luda 中国是一个非常重视家庭的民族，国家一词就是由“国家”和“家”组成的，这是任何其他国家语言都没有的深刻含义。
早在2500多年以前，孟子曰：“人有恒言，皆曰天下国家，国之本在家。”香港影坛巨星成龙和刘媛媛在国庆60周年的焰火晚会上，演唱了一首名为《国家》的歌曲，引起了全场强烈的共鸣。其中，有几句歌词是：“……都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，家是最小的国国是千万家……”这说明在汉语中，国与家是不可分割地联系在一起的。正是这个原因，使得中华文明在世界四大文明中，成为唯一香火不断的文明，这是令华夏子孙感到无比自豪的！家国同构：家庭是第一所学校
既然国与家密不可分地联系在一起，那么家庭教育和国家的教育，也应当是相辅相成的。我国古代就有“家国同构”的教育模式，就是把教化天下的任务分摊到每个家庭承担。这正好体现了：家庭是孩子成长的第一所学校，父母是孩子最早的启蒙老师。由此而论，家庭在教育中肩负着不可替代的重要作用，人类的知识、经验和文明的传承，基本上是通过家庭链条进行的。世界事物的发展往往遵循螺旋式上升的规律，比如自学，人类就是由自学发展到学校教育，而且又将会从学校教育发展到自学为主的网络学习。
我国具有悠久的文明传统，在其发展的历史中，曾经有过不少家庭教育成功的例子。例如，《欧孟仪型》是清朝吴嘉猷的一幅名画，展示的是欧阳修和孟轲的母亲教子的伟大母爱的画卷。孟子3岁丧父，从小聪颖，天性贪玩，模仿力极强，为了给孟子营造学习的环境，孟母三迁，终于成就了一位伟大的思想家和教育家，孟子被后人称颂为我国古代的亚圣。无独有偶，北宋时的欧阳修4岁丧父，母亲偕他从江西迁到湖北随州，投靠做官的叔父。但是，寄人篱下的日子过得很艰辛，但母亲没有放弃教子之责，用木炭和树枝教儿子识字写字。后来，在自己已经不能再胜任教授儿子的情况下，就鼓励他自学，没有书就四处借书、抄书自学，终于欧阳修成为唐宋八大家之一的大文豪。
实际上，《欧孟仪型》展现的仅仅是家庭教育成功的个别典型，但像这样成功的例子是不胜枚举的。我们可以这样说，古今中外每一位杰出人才的背后，都有伟大的父母之爱，以及他们为教育子女所付出的心血。反之，每一个家庭教育的悲剧，从根本上说，也都有父母放弃教育或者教育不当之责。因此，为人父母者永远不要忘记自己的重任，从某种程度上说，父母的正确教育将影响孩子的一生，甚至决定他们的前途和命运！
家庭教育：父母是最好的教师
事实上，我国家庭教育一直是存在的，只不过人们是自觉或不自觉的在进行，是以正确或不正确的方法在进行。从目前的情况来看，我国家庭教育存在两种极端情况，即过度溺爱和棍棒教育，虽然其表现形式迥异，但都是违背教育规律的，因此也都是有害的。就大多数家长而言，他们处于家庭教育的灰色地带，即有心教育孩子，但又不知怎样以科学的方法教育好孩子。由于我国教育市场的兴起，近十多年出现了众多的家庭教师和培训学校，还有网络学校。虽然不能一概否定这些家庭教师和培训学校的作用，但仔细看看，这些培训学校都是市场催生出来的，是改头换面的应试教育。
俗话说，知子莫如父，因此父母应当是最好的家庭教师，我们为什么不承担起自己的职责呢？有些家长宁可送孩子去上补习班，或请家庭教师，也不愿自己学习和研究教育学，担负起教育孩子的责任，这是转嫁或是推卸自己的责任。事实上，现今绝大多数的学生家长，都具有担负起教育孩子的能力，比起欧阳修和孟轲母亲那个时代的水平要高得多，完全能够培养出现今的欧孟那样的杰出人才。当然，现在时代不同环境不同了，但只要我们坚持正确的教育价值观，树立“立学以读书为本”的思想，营造清心寡欲的学习氛围，抵制功利主义的诱惑，排除浮躁和浮夸的影响，家庭教育是大有作为的！
教育真谛：启迪智慧享受快乐
顾名思义，家庭教育是由家庭和教育两部分组成的，而东西方在家庭与教育方面的观念又是迥异的。我认为，在进行家庭教育时，东西方完全能够做到互补，既要发扬我国重视家庭的美德，又要借鉴西方教育子女的先进理念，比如，去掉父道尊严，多一些平等和对孩子的尊重；放弃对孩子的支配欲望，多尊重孩子的自由选择权；少一些溺爱，多鼓励孩子独立自主；少一些包办代替，鼓励孩子自立自强；少一些担心害怕，多鼓励孩子冒险；淡化分数和状元情结，着力启迪孩子的智慧和思辨能力；放弃模仿和形式主义，多鼓励孩子探索和创新。总之，我们要在发扬重亲情、爱抚、孝道、诚信、守纪律、朴实等美德的同时，要采用先进的教育理念，让孩子沿着正确的方向成长。
教育的真谛不是用知识填满学生的脑袋，而在于启蒙和解放，帮助孩子发现自我，培养良好的个性，启迪智慧和享受快乐。因此，家庭教育并不是要全部代替任课教师的教学，最重要的是与孩子沟通感情，建立相互的信任，发现和培育他们的志趣，养成良好的品德，培育孩子自学的习惯，端正学习的态度，掌握自学的方法。大量事实都证明，一个孩子只有酷爱学习时，而且掌握了科学的学习方法，方能成为杰出的人才。
什么是成功的家庭教育呢？怎样看待孩子的成功，这是一个众说纷纭的问题，不同价值观的人有不同的追求标准。在一个多元化的信息时代，我们应当以多元的、动态的标准看待成功，不能用一把尺子衡量每一个人。我国普通的家长，都怀有望子成龙和望女成凤的情结，虽然其情可嘉，但这终究是不可能全部实现的美梦。无论是龙也好，或是凤也好，无非是指精英人才，比如高级领导人、著名科学家和亿万富翁等。但是，根据精英理论分析，社会精英始终只是极少数，这不是因为个人的智质和努力不够，而是因为社会精英资源和机会极其有限。比如，美国建国240年，通过竞选担任历届总统的只有43人；自1901年到2014的114年中，获得诺贝尔奖的共有889人；世界拥有亿万富翁最多的美国也只有400人。虽然我们不能放弃成为这样精英人才的可能，但绝不应该仅仅以此来界定成功，否则不仅造成个人理想巨大的失落，而且还意味着我们教育的失败率岂不是太高了吗？
那么，我们应该怎样来界定家庭教育的成功呢？我认为，一个孩子能够在自由的环境中成长，享受到智心身俱增的童年乐趣。进入到成年以后，他们能够选择自己喜爱的学业，学有所长，找到合乎自己理想的工作，并执着地去实现自己的梦想。他们要倾心尽力做好本职工作，并有所发明、有所创造，既是一个有利于人民的人，同时也获得了个人的幸福与快乐。这就是绝大多数人能够实现的成功人生，也是家庭教育应当坚持的正确方向！
（刘道玉 作者系武汉大学原校长）