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“清明逢戊子,上坟不填土”啥意思?戊日为何不能填土?

今年清明节是农历的三月初五,清明节不仅是大家祭祖的日子,也是大地吐旧新,春意盎然,和家人一起郊游春游的日子。清明节不仅有人文的祖先敬畏之心,还兼有包容自然的和谐时间

清明节祭祀祖先

古代的清明节最初是关于农业生产的二十四节气之一。古人根据斗城的变化,设定了适合农业生产的天文历。清明是季春的开始。《淮南子》说:“春分后15天,指向杜志乙,就会有清明风。”

人们在清明的时候,也能趁着细雨绵绵,一起去郊外踏春,感受春天的气息,这样的季节,也是人们加紧劳动,为今年的秋天有个好收成努力奋斗的时节。

而清明节还有祭祖扫墓的习俗,和寒食节有巨大的联系,寒食节是自古就有的禁火吃冷食的节日,后来晋文公为了纪念那个宁愿被火烧死也不愿再出山做官的介子推,让寒食节有了纪念先人的功能,而古人讲究入土为安,基本上都是土葬,慢慢的也就形成了家族的祖坟,每年固定的时间前去祭祀,也是对祖先的一种尊敬。

《岁时杂记》里说“清明前二日为寒食节,前后各三日,凡假七日”,《梦梁录》里说“清明节官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬”,从宋元时期开始,清明节慢慢的和寒食节相重合,直到后来只过清明节,也就有了现在祭祖和踏春相结合的清明节。

逢戊不填土

古代的皇帝一般都有一个长生不老的梦,术士徐福就曾诓骗秦始皇能找到长生不老药,带着三千童男童女出海访仙,古代那样的皇权时代,皇帝的许多行为也会被人效仿,后来的李白也专门去寻找仙人。

而作为中国本土发育的宗教,在古代那没有科学的年代,皇帝内心也是敬天的,有些事情不敢不信,跟随皇帝的脚步,其中的许多经典也就走入世俗的民间生活,让老百姓所熟知,其中《女青天律》里说“六戊日不可烧香诵经”,那些修道的人讲究这些,每逢六戊日,不动土,不砍伐,不诵经,皇帝不想惹这没必要的麻烦,也就相信了。

相传汉武帝见过西王母,《九天神霄戊口禁忌》里说“帝曰:戊禁最重如何攘解,可免此灾。王母曰:戊禁最重,无法攘解,不推虫蝗水旱之灾然,四时所犯,各有灾殃,当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊,则令人促寿绝嗣,动土,犯帝星”,汉武帝时期遵循儒术,董仲舒说君权神授,汉武帝自然不会违逆这样的事情,无非就是不能动土,对他来说也不会缺少其他东西。

后来到了宋朝的时候,宋徽宗更是将自己封为道君皇帝,作为清明节和寒食节相融合的重要时期,宋朝的百姓自然也会对戊日不动土这样的说法一以贯之的执行;而戊是十天干里的第五天,今年的清明节正好是三月初五,也是戊日,流传了千年的习俗,也就有了“清明逢戊子,上坟不填土”的一个说法。

结语

每年的清明节日期都不固定,今年的清明节正好是个戊日,而在上坟的时候,主要以敬畏祖先和缅怀先人为主,带去自己的一片心意就好,一家人过得幸福比什么都重要,清明节早早去坟地上祭奠祖先,然后和亲戚们一起中午聚一下,也是一个快乐的时光。

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