历史可能很有趣。知识在你身边。每天都能从遗物的线索中看透积满灰尘的秘密。(大卫亚设)。
今天要为您解读的宝贝是金铜钵。
金铜钵高18.8厘米,筒径3.4厘米,口径28.5厘米。此金铜钵为大型钵,铜铸制,阔开口,肩外张,向底侧渐收,镶有镀金。钵的名称来自梵语的“钵多罗”,意为形状、颜色、量都符合佛法,因此被翻译成“应量器”。钵是佛教僧人用六物之一,和袈裟同样是需要随身携带的物品,所谓三衣一钵,是佛教出家人的基本衣食用具,是僧侣随身携带的最小限度的物品,主要作为餐具使用。
钵在日本禅宗中还可作为修行的观想工具,称为“持钵”。僧侣所持的钵是用陶或铁制作的,这种经过镀金的东西,在佛前被用作盛饭等供品的供具。另外金属钵还可作为梵呗的乐器。这个金铜钵在日本奈良时代制作,现在收藏于东京国立博物馆。
随着中国佛教宗派的不断传入,此时的奈良朝受中国唐文化的影响,又通过唐朝接受到印度、伊朗的文化,从而出现了日本第一次文化全面昌盛的局面。由于国家极力保护佛教,在迁都奈良之际,有些原来的大寺被迁往新都,但这还远远无法满足统治者的需求,他们大肆兴办佛教事业。寺庙、佛像,佛教文化衍生的物品开始繁荣起来,金铜钵作为佛像前用作盛饭等供品的供具自然也增多了。
钵多罗源于古印度沙门传统,婆罗门教也有托钵乞食的苦修文化。根据婆罗门教《摩奴法论·第六章》,婆罗门的一生应该分为四个时期,每个时期有其义务、责任,最后第四期为遁世期,为了解脱,要遁入森野,坚持苦行头陀,托钵到村落中乞食维生,并且一日一食。在佛教里,最早的、也是最重要的钵多罗是释迦牟尼佛的石钵。释迦牟尼佛在般涅槃,将三衣一钵交付给大迦叶尊者,嘱咐他住世不般涅槃,直到弥勒菩萨下生成佛,将衣钵传付给他。因为有代代相传的缘起,衣钵被视为佛法的继承,故在汉传佛教传统上,祖师也会将衣钵传予指定人选,表示其是自己的接班人。