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关于《好了歌》我想说听《好了歌》之后的思考|博古鉴今

《博古鉴今》专栏介绍:现在网络、神器、特、小说等占据了大部分江山,引人注目。看到这个可以停留一会儿。当然,这里也有不少新颖的内容。

在当下人心容易浮躁,文化严重流失的时代,人们很难静下心来去思考人生意义的真谛,唯明者少走弯路,恰好,读史博古就有这个功能。应耄耋之年的曾春生老先生建议,特在《读史阅世》《读史》开辟此专栏,并由其主笔,以嗜广大读者。人多力量大,希望喜欢历史的广大朋友踊跃投稿,共同开辟这一块宝地。邮箱:2076458511@qq.com 注明《博古鉴今》专用稿件。

文:向尚瞰 读史(dushi818)专栏作家

读过《红楼梦》的人,谁都忘不了跛脚道人吟唱的那首《好了歌》:

世人都晓神仙好,只有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好,只有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了。君在日日说恩情,君死又随人去了。

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了。痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了。

这歌用通俗浅显的语言告诉世人:人生在世,建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙等等情欲,都是虚妄的。须知,“世上万般,好便是了,了便是好”,只有彻底的“了”,断绝一切功名、利禄和家庭的杂念,才是彻底的“好”。

这首《好了歌》虽然有消极的超现实的“色空思想”,劝人看破红尘,逃避现实。但它对那些一味沉湎情欲,热中追逐金钱、权力甚至荣妻荫子的人来说,好好听听它,仍如醍醐灌顶,对破除执迷,仍不失为一帖强而有力的清醒剂。

世间一切财富、名誉、地位等本属于世间所有的人,有人多占,有人少得,都是因缘转动,“三十年河东,三十年河西”,不可能什么都归你一姓一族,更不可能永远属你一姓一族,荣华难再,好景不常,一切“烈火烹油,鲜花著锦”的鼎盛,最终都要转移、消失。

《圣经》中也可读到这样的话:“我们活在这个世界,但不属于这个世界。”意思是说,人来到人世间都是过客,来去匆匆,世界上的一切最终都不属于你。佛家则更是常讲“破执”,即破除“自我为中心”的执着,远离万丈红尘,洗去心中的垢染,还我原本的清淳。可是世人却往往被虚名物欲所累,执迷其中,积重难返。不少人都是经过几十年的人海浮沉,世事沧桑,才逐渐了悟:“名利竞如何?岁月蹉跎,几番风雨几晴和,愁风愁雨愁不尽,总是南柯。”

一个人对财富、名誉、地位等身外之物过于执迷,问题就多,烦恼就多,最终将丧失自我,被欲望所役,成为它的奴隶,永远活在欲壑难填的焦虑与烦恼之中,甚至被欲望烧毁自已的理智、道德,为非作歹,丧失做人的正确方向。清代诗人袁枚说:“胸中没有未了事,便是人间好光景”。任何人只要不为功名、利禄、家庭所累,就能做到“风斜雨急处,立得脚定;花浓柳艳处,着得眼高;路危径险处,回得头早”。堂堂正正做人,清清白白处世,坦坦荡荡一生,何其轻松惬意,光明磊落!

其实,一个人穿得整洁大方,何必光艳照人?吃得三餐饱腹,何必山珍海味?住得宽敞舒适,何必富丽堂皇?能享天伦之乐,何必妻荣子贵?如果欲望减少,对身外之物的执着也就会相应地减少,就会不役于物,不仰于人,无愧于心,活得自由潇洒。正是由于过份的执着,使我们失去了内心的独立,迷失在对外境的攀比之中,盯着的都是生命以外的东西,结果才会搞得力倦神疲,甚至身败名裂。只有认识执迷带来的过患,才会减少追名逐利带来的烦恼,内心才会趋于纯净和安祥,也才能获得做人的真正快乐。

古人云:“心安茅屋稳,性定菜根香;世事静方见,人情淡始长。”人之所以感到不幸,通常都是自已的欲望和现实之间落差的缘故。如果我们能把功名、利禄、妻荣、子贵等等都看得淡一点。顺其自然,不过于执着去追逐,不得陇望蜀,这山望着那山高,我想,就不会活得很累,也不会有欲望与现实之间落差太大时感到的太大的痛苦。

作者简介:向尚瞰,真名曾春生,一九三八年二月生,一九六一年毕业于江西师范大学(当时名江西师范学院)中文系,长期从事新闻工作,中国作家协会会员,高级编辑,以写蕴涵人生的哲理杂文见长,江西省杂文学会对他的杂文曾作出这样的评价:“向尚瞰标举哲理杂文。以丰富的学养,智慧人生取胜。”曾出版杂文集《学海泛舟》、《俯读仰思集》、《喻世心语》、《笑对人生》、《哲思随笔》,散文集《佳山·丽水·名城》,传记文学《两代瓷工》、《瓷坛瑰宝——王锡良传》等。二○一七年开始给网络投稿,二○一六年全年《微信录》被公众号《读史开眼界》、《读史阅世》采用,连续发布。

信箱:2076458511@qq.com(回复“投稿”,可查看投稿事宜)

责任编辑: 鲁达

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