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段维度中国画作品
秋雨萧索，秋风凉凉，玉露珠结霜。
乡间家家酿米酒，桂花飘飘满院香。9月7日是白露。白露，二十四节气中的第十五个节气。“露”是由于温度降低，水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。可见白露实际上是天气转凉的象征。
《月令七十二候集解》：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”表明天气渐转凉，温差增大，清晨时分地面和植物的叶子上开始有了露珠，这是因为夜晚水汽凝结在上面所致。
“露”是“白露”节气特有的一种自然现象，“白露”是反映自然界气温变化的节令。
不知不觉中发现听不到蝉的歌声，也发现那没完没了的热辣天气渐行渐远。
当第一缕淡红色的晨光升起来时，正是大地上露水最繁盛的时候，似乎整个村子被露水包围着，似乎每一根草叶上都含着清凉晶莹的露珠，在已呈现出衰败气象的草地上，白蒙蒙一片。质朴、纯净的露水与朴实、怀柔的乡村，有着天然的血脉联系。
在露水遍地的清晨，它会以自己的方式迎接早早下地的人们，时而打湿他们的衣裤；时而弄湿他们的鞋子。一滴起于黄昏、穿越长夜的露水，滴落在时间的幽深里，传达了天地之气，仿佛在一念之间，就进入了秋天。
虽说“立秋一日，水冷三分”，其实，到了白露，才是真正意义上的进入了秋季。《礼记》云：“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”
气象学表明：节气至此，由于天气逐渐转凉，白昼阳光尚热，然太阳一归山，气温便很快下降，至夜间空气中的水汽便遇冷凝结成细小的水滴，非常密集地附着在花草树木的绿色茎叶或花瓣上，呈白色，因而得“白露”之美名。
凉爽的秋风，白茫茫的露水，秋虫凝重的叫声，还有潇潇的秋雨，已点染出含蓄淡雅的秋色。白露一过，渐渐摆脱了高温的煎熬，开启了温文尔雅、风度翩翩的秋季。
白露是9月的头一个节气，所以，白露实际上是表征天气已经转凉。这时，人们就会明显地感觉到炎热的夏天已过，而凉爽的秋天已经到来了。
这一时节冷空气日趋活跃，常出现秋季低温天气，影响晚稻抽穗扬花，因此要预防低温冷害和病虫害。
白露过去是秋分，白露和秋分是晚稻生长的两个关键节气，就像是女人的孕期一样。
农谚曰：“白露白迷迷，秋分稻秀齐。”意思是说，白露前后若有洁白的露水，则晚稻将有好的收成。
自古以来，国人十分讲究阴阳两气。阳气是在夏至达到顶点，物极必反，阴气也在此时兴起。
俗语云：“白露身不露，赤膊当猪猡。”“白露白茫茫，无被不上床。”这都是提醒人们白露过后天气凉了，不要再任性了。平日里不能再赤身裸体了，晚上睡觉要盖好被子。尤其是老、弱、病者要更注意适时增减衣服，以防受凉。
白露时节以往还是我们太湖流域“祭禹王”的日子。禹王是传说中的治水英雄大禹，渔民称其为“水路菩萨”。
每年正月初八、清明、七月初七和白露时节，都要举行“祭禹王”的香会。其中又以清明、白露两祭规模最大，历时一周。在“祭禹王”的同时，还祭土地神、花神、蚕花姑娘、门神、宅神、姜太公等。
活动期间，《打渔杀家》是必演的一台戏，它寄托了人们对美好生活的一种祈盼和向往。
“蒹葭苍苍，白露为霜。”这个节气暑气渐消，秋意渐浓，秋高气爽，玉露生凉，枫木染赤，丹桂飘香，是秋游的黄金季节。
在我们嘉兴地区历来有白露时节自酿米酒的习俗，乡下人家每年白露一到，家家酿酒，用以待客。其酒温中带热，略带甜味，称“白露米酒”。
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