第二十一章赵高之死
最后,胡亥死后,赵杲召集所有大臣到朝鲜民主主义人民共和国,试图自称皇帝,收集皇帝的玉玺人身!
这次百官们的大脑仍然保持清醒,他们沉默了。
不表示反对,那是不敢!
不表示赞同,那是不想!
唯有沉默!
群体的沉默,便是对暴政强权者最有效的反抗!
赵高心里自然也明白这一点!
于是,他只得改变主意,按照原计划,立子婴为帝!
不过,这次赵高给自己留了一个后路。
他向群臣表示,现在天下已乱,原先被统一的六国已经不那么稳定,纷纷反抗,秦国土缩小,秦二世皇帝自杀,为了抚慰天下,新立的子婴不再自称皇帝,而改称为秦王,自己依然只作为丞相辅佐!
虽然大家都知道,赵高这样做是为以后自己称帝做铺垫,但众大臣们依然无声。
按照以前的惯例,谁要是出声表示反对,谁就必死无疑!
而子婴这边呢?
此刻的子婴已经成年,并且已经育有两个儿子,他可不像胡亥还那么玩世不恭,他对赵高这个人的德性看得一清二楚。
赵高让他过去宗庙接受胡亥留下的玉玺印信,准备继位!
子婴故意呆在家中,并没有去,说自己病了!
赵高不得不亲自上门邀请,也正在这时候,子婴突然出手了!
原来这是子婴设下的一个圈套。
子婴明白,即使接受了赵高的邀请,做了秦国的王,那么他依然是赵高的傀儡,并且以赵高的性格,他最后也会杀害自己。
于是,他设下了这个圈套,要铲除赵高。
就在赵高刚进入他家中的时候,只刚说了一句话,子婴就立马发了信号,埋伏在屋子里的几个太监立马冲了出来,抓住了赵高。
其中一个叫“韩谈”的亲信太监,一刀结束了赵高的性命。
赵高死后,子婴依然按照惯例,杀了赵高的全家,还诛灭了他的三族。
至此,中国历史上最有名的太监,生命终于走到了尽头!
赵高的死,着实是他自己作的,从他策动沙丘之变开始,也便注定了他死亡的到来。
赵高是学法律出身,被秦王提拔重用,他身上也体现了一个法家学派人物的性格特征,那就是一根筋两头堵。
从沙丘之变一路走到望夷宫之变,他用的方法也只有一个,杀!
掌握了像秦始皇一样的权力,而却没有秦始皇一样的魄力和格局,即使赵高没有死,接下来他还会杀死子婴,接着又会残害朝中大臣,继续残害百姓!
有的历史学者喜欢从宏观的角度去看秦朝只传了二代就灭亡的原因,他们觉得秦始皇太过于残暴,导致天下百姓不满。
可是他们忽略了一件非常重要的事实,那就是秦灭亡之后,取代它的汉隋唐等几个朝代全都采用了秦创立的管理体制,而且他们夺取政权的形式也十分残暴,可是他们却能把这种残暴继续下去。
所以,导致秦传到第二世就灭亡的,还有重要的人为因素,那就是宦官赵高。
赵高可以说是中国上第一个集权的宦官,他为以后历代专权的阉宦打下了一个模板。
秦以后,历朝历代的专权太监基本上都在重复着相同的行为的模式:
沉默忍耐——逢迎拍马——得权得势——祸国殃民!
要不在沉默中爆发,要不在沉默中灭亡,这是太监群体的不幸!
大部分灭亡的太监,只是因为没有找到爆发的机会,一旦太监得势,他们给国家带来的是毁灭性的灾难,这一点在以后的历史当中,还会不停的得到印证。