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{上图1是土耳其安纳托利亚博物馆的青铜器。
图2为頌鼎西周晚期集成2829“旦”字和青铜器造型对比。}一：新石器时代早期，全球人类最早的太阳崇拜在浙江
19世纪西方宗教研究领域自然神话学派的麦克斯·缪勒(Max Muller)提出，人类所塑造出的最早的神是太阳神，最早的崇拜形式是太阳崇拜。新石器时代世界上的太阳崇拜有五大发源地：中国、印度、埃及、希腊和南美的印加文化。
{上图为古埃及太阳神“拉”}
中文音译“拉”，是古埃及神话中的太阳神，被视为正午的太阳。
{上图为钱塘江}
【廣韻】拉：折也。
钱塘江，古称“折”江{浙江}，折江的字义别称为“拉”江，是新石器时代早期“阿拉”诞生的地方。“拉”{浙江}，是古埃及太阳神“拉”的祖籍地和文化来源处。
现代西方考古学家们将以上这件土耳其安那托利亚距今4500年前后的圆形，具有手柄的青铜器，叫做“太阳”盘型青铜器。这件青铜器的外形，和中国金文“旦”字的造型一致。
{上图为浙江义乌桥头文化遗址出土的太阳彩陶，距今8000年}
浙江义乌彩陶上的一横，代表地平线。太阳，从地平线上升起。
这块陶片的图案，属于表意图画文字，读作“旦”字。
8000年前，在浙江流域“上山文化时期{1.1万年-8000年}”，生活着一群从中国云南省西双版纳以及南亚赤道地区迁徙而来的女性群体，她们组成了一个“母系社会”，号称”夏人族群”，她们在浙江流域和已经进入了“父系社会”的中国北方人族群混居，并跟随中国北方人群体的男性往地球的任何一个角落迁徙。
义务桥头遗址陶片上的“北回归线”和衬托的太阳图案，是为了体现出“夏至”，词义是指“夏人至此”。太阳，是对“夏”字的表达。
夏至，是二十四节气的第10个节气。斗指午；太阳黄经90°；于公历6月21-22日交节。夏至是太阳北行的转折点，夏至这天过后太阳将走"回头路"，太阳光直射点开始从北回归线（北纬23°26'）向南移动。
“夏至”节气，在“中夏”之位。我们今天说的名词“中国”和“华夏”，即源于义务桥头遗址的这块太阳陶片。
{上图1为浙江义务桥头遗址。图2为桥头遗址出土的古人类遗骸，距今8000年}
桥头遗址位于浙江义乌市城西街道桥头村村西，经浙江省文物考古研究所证实，这是一处上山文化中晚期遗址。自2014年开始正式发掘至今，已持续发掘了5年多，桥头遗址在今年有了重大的考古突破，发现了迄今为止浙江最早的墓葬、一具保存完整的人骨。
考古遗址，是历史的静止状态。
义务桥头遗址里只出土了一具古人类遗骸，那么，他{她}的众多同伴们，又到哪里去了呢？
二：浙江夏人族群的女人“姑蔑”，又称“姑昧”。
{上图为浙江龙游县}
于距今9000年前，处于母系社会的夏人女性族群们，居住在浙江龙游县。她们，把这里的原始地名命名为“姑蔑”和“姑昧”。女性，是指“姑”字。
女曰:“鸡鸣”，士曰:“昧”旦。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
早上的太阳，为“旦”字。
商周时期，中国女人们称谓早晨“旦”为“鸡鸣”，中国男人们称谓早晨为“昧”旦。清晨天刚要蒙蒙亮，还看不太清楚事物，叫做“蒙昧”和“昧旦”。
龙游县老地名“姑蔑”，在古文献里也写作“姑昧”，实际上是9000年前来自中国北方的男人们所命名。“昧”字，是指“旦{太阳}”字，是中国夏人女性们创造出的族群文化标记。
这群来自中国南方地区的夏人女性移民们，将原生于中国福建武夷山和岭南地区的竹子，迁徙到龙游县人工种植。她们制作竹篾，编织笼子作为捕鱼工具。龙游县“姑蔑”，也指“姑篾”。于距今9000年前的土耳其哥贝力克遗址里，就会出现来自中国的捕鱼笼子工具商品。
{上图为西周青铜器铭文“蔑历”}
《诗经》记载于距今3100年前后，龙游县{姑蔑}这群夏人女性{挚仲氏}的后裔，有一个女人叫做“大任”，嫁给了西方土耳其赫梯西周人族群的首领“文王-昌”为妻。西周的王，在青铜器里记录的“蔑历”祭祀仪式，就是指“大任”的祖籍地是“姑蔑”，祖先是夏人。
{上图1为赫梯帝国的地理位置。图2，3，4，5为义乌桥头遗址的红色陶器}
【說文】赫：火赤貌。【博雅】赫：赤也。
【詩·大雅】王赫斯怒。
【詩·大雅】赫赫炎炎。
于距今1.1万-8000年浙江流域“上山文化遗址圈”出土的众多陶器，色彩为火红色{赤道夏日火红色}。火烧貌的红色，中国人叫做“赫”色。土耳其安那托利亚4000年前赫梯帝国的“赫”字，源于上山文化陶器的统一“赫”色。
{上图为龙游县荷花山遗址和荷花}
于距今9000年前后，夏人族群的女性们居住在龙游县荷花山遗址。
荷花，是夏天才开的花，夏人女性们称为“夏花{华}”，中国北方男人们称为“华夏”。
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{上图1为龙游县荷花山遗址陶文“田”字。图3为甲骨文“田”字}
于9000年前，夏人女性们在荷花山遗址地区，将从中国西南地区迁徙而来的苎麻种子播撒在地上，人工种植苎麻，并用植物纤维苎麻绳子编织渔网工具。网，即陶文“田”字。
{上图1，2为土耳其安那托利亚博物馆渔网青铜器。图3为渔网}
土耳其安那托利亚圆形的青铜器，是对圆形菱形渔网工具的写实。
这件渔网青铜器，外围突出有7个圆形的文字“龱{sì}”字。“
渔网青铜器的内部上部，还有3个圆形的“龱sì”字。
这件圆形渔网青铜器下部的方形网格，是一个“龱”字。
“龱”字，从口，从X。
“龱”字，是“四”字的古字体，字义相同。
四，阴数也。四分之。——《说文》
【玉篇】四：隂數次三也。
中国新石器时代早期，阴数{偶数}，是指女人专用的数字。
{上图为中国浙江义乌桥头遗址陶片，距今8000年}
义乌陶片文字识读：五，爰。
【爾雅·釋詁】爰：日也。
义乌桥头遗址彩陶上的“五”字，是奇数，也指阳数，是指这件陶器属于一个男人。
浙江1.1万年-8000年前的夏人女性群体，在《甲骨文合集》里被称为“缓族人”和“爰戉族人”。
太阳，是“日”字，词义为“爰”字。
{上图1为安那托利亚青铜器。图2为安那托利亚的女性雕像}
土耳其安那托利亚渔网青铜器上浮雕“龱{四}”字，是指阴数，是指这件渔网型青铜器，是由女人{阴}铸造而成。浙江1.1万年前-5300年良渚文化时期，夏人女性{阿拉}的样子，就是土耳其安那托利亚这位女性雕像的样子。
新石器时代至于商代，从浙江流域移民前来西亚中亚地区定居的夏人女性群体，被西方考古学家命名为“大夏人”。
三：浦江县上山文化遗址和蒲瓜{葫芦}。
{上图1为浙江浦江县地图。图2为葫芦}
于距今1.1万年前，浙江夏人女性群体已经在浦江县人工种植葫芦了。
葫芦，别称蒲瓜和蒲芦。
1万年前浦江县地名的“浦”字，源于“蒲瓜”葫芦。
{上图为浦江县黄宅镇上山文化遗址}
很可惜，中国浙江省的考古学家们暂时还没有在距今1.1万年前的浦江县上山文化遗址考古发掘出葫芦蒲瓜的种子。但是，土耳其哥贝力克距今1.1万年-9000年的遗址，却出现了来自中国的葫芦蒲瓜。
{上图1为浙江余姚河姆渡遗址.图2为葫芦}
葫芦，拉丁学名：Lagenaria siceraria（Molina） Standl。属葫芦科、葫芦属植物，它是爬藤植物，一年生攀援草本。攀援的“援”字，字根是“爰”字，夏人女性的族称是“爰戉族人”。
葫芦，属于南瓜族，示意浙江夏人女性们的祖籍地在中国云南省。
葫芦原产于中国，是世界上最古老的作物之一，中国考古在浙江余姚河姆渡遗址发现了7000年前的葫芦及种子，是目前世界上关于葫芦的最早发现。
四：土耳其哥贝力克遗址的葫芦型建筑平面图，土耳其安那托力亚的葫芦青铜器和胡里人，伊拉克阿尔帕契亚遗址的房屋结构和房屋葫芦型平面图。
{上图1为土耳其哥贝力克遗址的建筑平面图。图2为中国的葫芦瓢}
土耳其哥贝力克遗址距今1.2万-8000年，其建筑的平面图是一个来自中国的葫芦瓢，也叫做“瓢把子”。葫芦晒干了，叫做瓢，可以舀水。
在中国掌握着制陶专利技术的夏人女性群体，大多患有麻风病，断手断脚，行动缓慢。所以，中国制陶技术在距今1.2万年前还没有传播至于土耳其，夏人女性移民土耳其，首先带来的是原产于浙江的葫芦瓢把子，作为水器。
{上图为哥贝力克遗址人物雕塑}
这片土耳其哥贝力克遗址石雕中间的这个肥臀“癞蛤蟆人”，即是来自中国浙江的移民夏人女性。她于距今2.1万年前的祖籍地，在湖南省道县{音陶县}的蛤蟆洞遗址{全球最早的陶器诞生地}。夏人女性，肥臀，罗圈腿，身材矮小，皮肤黝黑，塌鼻子，双眼皮，厚嘴唇。
{上图1为哥贝力克遗址。图2为土耳其安那托利亚青铜器}
土耳其安那托利亚距今4500年前后的青铜器，原型来源于土耳其哥贝力克遗址的葫芦平面建筑图“瓢把子”。安那托利亚葫芦瓢把子青铜器，是对哥贝力克文化的继承。
土耳其安那托利亚距今4500年前后，有一部分居名，族称是“胡里人”，族称“胡”字，源于来自中国葫芦的“葫”字。浙江夏人女性群体，以葫芦为族群标志，被当地人称为“胡里人{胡里安人}胡里安人（Hurrians），据信由亚美尼亚山地迁徙而来，使用一种有主动格的胶着语，一般称为胡里特语，与乌拉尔图语有亲缘关系。相邻近的亚美尼亚语也与胡里安语有类似之处。胡里安人善于制陶，他们的陶器在埃及新王国颇受欢迎。他们的炼铜技术和驯马术也颇有名气。
{上图1，2为安那托利亚青铜器。图3为葫芦的花蕾}
这件安那托利亚葫芦青铜器表体，有很多突出的小刺球圆球状，是对葫芦花蕾的写实。
我今天寻找并讲述华夏文明的“夏”，从距今9000年开始，中国人将“华夏文化”一直扩张到了伊拉克。
{上图为伊拉克阿尔帕契亚遗址的房屋结构和房屋平面图，距今8000年前后。}
伊拉克8000年前阿尔契亚遗址的房屋结构，属于“葫芦瓢把子”型。
{上图1，2为葫芦瓢}
葫芦，属于“被子”植物门。
“被子”，词义是指“被动的人”。浙江夏人女性群体在说：我们是被动的人，是被中国北方人拉来西亚地区移民的。
伊拉克，夏人爰戉族人的浙江和云南方言，词义是指“他{伊}拉去{克}”的。