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黄金有价玉无价:怎样收藏到一块自己心仪的古玉?

俗话说:“黄金刘家玉是无价的”。自古以来,玉石是身份和地位的象征。帝王将相和平民百姓都很珍惜和珍惜,玉文化也是中华文化的重要组成部分。

因此玉器在收藏品种中占有较大的位置,这与中国古人爱玉有着密不可分的关系。

但是,古玩市场上玉器品种良莠不齐,让不少想收藏古玉的爱好者望而却步。怎样收藏到一块自己心仪的古玉?

玉器收藏颇具潜力

中国人喜爱玉器的历史已有七八千年之久,各类玉材也不下几十种,要想分门别类地弄清它们,需要不断的积累和用心观察。由此可知,玉器的收藏鉴赏实际上是一个知识和经验长期积累的过程。

什么是玉?

在古代文献中,泛指一切温润而带有光泽的美石。古人辨玉主要以质地颜色为基本标准。玉在中国传统文化中被赋予了丰富的文化内涵。从旧石器时代,人类发现玉石并钻孔磨制成小件挂饰至今,玉器已经融会了中国传统文化的精髓,使得它具有很高的收藏价值。

我国玉料主要有新疆和田玉、辽宁岫岩玉、南阳独山玉、河南密玉、陕西蓝田玉、甘肃肃州玉和北京京白玉等,其中以产于新疆昆仑山麓矶河床中的和田玉最为珍贵。但和田玉从殷商时代至今已连续开采4000多年,产量也越来越低,目前价格扶摇直上,尤其是上等白玉、碧玉的价格,每年都出现几倍的上涨,古玉收藏的升值潜力可想而知。

辽宁岫岩玉

和田玉

清乾隆 白玉仙人杯

明清玉器收藏首选

玉器收藏爱好者大多是从对玉器的喜爱而开始的,当他们从书籍、图册上了解到一些古玉器的相关知识后,便逐渐在古玩市场跌摸滚爬”,慢慢认识了解了古玉,并能初步分辨出什么是和田玉,什么是岫岩玉的。

因此,古玉收藏应该理论和实践相结合,初入古玉收藏者最好从明清玉器开始收藏,特别是流行于明清两代的民间玉器。

我国玉器发展历史大体可分为古高玉器(新石器时期、商代、西周、东周),汉唐玉器、宋元玉器和明清玉器几个具备典型特点的时期。

其中,明清玉器集古今之大成,其阴刻、阳刻、浮雕、透雕、俏色,描金镶嵌无所不备,而且,线条婉转流畅,变化多姿,外表则润滑细腻,光泽柔和,做工精细,雍容典雅,其高超的雕琢技艺为历代玉器之最。

尤其是清代的玉器,无论是从材质、品种、数量、加工技术和装饰纹饰上,都达到了历史上任何时期都无法比拟的高度。

大禹治水图玉山

良渚文化多节大玉琮

良渚文化单节玉琮

乾隆20年至24年间,随着和田玉石运输渠道的畅通,也使得大量和田玉材流入民间,集中在北京、广州、苏州、上海等地。当时,苏州的专诸巷,就聚集了许多能工巧匠创造了难以计数的优秀玉器。

当时的和田玉走红,简直到了不容其他地方玉材插足的地步。正因如此,至今仍有许多小件玉器散落在民间。其中,动物生肖类的佩玩占了大宗,如人、马、鹿、猪、兔、鱼、蝉、鸳鸯等。其次就是各类装饰、手镯、翎管、戒指、环、钗、簪、及雕花玉片等。器皿用具笔杆、印章、拐杖头等等。

由于这些小件民间玉器档次较低,往往为大收藏家所不屑,而且其价格也不是很高,因此对于初涉古玉器的收藏爱好者来说,不能不说这是收藏了解玉器的一条捷径。

黄玉兽面纹盖尊·乾隆

齐家文化玉琮

细心观察明清玉件就会发现,明工与清工相比,只是用刀的粗疏简劲等几处不同,而明代早期技艺显然留有元代玉雕风格。

同样,西周玉雕风格均由殷商变化而来,而殷商玉器又受中原龙山文化风格影响,龙山文化是由北方红山文化和南方良渚文化汇集而成。

这也是初学收藏鉴赏玉器者的必须掌握的常识。

李彦君

字:华阳,号:三夫舍人、少陵渔者、蓬莱山主人。金石、考古、文物、鉴定专家、收藏家、文物教育家、擅长甲骨文、金文等字体。

2005年在大学首创中国文物鉴定专业--北大资源文物学院。

2007年被十二家媒体评为“收藏界十大人物”。

长期从事文物鉴定研究工作,特别擅长古玉器的理论与鉴定研究

著有《古代玉器鉴赏与投资》、《玉器十大冷门投资与收藏》、《玉器词典》等书。


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