1885年5月22日法国作家维克多雨果去世,他被誉为法国的莎士比亚,有《巴黎圣母院》、《九三年》、《悲惨世界》等经典名著。
他是勤奋的作家,不为人知的天才画家,正义的斗士……贯穿他一生创作与活动的主题,是人道主义、反对暴力和以爱制恶。他这一生始终守护着的, 是爱、自由、梦想与信仰。△音乐剧《巴黎圣母院》选段
舞吧,吾爱爱斯梅拉达
千百劫后
九泉之下
人们会发现两具交缠的骨骸
那便是相爱的我们
卡西莫多曾深爱过她
吉普赛女郎爱斯梅拉达
上帝赐予这副躯壳
只为让他终生背负十字架
背负人间的罪与罚
鹫山上的秃鹰啊
食我的肉饮我的血吧
生虽有际,而死却无涯
化我二人之名,为一曲佳话
……
舞吧,吾爱爱斯梅拉达
唱吧,吾爱爱斯梅拉达
请让我卑微的灵魂自由的飞吧
为你慨然赴死,心无牵挂
雨果说
人生下来不是为了拖着锁链,而是为了展开双翼。
被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。
别人放手,他仍然坚持;别人后退,他仍然前冲;每次跌倒,立刻站起来--这种人一定没有失败。
释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心,光明和黑暗交织着,厮杀着,这就是我们为之眷恋而又万般无奈的人世间。
生命固然短暂,我们却常常漫不经心的浪费时间,使生命更为短暂!
人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。
改变你的观点,但坚持你的原则;改变你的枝叶,但不要破坏你的根须。
我宁愿靠自己的力量,打开我的前途,而不愿求有力者垂青。
人的心只容得下一定程度的绝望,海绵已经吸够了水,即使大海从它上面流过,也不能再给它增添一滴水了。
我们都是瞎子。
吝啬的人是瞎子,他只看见金子,看不见财富。 挥霍的人是瞎子,他只看见开端,看不见结局。卖弄风情的女人是瞎子,她看不见她的皱纹。有学问的人是瞎子,他看不见自己的无知。诚实的人是瞎子,他看不见坏蛋。坏蛋是瞎子,他看不见上帝。
上帝也是瞎子。他在创造世界的时候,没有看见魔鬼也跟着混进来了。
我也是瞎子,我只知道说啊说啊,没有看见你们都是聋子。
人生最大的幸福就是坚信有人爱着我们。
维克多·雨果
维克多·雨果(Victor Hugo,1802年2月26日—1885年5月22日),法国作家。他的创作历程超过60年,其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷。其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》、《九三年》、《悲惨世界》等。
早年经历
1802年2月26日,维克多·雨果出生于法国贝桑松的一个军官家庭。从中学时代,雨果爱好文学创作,对文学发生浓厚兴趣,便开始写诗。
由于从小受家庭的影响,雨果最初的作品大多是歌颂保王主义和宗教。1822年发表第一本诗集《颂歌集》,获得路易十八的年金赏赐。
1823年,自由主义日趋高涨,雨果与浪漫派文艺青年缪塞、大仲马等人组成“第二文社”,开始明确反对伪古典主义。
锋芒渐露
1827年,雨果为自己的剧本《克伦威尔》写了长篇序言,即著名的浪漫派文艺宣言。在序言中雨果反对古典主义的艺术观点,提出了浪漫主义的文学主张:坚持不要公式化地而是具体地表现情节。这篇序言成为声讨古典主义的檄文,在法国文学批评史上占有重要地位。
1831年,雨果的长篇小说《巴黎圣母院》问世,这部小说是雨果最富有浪漫主义小说。
1832年,30岁的雨果与26岁的女演员朱丽叶·德鲁埃坠入爱河,朱丽叶每天都要给雨果写一封情书,直到她77岁去世,50多年从未间断,共写了将近两万封的书信,至今尚有近18000封信保存在法国国家图书馆。
△朱丽叶·德鲁埃
低迷时期
1843年,雨果创作的神秘主义剧本《卫戍官》,在上演时被观众喝倒彩而遭到失败。
1851年,路易·波拿巴发动政变,宣布帝制,大肆进行镇压,雨果被迫流亡国外,达19年之久。
流亡期间,雨果从未停止过文学创作。他出版了辛辣嘲笑拿破仑三世的政治小册子——《小拿破仑》,同时还撰写了揭露政变过程的《罪恶史》。
晚年高峰
1862年,《悲惨世界》问世。故事围绕苦刑犯冉·阿让的个人经历,描写下层人民的痛苦命运,融进了法国的历史、革命、战争、道德哲学、法律、正义、宗教信仰,是十九世纪最著名的小说之一。
△电影《悲惨世界》剧照
1870年3月,拿破仑三世垮台,雨果回到巴黎,受到巴黎人民的热烈欢迎。普法战争期间,雨果以激昂的爱国主义热情投入斗争,报名参加国民自卫军。
巴黎公社起义失败后,反动政府疯狂镇压公社社员,雨果愤怒谴责他们的兽行,并宣布将自己的住宅提供给流亡的社员作避难所。
△雨果遗像
1885年5月22日,维克多·雨果在巴黎与世长辞。法国人民为雨果举行国葬,雨果的遗体被安葬在专门安葬伟人的先贤祠。
雨果笔下的经典人物
爱斯梅拉达
爱斯梅拉达流浪的吉普赛姑娘,靠卖艺为生,天真纯洁,富于同情心。她挽救了误入乞丐王国的诗人甘果瓦的生命;她不计前嫌送水给受刑时的卡西莫多;她对爱情抱着至死不渝的信念,丝毫不怀疑心上人的背叛;面对克洛德的淫威,她宁死不屈。最后她被教会、法庭诬蔑为“女巫”,并被判处绞刑。爱斯美拉达是美与善的化身,无数读者对她充满热爱与同情。
卡西莫多
巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。
但雨果赋予了卡西莫多另一种“美丽”,他内心崇高,勇敢地从教会的“虎口”中营救爱斯梅拉达,无微不至地照顾她。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环,目睹自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……夸张的描写、强烈的对比、“缺陷美”的成功塑造、戏剧性的场面烘托,使卡西莫多成为世界文学史上的经典人物形象。
冉阿让
《悲惨世界》的男主角。一个伐木工人的儿子,他从小就成了孤儿,25岁时为了抚养姐姐的7个孩子而偷窃面包,被判苦役19年。出狱后被米里哀主教感化而成为一个善人,当上了市长。他乐善好施,满怀仁爱之心,收养了孤女珂赛特。后来,他因救助别人,遭到通缉,到处飘泊,受尽不白之冤,在痛苦和孤独中度过晚年,临终时才得到亲友的理解。
冉阿让是雨果对人类的善意和关于改造社会的主张,对有关劳动者善良、纯朴本质的描写。
你不知道的雨果——还是一位画家
早在1838年就有人发现了这位作家的绘画才能,但世人却整整晚了一个世纪认识到他的这一面。因为雨果对自己的绘画态度低调,认为是个人的消遣娱乐, 并无必要发表。
雨果之子夏尔·雨果曾这样写道:“一旦纸、笔和墨水瓶端上桌子,维克多·雨果便坐下,他这就画起来,事先不勾草图,没有先入为主的想法,运笔异乎寻常地自如,画的不是全图,而是景物的某个细节。——他会先画树枝而成森林,先画山墙而成城市,先画风向标而成山墙,一步步,白纸上猛然现出一幅完整的作品,其精细和明晰,如同照相的底片,经化学药品处理,即可现出景物。这样完成后,作画人要来一只杯子,泼下清咖啡,其风景画即告完成。”
01/1847·城镇
02/1847·洛杉矶之旅
03/1850·蘑菇
04/1855·名片
05/1855·一个虚构的景观
雨果泣血圆明园
1861年,当雨果得知英法侵略者纵火焚烧了圆明园后,在写给友人布特勒上尉的一封信中,痛斥英法联军焚毁圆明园的罪行。
《文明与野蛮》
先生:
您征求我对远征中国的意见。您认为这次远征是体面的,出色的。多谢您对我的想法予以重视。在您看来,打着维多利亚女王和拿破仑皇帝双重旗号对中国的远征,是由英吉利和法兰西共同分享的光荣,而您想知道,我对英法的这个胜利会给予多少赞誉。
既然您想知道我的看法,那就请往下读吧:
在地球上某个角落,有一个世界奇迹,这个奇迹叫圆明园。艺术源自两个方面,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。它汇集了一个民族超凡的想象力所创造的全部成果。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。
△3D复原版圆明园
请您想象有一座用言语无法形容的建筑,它胜如仙境,恍若月宫。它,就是圆明园。请您用大理石,用汉白玉,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉,请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀……总而言之,请您想象一个人类幻象中的仙境,其外貌是神庙,是宫殿。它,就是这座名园。
△3D复原版圆明园
这座宏伟如城市般的建筑是世世代代无以数计的能工巧匠劳力、财富、智慧和血汗的结晶。它为谁而建?为了各国人民!因为,岁月创造的一切属于全人类!过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园;伏尔泰就曾谈起过圆明园。
人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有角斗场,巴黎有圣母院,而中国,则有圆明园。如果说大家没有见过它,但大家梦见过它,那么这就是一个惊世骇俗但尚未为世人所熟知的杰作。在朦胧的晨曦中依稀可见,宛如黄昏中从欧洲文明地平线上一瞥惊鸿的亚洲文明的倩影。
△3D复原版圆明园
这个奇迹已不复存在。
一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行大肆窃掠,赃物由两个胜者均分。我们看到,这整个事件与额尔金的名字有关,而这个名字不能不使人忆起巴特农神庙。从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是干得更彻底、更漂亮,以致荡然无存。我们所有教堂的所有珍品加在一起,也抵不上中国这座瑰丽无比,精美绝伦的东方博物馆。
那儿不仅仅有艺术珍品,还有不可胜数的金银财宝。多么伟大的功绩!多么丰硕的意外横财!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是显而易见的;另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是两个强盗的故事。
我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。不过,我要抗议,感谢您给了我这样一个抗议的机会:治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。
法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物。今天,帝国居然还天真地以为就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给曾被掠夺的中国。
现在,我证实,发生了一次盗窃,有两名窃贼。
先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉!
维克多·雨果
1861年11月25日于高城居