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二十四节气是华夏祖先经过千百年实践创造的宝贵科学遗产，反映了气候的变化，是掌握季节变化的工具，是指导农业的补充历法。(大卫亚设)。
可以说，节气是汉民族在长期的社会实践中积累的智慧结晶。中国智慧：二十四节气
中国是世界上最早使用历法的国家之一。二十四节气是中国古代先民根据太阳在黄道上的位置进行划分的，每一个节气就是太阳在黄道上运动15°。运行一周又回到原点，这就是一回归年，即360度，二十四个节气。
二十四节气自秦汉时期到今天，已经沿用了两千多年。在没有天气预报为大家预报天气变化的情况下，二十四节气就扮演了古代特有的天气预报的角色。几千年前，我国就已经开始用土圭（即在平面上竖一根杆子）实测日晷。通过测量正午太阳影子的长度，将一年中日影最长的称为“日至”（又称为日至长、长至、冬至），最短的称为“日短至”（又称为短至、夏至）。而在春、秋两季中都有一天昼夜时间是相等的，就将其定为“春分”和“秋分”。
在商朝时期，已经有四个节气的名称了。随着不断的观察、分析和总结，节气的划分逐渐丰富和科学，到了秦汉时期二十四节气的概念就已经形成了。我国古代的“阴阳历”中的“农历”（月亮历）是用来记时的，“阳历”（太阳历）则是划分二十四节气的。古代五天为一候，三候就是一个节气，所以全年就是七十二候二十四节气。
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
这是中国人熟知的“节气歌”，其中暗含了二十四节气的名称和先后顺序。我们从节气的命名中可以看出，节气的划分充分考虑了季节、气候等自然现象的变化，在节气的指导下，古代农耕社会的中国人安排着自己的生产和生活。二十四节气至今仍有相当高的准确度，指导着农事生产。民间还有许多风格不同的歌谣，如《节气物候歌谣》：
西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。
惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。
清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。
牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前。
隔溪芒种渔家乐，农田耕耘夏至间。
小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。
立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。
翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。
枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。
立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。
幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。
小寒高卧邯郸梦，捧雪飘空交大寒。
那到底二十四节气具体指哪些?下面就为大家一一介绍一下二十四节气的具体情况。
二十四节气
立春（2月3日一5日）：“立”就是开始的意思，立春的来临预示春天万物复苏，天气转暧，是农事活动开始的标志，春天正式从这一天拉开了帷幕。立春位居二十四节气之首，人们自古就十分重视这个节气。古代将立春分为三候：“一候东风解冻，二候蛰虫始振，三候鱼陟负冰。”说的是东风送暖，大地开始解冻，过后五日，蛰居的虫类慢慢地从洞中苏醒，再过五日河中之冰开始融化，但尚未融化完全，鱼儿在水面游动。俗话说：“立春一年端，种地早盘算。”立春意味着春耕忙碌的季节就要在全国大部分地区陆续开始。立春还是一个重大的节日，民间有吃春饼、鞭春牛等趣味习俗，这体现了人们对五谷丰登的美好期盼。
雨水（2月18日一20日）：随着气温的回升，冰雪开始融化，空气湿度加大，雨水逐渐增多。雨水的到来，正符合农民春耕播种的需求，所以古人以此为名。
惊蛰（3月5日一7日）：“蛰”即藏的意思，动物冬眠不饮不食，称为“蛰”。而“惊蛰”即表示春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下的昆虫之意。古语云“惊蛰过，暧和和”，惊蛰这一节令前后，天气回暖。
春分（3月21日一22日）：“分”就是半的意思，此时太阳直射赤道，这是春季九十天的中分点。这一天昼夜相等，我国广大地区的农作物进入春季生长阶段。
清明（4月4日一6日）：《岁时百问》中说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”清明时节，气温已经变暧，草木萌动，自然界出现一片清秀明朗的景象。清明祭祖的习俗据传源于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来扩展到普通百姓，进而沿袭成为中华民族扫墓祭祖的节日。
谷雨（4月19日一21日）：古人有“雨生百谷”之说，谷雨前后雨水增多，是播种移苗的最佳时节。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨节气的到来也意味着寒潮天气结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长。
立夏（5月5日一6日）：“立夏”的“夏”是大的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。这表示夏季的开始，万物生长，炎热的天气将要来临，农民们要开始繁忙的农事活动了。立夏日，江南水乡有烹食嫩蚕豆的习俗。民间还有夏至日称体重的习俗，因为夏季炎热，人们容易消瘦，所以祝福人们不要瘦。
小满（5月20日一22日）：“满”就是饱满之意，小满节气是夏季的第二个节气，此时麦类等夏熟作物已经结果，但未成熟。
芒种（6月5日一7日）：“芒”是指某些禾木科植物种子壳尖端的细毛，“种”是指谷黍类作物的播种。“芒种”也称为“忙种”“忙着种”，有芒的麦类作物已经成熟，是农民散播播种、夏种繁忙的季节。
夏至（6月20日一22日）：“至”也有极点的意思。在传统的阴阳理论中，夏至是阳气生发到极点、开始收藏的节气。此时阳光直射北回归线，这一天北半球白天最长，黑夜最短，表示盛夏将要来临，气温将继续升高。古代夏至是个传统节日，宋代、清代时，夏至日全国放假。
小暑（7月6日一8日）：“暑”是炎热的意思，“小暑”指天气开始炎热，但还未到最热时分。期间，农作物都进入了成长阶段，需要加强管理。
大暑（7月22日一24日）：这个时候是一年中最热的时候，气温最高。我国绝大部分地区属于亚热带季风气候，所以这个时候常伴随着频繁的旱、涝、风灾。这个时候，喜热农作物生长最快。农谚说“大暑热，田头歇；大暑凉，水满塘”“大暑热得慌，四个月无霜”，这都是根据大暑对后期天气的预测。
立秋（8月7日一9日）：“立秋”指的是植物开始结果，收获的季节到了。农谚“雷打秋，冬半收”“立秋晴一日，农夫不用力”就指立秋日。立秋意味着秋天的开始，虽然天气转凉，但是有时也会很热，所以有“秋老虎”一说。
处暑（8月22日一24日）：“处”是终止、结束的意思，处暑表示炎热的夏天即将结束，秋高气爽的秋天即将到来。俗语云“争秋夺暑”，就是指立秋和处暑之间的时间。秋季已经来临，但夏天的暑气仍然未减，故处暑是夏秋的过渡季节。
白露（9月7日一9日）：早晨地面的水汽开始在草木上凝结成露水，故称之为白露。白露前后，伴随着太阳直射点的南移，气温迅速下降，并伴随着绵绵秋雨，天气开始转凉。谤语“白露白迷迷”说的就是这种景象。
秋分（9月22日一24日）：太阳直射赤道之后太阳继续向南移，移至赤道附近曰寸，秋分就到来了。和春分一样，这一天全球昼夜等长。秋分以后，气温逐渐降低，所以有“白露秋分夜，一夜冷一夜”说法。
寒露（10月8日一9日）：寒露前后，空气中的水汽不仅凝结成露水，而且还伴随着阵阵寒意。农谙曰“秦露一到百草枯”，表明此时气温已经降低到农作物生长的极限。预示着冬季要来临了，气候的寒冷将逐渐加强。
霜降（10月23日一24日）：气温进一步下降，空气中开始出现霜冻现象。此时处于秋冬过渡期，气温骤降，天气转寒，是秋收秋种的关键时期。因此，要做好农作物防寒保温工作。
立冬（11月7日一8日）：立冬之后，冬天正式开始，收割的农作物要保存起来。江南此时栽冬麦，移油菜。汉魏时期，天子要在这一天率领群臣祭祀，并安抚人民，民间有祭祖、饮宴等习俗。
小雪（11月22日一23日）：北方的冷空气势力加强，气温急剧下降，会下雪，是初雪阶段。但是雪量小，次数不多。
大雪（12月6日一8日）：降雪的天数和降雪量相比小雪时节增多，地面出现积雪情况。
冬至（12月21日一23日）：此时太阳直射点在南回归线，是北半球一年中白昼最短、夜晚最长的一天。在几千年的历史发展过程中，人们也形成了各种冬至的习俗，有的地方冬至的时候要吃馄饨、赤豆粥、黍米糕等食品，也有的地方吃水铰或者汤圆。
小寒（1月5日一7日）：小寒节气处于隆冬“三九”前后，标志着全国开始进人一年中最寒冷的日子。俗语“热在三伏，冷在三九”“小寒大寒，滴水成冰”，其寒冷程度可以想象，因此要做好保暧工作。
大寒（1月20日一21日）：这一天天气冷到极点，已经到了天寒地冻的时期，此时寒潮频繁南下，风大、低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象，是中国大部分地区一年中的最冷时期。
在二十四个节气中，下面几个节气尤为重要。立春、立夏、立秋、立冬这四个节气合称“四立”，古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。古代还有“二分”“二至”的说法，“二至”是夏至、冬至的合称。“二分”是春分和秋分的合称。“二分”“二至”是四季的代表。这几个节气对气候和农作物的种植收割等有着重要的意义。
最后
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