从这个时间点,可以清晰地看出,二战是《卡利古拉》的创作背景。这应该可以诠释加缪为什么选一个罗马暴君作为戏剧的主角。不过本文的论述重点不在于卡利古拉,而是卡利古拉的卫士埃利孔。

加缪

我说卡利古拉是个吃饭主义者,是因为在整部戏剧中,加缪对他的描写前后有六处都和“吃饭”有关:要么是在吃东西,要么是要去吃饭,要么拿吃饭做比喻。罗马宫廷之中的人,不管是皇帝、妃子还是贵族,都算得上位高权重、情趣高雅,埃利孔身处其中,颇有些萝卜白菜置身于山珍海味的感觉。

第一幕第一场:

(1)“埃利孔吃着蒜头上。”

(2)“天天瞧你们的面孔,只是看厌了……可是不然,菜谱一成不变,总是一色的烩肉。”

(3)“首先,咱们去吃饭吧。咱们吃饱了,帝国就会更加健壮。”

第一幕第四场:

(4)“看看你的周围吧,有没有这个道理,他们都照样吃饭。”

第一幕第五场:

(5)“哦,对不起,吃饭啦!(下)”

第二幕第十三场:

(6)“我懂得日子一天一天过去,必须抓紧时间吃喝。”

埃利孔是皇帝的近卫,按说不该如此粗俗。不过,卡利古拉是一个疯了的暴君,他本身就对待贵族十分残忍。埃利孔被卡利古拉深信,也容易沾染上“疯狂”(埃利孔手下有个卫士竟跟着皇帝蔑称贵族为“我的美人”)。不过,我觉得更重要的是埃利孔的底层身份——他原是一个奴隶,“在皮鞭子下跳舞”,然后被卡利古拉解放,成了近卫。

加缪

第四幕第六场:

(7)“你实在太得意了,嗯?对,我侍奉一个疯子。可是你呢,侍奉谁?侍奉美德吗?让我给你抖一抖老底吧。美德的乐曲,君子,我早先是在皮鞭子下跳舞来着。卡伊乌斯,他没有对我夸夸其谈,而是解放了我,把我收在皇宫里。就这样,我有了机会观察你们,观察你们这些正人君子。我看到你们个个蓬头垢面,俗不可耐,有一股从未经历过艰险、受过苦难的人的乏味。我看到你们金玉其外,败絮其中,一脸贪婪相,一双虚设的手。就你们,还要审判别人?你们开设美德商店,梦想平安无事,就像少女憧憬爱情那样;可是,你们即将在恐怖中死去,临死还不知道自己一生都在说谎。就你们这人,还妄图审判那个忍受痛苦而不计较、每天都有上千个伤口流血的人吗?放心吧,你们先得除掉我!藐视奴隶吧,舍雷亚!这个奴隶在你的品德之上,因为他还能爱他的濒于绝境的主人,保护他的主人,对付你们的高尚谎言、你们口是心非的话……”

这是埃利孔对“品德高尚”的贵族舍雷亚所说的话,我们可以理解为他内心的忠实写照。这里有四点:其一,埃利孔知道侍奉的皇帝卡利古拉是个疯子,但为了职责和道德,他不能后退;其二,埃利孔看不起像舍雷亚这种道貌岸然的贪婪贵族,甚至以为自己忠于疯子皇帝都比他们的道德更高尚;其三,埃利孔透露了自己原来的身份;最后,埃利孔并不害怕死亡。

因此,埃利孔事实上是一个有着复杂性格的人物。

只是综合来看,埃利孔的负面性格更胜一筹。比如他觉得贵族们当奴隶很合适,比如他和舍雷亚争论激情和暴力的关系以爱情和强奸作比,比如他习惯上称青年贵族西皮翁为“野鸽”和“鸽子”,比如他很熟悉也很会模仿街头艺人的腔调,比如他可以给卡利古拉染脚趾甲。(这让我有了这样的感悟:底层的人即便因为运气脱离了底层,底层的认知和行为模式依然不会改变,他的悲剧也许就是德不配位吧。)

第二幕第五场:

(8)“依我看,他们就是这种料!当奴隶特别合适……”

第二幕第六场:

(9)“不带点儿强奸的意味,也就没有爱情喽。”

第二幕第十三场:

(10)“(西皮翁)这可有点儿冒险,我的野鸽。我对诗歌一窍不通。”

第三幕第一场:

(11)“(以街头卖艺人的油腔滑调)靠近点儿!靠近点儿!(钹声)神再次降临大地……”

第三幕第二场:

(12)“[西皮翁和卡索尼娅下。只有埃利孔还围着卡利古拉转,专心给他染脚趾甲。”

第四幕第二场:

(13)“(转身对西皮翁)不过,我的鸽子,这里用不着你,你可以走了。”

他的忠心放大了卡利古拉的暴行,最终也导致了自己的死亡。卡利古拉杀死贵族、没收他们的财产、抢夺他们的妻子、侮辱贵族的尊严,埃利孔是最坚定的执行者。埃利孔死亡的结局,从他极力帮助卡利古拉反对贵族就已经注定。只是,他没有想到,到了最后一刻,卡利古拉也没有先下手。

罗马帝国第三任皇帝卡利古拉

第二幕第四场:

(14)“(冷场)不用说,刚才你们一定是在密谋了,对不对?”

第三幕第三场:

(15)“对,当然了。可是,有人想谋杀你呀,你知道吗?”

(16)“停止这场游戏吧,卡伊乌斯。即使你不愿意听,我的职责还是要讲……”

(17)“那好,我一定尽职,但是我也要把该讲的话讲出来。有人策划阴谋反对你,舍雷亚是主谋。我无意中发现了这个书板,你一看就能了解主要的情况。我放这儿了。”

第四幕第六场:

(18)“(对舍雷亚)我嘛,本事不大,然而,我绝不会让你碰到卡利古拉一根汗毛,即使那是他本人的愿望。”

第四幕第是十六场:

(19)“(卡利古拉)埃利孔!埃利孔!杳无音讯!还是杳无音讯!噢,今宵多么沉重!埃利孔不会回来:我们都将永远有罪!今宵沉重得像人类的痛苦!”

(20)“(在远台出现)当心,卡伊乌斯!当心哪![一只隐蔽的手用匕首刺中埃利孔。”

埃利孔的悲剧,在于他来自社会的底层,底层的认知和追求让他无法看清残酷的政治斗争。他有着朴素的道德观,但无法突破道德的约束;他出身奴隶,蔑视贵族,却想着让贵族也当奴隶;他忠于皇帝忠于职守,却破坏了宫廷和社会的秩序;他是皇帝的依仗,誓死要保护皇帝,却最终自己死了,皇帝也死了。

我之所以对埃利孔更感兴趣,也许只是他来自社会底层,和我们普通人的身份、地位、道德、心境、追求更加契合。普通人把一日三餐挂在嘴上,遵循着社会普遍的秩序和道德,然而自己的理想和行动的结果却有着大大的背离,人生像是一场悲剧。如果说,《卡利古拉》是加缪对战争残酷性和荒诞性的深刻揭露,那么埃利孔大概就是战争中普通人的真实写照。

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