您的位置 首页 > 传统文化

〔一春浮梦到梅花〕一春浮梦到梅花 南枝百度云?

资料来源:著名散文

过去的岁月已经过去了,小时候天真浪漫,少年叛逆鲁莽,成年人的刁钻,转眼就再也没有回来。

还没等我们活得透彻,时光便消失不再,与其一声嗟叹,何不趁现在,微风不燥,阳光正好,把握大好时光,享受生活的乐趣?

人生路很长,长长的路,我们慢慢地走。

终日寻春不见春,春在枝头已十分

《禅师三百首·高僧篇》

唐·无尽藏

终日寻春不见春,

芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅,

春在枝头已十分。

这首诗是唐朝无尽藏比丘尼到处访道,后来开悟所作。

求道好比寻找春天一样,从清晨找到夜晚,可是仍然看不见春天的踪影,走遍了千山万水,把鞋子都磨破了,但是春天究竟在哪里里呢?

心灰意懒之下,回到家里,看到庭院中早开的寒梅,清香四溢,忍不住深深的一嗅,喔!原来春天早就悄悄地绽开在寒梅枝上了。

经历了千辛万苦,蓦然回首,却发现,也许是水到渠成,时间,已把花果酝酿成熟;也许根本上,所追求的,就是原本拥有而未加珍惜的。

在追寻人生真理的道路上,我们往往本末倒置,向心外去追求,而不知道要向心内去寻找。

若将花比人间事,花与人间事一同

《禅诗一首》

唐·龙牙

朝看花开满树红,

暮看花落树还空。

若将花比人间事,

花与人间事一同。

早上看到树上开满红花,傍晚看时花却凋零而且树上已经光秃秃的。

花的朝开暮谢是无常,人的生死也是无常。无常并不可怕,因为有无常,才有进步!

无常,对我们来说,充满希望,而非充满绝望。

人世间得失无常,聚散随缘。经历的,都是修炼;等走远了再回首,会发现这一切会让我们变得坚强和清醒。

过去事已过去了,未来不必预思量

《山居诗》

元·石屋

过去事已过去了,

未来不必预思量。

只今只道只今句,

梅子熟时枙子香。

过去的事情已经过去了,未来的事情还没有来,就不必要预先就思考计量。

现在只说现在的话,就像梅子成熟的时候,自然有栀子花飘香。

诗的中心思想是“心定”,是行、住、坐、卧都能安住在当下,是真正这样活在当下的人。

这首诗的精髓是于无声处听惊雷,于无心出看人生,抓住当下,活在当下。

何须更问浮生事,只此浮生在梦中

《禅诗赏析十三诗》

唐·鸟窠

来时无迹去无踪,

去与来时事一同。

何须更问浮生事,

只此浮生在梦中。

人的生与死都毫无痕迹可寻,不知道从哪里来,也不知道向哪里去。

在生死之间,只有一件事是相同的,就是无法摆脱迷惑,人就只能陷浮梦中。

这首诗有个小故事:

有一次,白居易请教禅师道:“特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事,为复浮生是梦中。”

禅师也以偈回答说:“来时无迹去无踪,去与来时事一同;何须更间浮生事,只此浮生是梦中。”

白居易聆听禅师的开示之后,深感敬佩,于是依禅师,作礼而退。

人生就像一场梦一样,一眨眼就过去了。我们要认真踏实的做事,不问前程。

人生不失意,焉能慕知己

《学阮公体》

唐·刘禹锡

少年负志气,信道不从时。

只言绳自知,安知室可欺?百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己?

在人的一生当中,什么情况都可能发生,有得意就会有失意,有逆境也会有顺境。

多数人在失意的时候,很容易因为现实的失败否定自己,自己看低自己,自己辱没自己。

福兮祸之所倚,祸兮福之所倚。凡事都没有绝对,关键在于用什么心态面对。

失意的时候,最能够暴露出自己的不足,看清自己,才能查漏补缺。人不经过坎坷曲折,怎么能增长自己的见识呢?

随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人

《对酒》

唐·白居易

蜗牛角上争何事?

石火光中寄此身。

随富随贫且欢乐,

不开口笑是痴人。

这首诗是白居易晚年所做,在尝尽人生酸甜苦辣后的体悟:

人活在世界上,就好像侷促在那小小的蜗牛角上,空间是那样的狭窄,还有什么好争夺的呢?

人生须臾短暂,就像火石撞击所发出的火光,那样的短暂,还有什么好计较的呢?

人生贫富天注定,何必斤斤计较,枉费心机,不应费尽心机,舍本逐末,把时间花在争名夺利之上。

在短暂的人生中,应该放开胸怀,笑口常开,享受美好的生活,才是明智之人。

富贵必从勤苦得,男儿须读五车书

《柏学士茅屋》

唐·杜甫

碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。古人已用三冬足,年少今开万卷余。晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。

安史之乱的战火使柏学士失去了官职,昔日常参议朝政,直言相谏的他,将茅屋搭建在险峻的碧山之中,隐居于此。

但他仍象汉代文学家东方朔一样的刻苦读书,虽然他年少,但已学业有成。

观茅屋户外,那祥云如车盖一样密密地聚集,秋水顺着道路,如大水决渠一样地湍急流去。

自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到,有识之士应当如柏学士一样去博览群书,才能成就一番事业。

岭上白云舒复卷,天边皓月去还来

《禅师赏析》

宋·白云守端

岭上白云舒复卷,

天边皓月去还来。

低头却入茅檐下,

不觉呵呵笑几回。

岁月一场,风霜沧桑,每个人都经历过痛苦、悲伤、期待、希望、泪水。

这偌大的世间,流云舒卷,万物井然,来来去去,是一个练心场。

人生路上,秉持的态度,就是生命经过的痕迹。

低谷处,记得昂扬;高峰时,莫忘平常。和命运相伴,那也是必然的一场挚诚患难。

春去春会来,花谢花会再开。人最怕的是等待,最值得的也是等待。

人生若得如云水,铁树开花遍界春

《偈二十七首其一》

宋·释守净

流水下山非有意,

片云归洞本无心。

人生若得如云水,

铁树开花遍界春。

水从上往下流,只是顺应着自己的本性,没有刻意而为。白云飘来飘去,也不是有心为之。

人的生活如果能如同云水一般遵循本性,就如同铁树那般,花开悟透自己。

何必刻意追逐名利?那么东西全是假的,只会让人离自己的心越来越远。

人生是短暂的,只要我们舍弃那些身外之物,舍弃那些功名利禄,携一缕清风的洒脱,采一片流云的飘逸,淡然前行,且闻花香,一路欢笑一路歌。

万事无如退步人,孤云野鹤自由身

《退步·其二》

宋·慈受怀深

万事无如退步人,

孤云野鹤自由身。

松风十里时来往,

笑揖峰头月一轮。

轻舟江上,醉看人间百态。闲云野鹤,踏遍千山万水。

诗中所说的“退步人”,并不是消极,而是具有更大的智慧,追求生命整体的圆融。

从生命整体的角度看,一时的胜负得失转眼即逝,只有合乎天地至理的安闲欣悦,才能够长久地存在。即使在羁旅途中,依然有闲心欣赏身边的美景。

想要闲云野鹤般自由自在生活,必须具有“以退为进”的人生观,无争无执,才能在万里晴空下与清风、皎月、大自然同在。

人生这条路,有时满地荆棘,在经过时把我们弄得满身伤痕;而有时却是鲜花和掌声,让我们心花怒放。

最怕的,就是人在路上,心却老了。

人生苦短,莫负时光,此去今年,后悔无期。

关于作者: luda

无忧经验小编鲁达,内容侵删请Email至wohenlihai#qq.com(#改为@)

热门推荐