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【西游记第19集什么内容】还给不给妖精活路了

一个;一个。工作;工作。1

小时候看《西游记》,最喜欢孙悟空打精灵,剧情精彩,正义最终能战胜邪恶,有一个光明的结局。

那时认为妖精就是邪恶的。可能每个人都经历过这一阶段,像孙悟空,有着黑白分明的世界观,纯真得残忍,仅凭出身就定人生死。

所以连杏花精也不同情。

《西游记》电视剧首播时我们正上中学,有同学说杏花精如何美艳,舞跳得怎么好、歌怎么动听,丝毫无感。只喜欢《何必西天万里遥》的音乐,可又嫌歌词不够健康向上。

--受正统教育和严格管束长大的小孩,是不是都这样无趣?

然而杏花精和她的朋友们,实在是《西游记》整部书中最有趣最无辜的妖精。

别的地方的妖精,要么想吃唐僧,要么想睡唐僧,上进得很。到了荆棘岭,他们费尽心机掳了唐僧去,却只为在风清月霁之夜“会友谈诗,消遣情怀”。

一个十八公,松树精;一个孤直公,柏树精;一个凌空子,桧树精;一个拂云叟,竹子精;杏仙,自然是杏树精。此外还有丹枫、腊梅、丹桂诸树精。都是美丽的植物,寓意也不错,是中国园林、庭院和画作中常见的。

唐三藏先见到前四位,知他们目的后,倒也不惊惧,反赞他们“高年得道,丰采清奇”--此处妖精的画风也确实清奇了些。

40岁的唐僧和千岁树精对诗论玄,相谈甚欢。四树精也承诺“待天晓自当远送过岭”,让他与徒弟们相会。

这样的雅集,与兰亭诗会、醉翁亭聚会也没差啊,还管接管送。

这时,大美女杏仙出现了。

奉茶再献诗,“渐有见爱之情,挨挨轧轧,渐近座边”。四个老树精在一旁撺掇,有欲做媒的,有欲保亲的,被唐僧疾言厉色痛斥后,一个个便“咬指担惊,再不复言”--倒有些类似现代人聚会、朋友起哄的场面--只赤身鬼丹枫精叫嚣不停,杏仙也纠缠不休。

正在这时,徒弟们找来。这些树精也不敢与他们碰面,“幌一幌都不见了”。

猪八戒“一顿钉钯,三五长嘴,连拱带筑”,将这些古树“挥倒在地”,“根下俱鲜血淋漓”。唐僧阻拦,说:“他虽成了气候,却不曾伤我。”孙悟空却劝他不必可惜:“恐日后成了大怪,害人不浅也。”

杏仙、丹枫的行为,顶多判个逼婚不遂,最后却得了这结局,也算是“罚大于过”了。至于松柏桧竹,虽有掳人之举,却无做恶之心;梅桂二位,更是冤枉,却同样遭受不测,令人同情。

孙悟空之语更是不合现代法理:仅因为它们日后有可能成为“大怪”,就断定它们肯定会“害人不浅”,因此早早除掉为好--你一个又吃人又造反的猴精都能取经向佛,难道这些风雅的树精不会修行向善?

大约最后的这些情节太不合现代人观念,电视剧《西游记》第19集《误入小雷音》中,唐僧出面劝阻后,孙悟空挥棒打断石桌,申斥树精们几句,此段故事也就结束了。

一句话,在《西游记》里,做妖是没有前途的。

想走捷径、太上进的不行,老老实实修行的也不行。只要是妖,在西天路上出现,那就是死路一条。

看《聊斋志异》,那里面的妖多自在:貌美有法术,与散仙也不差什么,还可以上演一下人妖恋什么的,或偶尔出现,秀一下异类的优越感。《白蛇传》里,千年的蛇精也可以上天庭参加王母的盛宴。

同样是下凡,人家《红楼梦》中的绛珠草,是大观园里的天仙般的人儿,众读者心中的林妹妹,到了《西游记》里,天上下来的神仙人物,都变得凶恶猥琐,想吃起人肉来--当然他们是直接下凡,林妹妹是投胎重生,没有了前世的记忆,孙悟空也不能拿她当妖打--可同样没了前世记忆的百花羞公主,虽也没被打杀,却被取经团队摔死了两个孩子,又在无知觉中丢掉了自己的爱情,也是够悲的了。

越剧《追鱼》里,鲤鱼精又是变化成人家未婚妻的模样引诱凡人、又是调动水族、发动洪水对抗天兵天将,这放在《西游记》里早死三两百回了,包拯却愿意放过她--泾河老龙还求过李世民呢,照样被魏征梦斩;观音也愿意救她,还让她选择,是小隐随自己去南海修炼,500年后得道升仙呢,还是大隐拔去鱼鳞,打入凡间受苦--无论哪种路都比《西游记》里的妖精出路好 。

《西游记》中,除了选择做唐僧的徒弟和马,妖精们就没什么光明前途--名额也太少了;这四位护法者,还原本与仙界就有关联。

可在《西游记》的世界里,四大部洲的山川社稷、洞天福地之间,生活着羸虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫、天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙等五虫五仙,基数巨大,不免有些不幸生而为妖,或不慎堕落为妖的,且数目也必定不少。

这些妖精,难道真的只配被取经团队打杀,填满他们勇克八十一难的功劳簿?

说说猴精孙悟空。

他开始的道路还是挺顺畅的:“以无常为虑”-四处拜师习得长生道和其他本领-闹东海闯地府-被收编上天,包括后来不畏艰险,护送唐僧取经,从一个囚犯成长为西天佛爷,都是很圆满很励志的故事。但在收编上天后,他在弼马温或蟠桃园看守的岗位上看到前途了吗?受到尊重了吗?他又不是逆来顺受的性子、走的也不是潜心修行的路子,造反简直是必然的--一年三年不反,难道十年八年还能忍受吗?

如果西天缺少上升空间,成为斗战胜佛的孙悟空又没有追求修为精进、佛法更上层楼的意识,未来如何还真不好说。

再看荆棘岭上诸树精,如果早知道和那些吃人的妖精结局一样,他们当初是否会坚持理想追求长生、谈玄求道?是否索性放弃追求,吃着人喝着血,于矛盾和无望中等待金箍棒和钉钯打来?

不管在什么世界处什么阶层,有正常的上升空间,看得见的也好看不见的也罢,只要有,人们的日子才有盼头,才能在各自的路上安分、上进。

人类社会也是这样。一城一地一个单位亦然。

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