散文 | 家乡的牛

温俊秀(长征小学六年级五班已经《论语》 《大学》 《中庸》 《孟子》 《老子》 010-30000)

清明节放假，爸爸带我回了老家。

向田垄上望去便瞧见有一头老黄牛，身后的老者扛着犁，缓缓地走着，这剪影在地平线上移动的景致，在夕阳的涂染下美的让人离不开视线。虽已是清明时节，但地上还留有斑斑点点的积雪，刮着冷飕飕的风，近旁榆树上有几个黑点，仔细看是几只寂寞的乌鸦。

这移动的图画，近了，更近了！原来这位老者是爷爷，他高大的身躯精神矍铄，看起来十分稳重，就像《论语》里说的“君子不重则不威”。老黄牛也沉稳地迈着步子。天气还凉，但爷爷说，咱家地多，得早早准备。《诗经》里说：“昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，其始播百谷。”老百姓正月里开始修理农具，二月里举足下田，到了春播的时候开始耕种，种上百谷。

牛安静慈祥的脸，它的头较宽短，皮厚毛粗，眼睛圆大明亮而灵活有神，表面柔软而有弹性，脖子粗厚有力，两角虎虎生威，全身肌肉健壮结实，站在那里沉默中流露着一种勤劳的高贵。

牛的脖子上系着一个古铜色的铃铛，走起来铛、铛、铛地响，铃铛上还挂着红布条，爷爷说，那，是为了避邪。

这 铃铛的声音是春天的声音，是播种的声音，是希望的声音。划破了寂寞的山野，在田野上悠悠地回荡着。清脆的铃铛声和着远处的布谷鸟声，在苍凉的田野奏出春的乐章。

爷爷、耕牛、布谷鸟，我看到了春天的拼图和春天的希望……

爷爷和我们一起回到家，从草房里给牛抱了一捆干草，牛把舌头伸出，然后画弧一样将某一高度的草挪到嘴里扯断，不停地吃草。它的肚子韧性特好，可以涨大很多。爷爷边喂牛、边讲，牛有三个胃，躺下休息时嘴巴也一直在嚼，是在反胃，重新消化。我想，这有点像做数学题一样举一反三。

喂完牛爷爷在老槐树下沏上了爸爸上次买的龙井，品咂起来。身边的小白狗温顺乖巧地卧在他旁边。我想：怎么看不见鸡啊。奶奶看出了我的心思，连忙跟我说：“天黑了，鸡已进窝。你还是先吃饭吧。”说着，便给我们端上了烙饼拌汤，爷爷看着他的牛，虽疲惫，但心里还是伴着满足和幸福的。

不知不觉中，听着大人们的谈话，我便在小院的木椅上进入了梦乡：在清清的小河边，阳光暖暖的，芳草萋萋，小燕子叽叽喳喳地叫着，一大片的耕地和辛勤的老黄牛，想到我国古代、近代是驮在牛背上的历史。农耕文明实际上就是牛的文明，大多的财富是牛创造的，在梦中陷入了深深的沉思……

第二天， 我领头，和爸爸妈妈在狭窄的阡陌上走，轻暖的春风含着泥土的香味，怎料迎面来了几只耕牛，狭道容不下人和牛两者，终有一方要让路，它们还没有走近，我们已经预计力不过群牛，恐怕难免踩到田边泥水里，弄得鞋袜又是泥又是水了。

正在踟蹰的时候，带头的老黄牛，在离我们不远的地方停下来，抬起头友好地看看我们，稍迟疑一下，一甩尾巴，自动走下田去，给我们让路，几只耕牛，全都跟着它走离阡陌，从我们身边经过。我们都呆了，回过头来，看着土黄色和深褐色的牛队，在路的尽头消失，它们的礼让，忽然觉得自己受了很大恩惠。

家乡的牛，永远沉默地为人做着沉重的工作。在大地上，在晨光或烈日下，它拖着沉重的犁，低头一步又一步，拖出了身后一列又一列的松土，好让人们下种。等到满地金黄或农闲时候，它可能还得担当搬运负重的工作，或终日绕着石磨，朝同一方向，走不计程的路。而它们的要求仅仅是一捆草。

在它沉默的劳动中，人便有应得的收成。清闲的时候，它们才可以松一肩重担，站在树下，吃几口嫩草，偶尔摇摇尾巴，摆摆耳朵，赶走飞附身上的苍蝇，已经算是它最闲适的生活了。

家乡的牛，没有成群奔跑的习惯，永远沉沉实实的在孤独中默默地工作，平心静气、坦然大方。爷爷和牛身上有共同的品质：忍耐、坚韧、厚重、任劳任怨。看到爷爷和牛的劳苦，我不敢再浪费饭菜，因为：粒粒皆辛苦，每粒米都凝结着爷爷和牛的汗水。四季更替着，土地上的人和牛日复一日地耕种着，收获着，汗滴禾下土，不仅有人的汗水，牛的汗水更多。

在以后的日子里，我常常做梦，梦中，牛缓缓地向我走来，又听见缓缓悦耳的铃铛声。大片的土地在牛拉的铁犁下，翻滚着，翻滚着，渐渐翻滚成金黄的粮食，因为它们的劳作，才有我们吃的粮食。

我的学习也要每天进步一点点，学牛的沉得住气，看它从不着急，慢慢的走，总会到的；慢慢的嚼，总会吃饱的。对于我来说：我慢慢的积累，总会会的。我也要扎扎实实地学习，我要向爷爷和老黄牛学习，一步一个脚印地前行在生命的道路上。