admin “春雨震惊了春青谷川，夏天与芒暑相连，秋天有露水和霜，冬天有雪，冬天有小冷。
” 这是小时候每个孩子都常听到的顺口溜，用来记住二十四个节气。但我们知不知道，其实有很多关于民俗风物的秘密，藏在这二十四个节气的名称里。二十四个节气，最早是依据斗转星移制定的。北斗七星循环旋转，斗柄顺时针旋转一圈，这段时间就叫做一“岁”。
不过现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道上的位置制定，也就是把太阳一年的运动轨迹，划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，从立春开始，在大寒结束。
春夏秋冬，始于四“立”
“立”，是开始的意思。春夏秋冬，都是从四个“立”的节气开始的。比如立春，是农历一年的开始，又叫“岁首”。
从这一天开始，阳光逐渐变得温暖，万物复苏，迎春花开。古人有在这一天迎春、打春祭的习俗，为的是庆祝春天的到来。
值得注意的是，虽然都是庆祝新春的开始，“立春”和春节却不是同一天。
古时“立春”的时间为北斗东指，指向寅位，也就是四点钟方位时。而春节为每年的农历正月初一，并不一定是北斗正好指向寅位的时间。
春分秋分，夏至冬至
四“立”，只代表着四个季节的气机开始，那春分秋分，夏至冬至又代表着什么意思呢？为什么春天和秋天叫“春分”、“秋分”，而冬天和夏天叫“夏至”、“冬至”呢？
这要先从地球的旋转运动说起。由于地球在绕着太阳旋转时，是略微倾斜的，并不是一个垂直旋转的球体，这就导致地球，总有一半球体，受到的日照时间更长。而在春、秋时节，各有一天，白天和夜晚的时间是一样长的，取平分昼夜的意思，这两天就被命名为“春分”、“秋分”。
“夏至”、“冬至”中的“至”也并不是“到来”的意思，而是“极”，最长的意思。因为在夏至的这一天，白天的日照时间会达到最长，而在冬至的那一天，日照时间会缩到最短。
与农耕有关的节气名
古代人民获取财富的方式，大多数是靠耕种粮食。耕种是一年中最大的大事，因此节气名很多都与农耕有关。
夏季的第二个节气小满，指的就是农作物的状态。这个时候的小麦籽粒开始饱满，但还没有完全成熟，所以叫做小满。传说小满节气也是蚕神的诞辰，所以在江浙一带，还有一个祈蚕节。
因为蚕是很娇贵的，能不能养活，都是一个未知数。所以古人设立一个祈蚕节，祈求蚕神保佑蚕宝宝吐丝结茧。这个节气同时也是养蚕的妇人采摘蚕茧缫丝的时候。
妇人需要开动缫丝车，也取菜籽至油车房磨油，如果天气干旱，还要动用水车打水灌溉田地，所以民间还有“小满动三车”的说法。
到了夏季的第三个季节，芒种，农人们就开始忙碌起来了。“芒种”的意思是，有芒的麦子可以收了，有芒的稻子可以种了。
所以芒种别名“忙种”，真的是“忙着种地”。在种麦子的北方地区，芒种是抢收大麦、小麦的关键时刻，如果没能及时收割农作物，过分成熟的麦子可能会被雨水侵泡，发霉腐烂。
而在南方地区，又是晚稻等谷物的最后种植期限。所以抢收、抢种都是争分夺秒，十分重要。
芒种时节雨量大，气温高，一般与端午节前后脚来临。这个时段的人们吃粽子、划龙舟纪念屈原。同时也佩戴香囊药包、燃烧艾草祛除病邪秽气。
与雨水有关的节气名
对于古人来说，一年的耕种收获，除了与自己的劳动息息相关，还要看天吃饭。要风调雨顺，才能在秋天有个好收成。所以二十四节气中，有很多节气，都是以与雨水有关的名字来命名的。
最直接的就是立春以后的第二个节气，干脆就叫雨水。它的涵义是从这个时候起，寒冰解冻，雨水增多。
古人以一候为五日，配合二十四节气，还划分了七十二候。在雨水时节，一候水獭祭鱼。河面解冻，过了一个冬天的鱼养得肥肥美美的，水獭开始在这个时候捕鱼。
二候雁候北，南飞的大雁，开始往北飞了。三候草木萌动，是为可耕之候。
到了雨水的第三候，种子开始发芽，树木开始生长。农人从这个时候起，就可以开始种地了。
春季的最后一个节气也与雨水有关，叫做谷雨。谷雨来自“谷得雨而生也”，是形容种下的稻谷因为得到了丰沛雨水的滋养，而欣欣向荣地生长的样子。
谷雨的第三候“戴胜降于桑”，形容的是戴胜这种鸟儿开始落在桑树上织网搭巢，也就侧面反应了桑树叶已经很茂密了。
妇人靠采摘桑树叶喂蚕，养蚕织丝，是古代南方地区劳动人民重要的收入来源。
与自然有关的节气名
二十四节气中还有很多与自然变化有关的节气名。比如惊蛰，就是描述气温回暖、春雷乍动，地下的蛰虫像是被雷声惊醒了一样，开始破土而出。这时也是昆虫、蛇鼠活动比较频繁的时候，所以也需要注意防治虫害。
另外一个节气是秋天的白露。古人认为秋天属金，代表金的颜色是白色。
秋天天气转凉，清晨的时候，空气中弥漫的水汽会在树叶、花朵上凝结成露珠，于是称为“白露”。
白露时节，不少地方都有酿制白露米酒的习俗。这个时候酿出的酒温中含热，带着一丝甜口，很是美味。
很多人以为霜降这个节气代表的是，霜从天上降下来，实际上不是的。“霜”描述的是，随着天气越来越冷，露水从圆润的水滴开始变为凝结的寒霜。
而“降”是指，自这个节气开始，温差变大，气温会骤降。两个意思合起来，成为了“霜降”。
很多地方会在这个时候举办赏菊会，欣赏各色各样的菊花。赏菊会上的菊花不仅五色斑斓，还会堆叠成塔，很有气势。
与温度变化有关的节气名
二十四节气中文雅的名字很多，直白的名字也不少，往往这些名字还都跟温度有关。像大暑小暑里的暑，就是热的意思。
所以小暑就是一个“有点小热”的时节，大暑就是一个“太热了”的时节。
大寒、小寒，大雪、小雪，它们的命名也采用了同样的方式。
小暑临近六月初六，民俗在这个时候要“晒龙衣、龙鳞”。龙的物件一般人没有，但佛寺、道观、家家户户，都会把衣服、器具、书籍拿出来摊在太阳底下晒。
在没有除虫、除味、消毒剂的时代，太阳就是万能的消杀利器。
进入伏天后，不少人开始因为天气过于炎热，开始苦夏。一些地方有吃羊肉祛病邪的习俗，有“彭城伏羊一碗汤，不用神医开药方”的说法。
到了大暑，天气简直热到了水深火热的地步。古代没有空调，骄阳似火，很多人在田地里干着干着农活就晒得中暑了。
在炎热的南方地带，比如广东，有大暑时节吃仙草的习惯。仙草既是食物，又是药材，非常擅长消除暑气。把它的茎叶晒干后，就可以做成烧仙草，是老少皆宜的饮品。
小雪时节，往往水汽还不容易凝结成雪，经常是雨雪夹杂。
从这个时候起，有腌菜习惯的家庭就会开始准备青菜，洗净、晾晒，再用盐腌制后，封存保管在干燥的地方。
冬日里新鲜的蔬菜少，在嘴馋蔬菜时，腌菜就能起到大作用，是调剂饭菜口味的必备利器。
到了真正的大雪时节，道路结冰，风雪交加。人们都闲下来，闭门不出，画一画从冬至开始数的数九消寒图。
也有的人会把冻得梆硬的坚冰采集下来，放在专门储存冰块的冰窖里保存好，供来年夏天消暑使用。
下雪时其实天气还没有很冷。真正的寒冬从小寒开始。小寒所在的农历十二月又叫做腊月，“腊”，是年底祭祀的说法。
所以一般在小寒前后，会“杀年猪”，把养了一年的猪杀掉，为之后过年包饺子做准备。腊月初八是腊月节，古代人要在这个时候祭祀各路神明。不过传承到现在，就剩下要喝腊八粥了。
北方地区到了小寒时节就已经非常冷了，到了大寒以后，其实体感变化不会非常大。但在南方地区，到了大寒时节，人们会感到气温明显地变冷了。
由于这是一年中最后一个节气，大家沉浸在即将过年的气氛中，都在进行准备年货、打扫房屋、糊窗户、贴窗花等活动。在南方地区还会进行尾牙祭。
“牙”是指拜土地公祭祀的活动，一年从立春到大寒，要做很多场“牙”。到了大寒时节，临近过年，这最后一场祭祀，就叫做尾牙祭，祈祷来年风调雨顺，庄稼丰收。现在公司的年会，有的时候还会沿用尾牙祭这个说法。
古人在给二十四个节气起名字时，都是观察天文地理，四时风物，把自然现象和农耕状态进行结合后，才确定节气的名字。
以农耕为主的古代社会，每一年的收成都至关重要。因为一旦面临粮食短缺的情况，很可能就会活不下去。因此，与农耕和自然环境相关的二十四节气，为指导农事发挥了重要作用。
爷爷教会爸爸，爸爸教会儿子。一代一代，就这么把如何根据节气种植庄稼，采摘丰收传承了下去。在这一代一代的传承中，中华文明才能生生不息，星火相传，才有了我们现在的美好生活。