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关于大雪二十四节气与二十四山我想说当二十四山遇上二十四节气

作家:走在天堂里

风水罗盘最重要的是二十四山。它由天干杂志和后天八卦组成。

先天八卦是显示物质性质,没有方向性,不用,后天八卦和十二地支都是方向指向器,子北坎,午南离,卯东震,酉西兑,四正方重合选地支。但地支加入了十天干中戊已属土在中间,弃之不用。以上北下南为例,二十四山的结构就如下。

卯为正东,甲乙居左右,排在震宫;

午为正南,丙丁居左右,排在离宫;

酉为正西,庚辛居左右,排在兑宫;

子为正北,壬癸居左右,排在坎宫;

以上为四正;

艮在东北,丑寅居左右,排在艮宫;

巽在东南,辰已居左右,排在巽宫;

坤在西南,未申居左右,排在坤宫;

乾在西北,戌亥居左右,排在乾宫。

以上为四维。

把它们排成一个环形就是二十四山,就是方位指示器,“山”的意思就是方向,方位的意思,每山15度,如下图所示:

那么二十四节气呢?大家都知道就不重复,先介绍在中国的大致季风出现时节:

立春吹东北风,东北归艮宫;

春分吹东风,正东归震宫;

立夏吹东南风,东南归巽宫;

夏至吹南风,正南归离宫;

立秋起西南风,西南归坤宫;

秋分起西风,正西归兑宫;

立冬起西北风,西北归乾宫;

冬至起北风。正北归坎宫。

以风的方向为中介进行细化,再把二十四山和二十四节气对应起来就是就“太阴到山盘”;

立春主艮山,雨水主寅山,惊蛰主甲山;

春分主卯山;清明主乙山,谷雨主辰山。

立夏主巽山,小满主巳山,芒种主丙山;

夏至主午山,小暑主丁山,大暑主未山。

立秋主坤山,处暑主申山,白露主庚山;

秋分主酉山,寒露主辛山,霜降主戌山。

立冬主乾山,小雪主亥山,大雪主壬山;

冬至主子山,小寒主癸山,大寒主丑山。

但这问题就算完了么,上面这“太阴到山盘”只是理论上的对应,适用于择日,对于风水来说不具备实用性。

方向和节气之间关系缺少了一个环节,要知道我们是以地球磁场确定南北方向的,如果在两极和赤道上就很难去确定南北,所以需要一个天体作为确定方向的参照物,太阳位置是确定方向的好办法,节气是依靠太阳的活动轨迹确定的,太阳的活动轨迹叫黄道,但地球赤道实际上不是与黄道是完全对应的,存在着一个23°26'的夹角,还有一个最麻烦的就是二十四节气是按照顺时针排列,相对地面上看,太阳在黄道上轨道是按照相反即逆时针方向的,所以在节气对应上应该往逆时针方向减少23°26',同时按照逆时针方向确定太阳位置,而风水罗盘很早就明确了这个办法,这个就是“太阳到山盘",它图示如下:

立春太阳到壬山,雨水太阳到亥山,惊蛰太阳到乾山;

春分太阳到戍山,清明太阳到辛山,谷雨太阳到酉山,

立夏太阳到庚山,小满太阳到申山,芒种太阳到坤山,

夏至太阳到未山,小暑太阳到丁山,大暑太阳到午山,

立秋太阳到丙山,处暑太阳到已山,白露太阳到巽山,

秋分太阳到辰山,寒露太阳到乙山,霜降太阳到卯山,

立冬太阳到甲山,小雪太阳到寅山,大雪太阳到艮山,

冬至太阳到丑山,小寒太阳到癸山,大寒太阳到子山。

这是什么意思呢,字面上就已经非常明显了,在什么节气,太阳就出现在哪个方位,这个时候,这个方位就是最适合营造的时候,这就是风水二十四山的基本原理。剩下的太阳到向就好理解了,向是指二十四山的对角方。

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