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婴儿一出生就需要叫他的吉祥名字。这个名字也是伴随他一生的象征代表。除了名字，伴随一辈子的似乎不多。因此，只有给宝宝起一个吉祥的氛围的名字，宝宝才能在一生的成长过程中更加幸福。
第一配合五行
宝宝的出生日期代表了宝宝的五行，大多数的人五行都不全，所以要补足五行（也有不需要补的），中庸之道基本上是缺什么补什么，可以利用五行的偏旁来进行补足。
方法如下：
1、部首偏旁五行界定法
汉字中带木旁草头的字属木，带金旁、玉旁的字属金，带火带日的字属火，带土带山的字属土，此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行，符合易学五行意义，但还是单薄了一些，因为易学之所以博大精深，她是几千年来，人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结，这一规律，不是用一个简单的单一的方法能够解释的通的，易学的深刻涵义就在于此缺点：按此法，不带这些偏旁的字就很难确定其五行，比如：大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等，看来此法局限性也很强，只适合那些偏旁部首性强的字
2、数字五行界定法
按汉字笔画数理五行：
（1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水）汉字笔画数理见《姓名学中五格的算法与吉凶》
缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义，如：木为4画、土为3画，依这样的逻辑简单地推算，木的五行就是火、土的五行也成火了中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理，有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义3、字意五行有强弱之分
字意五行有强弱之分，如：江，河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水，但是有强弱之分、大小之分这点大家要弄清楚了，不要听说八字缺水就一味的补水，还要看水的大小，你的命局适不适合等等通过以上分析，似乎汉字五行太难确定了，那么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢？首先我们要明白一个做事寻根的道理，从事物的最根本点上来分析，多数汉字，尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成，这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的，最终如何来确定一个字的五行，关键是要根据字意，因为汉字的音形意在前，五行是在后的，用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用，因为准则性很难把握，因此，最好的方法就是根据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五行。
3、音韵五行界定法
就是根据汉字读音划分的音韵五行
缺点：极少有人使用
4、字意结合部首偏旁五行界定法
第二用典
用典故是最常见的起名方式，可以选择一些比较好的典故，取其中一个字或者两个字来作为宝宝的名字。方法如下：
1、运用成语取名
、连名带姓取自成语，条件是成语中含有其姓，
如著名作家马识途，其名就取自成语老马识途的后三个字，
再如：周而复，取自成语周而复始；
平步青，取自成语平步青云；
叶子秋，取自成语一叶知秋；
成于思，取自成语形成于思。
前面这几例，姓名在成语中都是在一起的。当然也可以是不连在一起的，甚至在排列顺序上也可以与成语不一样。只要能使人从姓名中可以联想到利用的成语即可。如：
万古青，取自成语万古长青；
杨百步，取自成语百步穿杨；
容德兼，取自成语德容兼备。
姓氏字还可以只是成语中的谐音字，如：
易了然，取自成语一目了然；
方未然，取自成语防患未然；
章斐然，取自成语斐然成章等。
2、仅名取自成语，姓氏字与成语没有关联，如：
刘德重，德重取自成语德高望重；
周义山，义山取自成语义重于山；
任卓群，卓群取自成语卓然超群；
郑鹏程，鹏程取自成语鹏程万里；
王任重，任重取自成语任重道远；
谌若谷，若谷取自成语虚怀若谷等。
第一种情况可以说只是利用成语取名的一种特例。具体到某一姓氏来说，可以这样用语取名的成语少之又少，有的姓氏甚至根本不可能这样取名。第二种情况虽然不能完整体现成语所表达的意思，但却不受姓氏限制，适用范围非常广泛