贾瑞华老师微信魏朔红楼(红楼的拼音)
加入读者群后,很多红粉丝朋友都在等你。哦,请敲门:红楼梦。
有朋友强势地问:
我看了3遍《红楼梦》,没看到和清史扯上什么关系!
有朋友弱弱的问:
书店货架和当当网上,有那么多种《红楼梦》,请问读哪个版本好?
【瑞华老师】答曰:
吃正宗北京烤鸭,您要去全聚德。
想买正宗大牌,你肯定不能去某宝。
何以随便买本《红楼梦》,你就算读过正宗《红楼梦》呢?
那什么算正宗的《红楼梦》?
答案其实就两个字:“抄本”。
答疑:《红楼梦》应该看哪个版本?
《红楼梦》从乾隆年间共流传下来有十多种抄本(仅前八十回),其祖本都是曹雪芹生前传抄出来的,所以在不同程度上保存了原著的本来面貌;后期的印刷本(共一百二十回),基本上只有两种:程甲本和程乙本,它们前八十回依据的也是脂评系统的本子,但已经过了整理者较多的改动,程乙本改动尤甚。下面为您一一道来。
甲戌本(推荐指数:*****)
甲戌本目前发现存世最早,也是最重要的抄本。
完成于乾隆19年(甲戌年,公元1754年)的《脂砚斋重评石头记》,存世共16回,1-8回,13-16回,25-28回,分装为4册,每4回为一册。此本有一千多条批语,被称为“脂批”。
批语是《红楼梦》的重要组成部分。
《红楼梦》最早抄本名曰《脂砚斋重评石头记》。
《红楼梦》从面世时起,就是与批语一同出现的。
有别于其它小说先流行后评说,《红楼梦》从来没有离开批语单独面世过。这是《红楼梦》的独特之处,因而《红楼梦》的批语与正文是骨肉不可分离的关系。
那么,侧批、夹批、眉批都是什么姿势?
看蓝线所指,一眼就明白啦~(举例找得好辛苦...)
己卯本(推荐指数:***,因为不全)
题名《脂砚斋重评石头记》,存1回—20回,31回—40回,55回(后半),56,57,58,59回(前半),61—63,65,66,68回—70回。在31回—40回这一册的目录页上,有“己卯冬月定本”六个字,故称己卯本。乾隆己卯年:公元1759年。
庚辰本(推荐指数:****)
题名“脂砚斋重评石头记”。存78回,1—80,缺64,67回。装成8册。10回一册。后四册目录页有“庚辰秋月定本”字样,故名。乾隆庚辰年:公元1760年。
蒙府本(王府本,推荐指数:*****)
题名《石头记》,发现于清代一蒙古王府,因此命名。存120回。后40回系后人补抄,并非原本所有。
分装四函,函八册,共三十二册。题名《石头记》。出自清代某蒙古王府之后人,故称“蒙古王府本”。因其第七十一回回末总评一页的背面有“柒爷王爷”之草书,一栗《红楼梦书录》疑出清王府旧藏,故称“清某王府旧藏本”,简称王府本或府本。
王府本前八十回大体同戚本,版式相近,为同祖之本。其前八十回总目及正文用印就的朱丝栏粉色连史纸钞写,补配部份系素白纸。缺第五十七回至第六十二回。后人以程甲本抄配了这六回及后四十回目录、正文,并在全书之首冠以程伟元序。
王府本也是一个附有脂砚斋批语的本子,回前回后总评亦单占一页,然而从此本开始,各本一律删去所有脂砚斋的名字。它的另一独特之处,在于特有八百三十四条不见于早期脂砚斋评本的评语。这些批语补齐了回前回后总批,又有侧批和双行批。
戚序本(推荐指数:******)
戚序本,全名为《戚蓼生序本石头记》,原由乾隆进士戚蓼生所藏,并写序言。
约在光绪年间,桐城张开模得到它的一个过录本,后归俞明震,俞赠与上海有正书局老板狄葆贤,据以照相石印,于1911至1912年出版,因题为《国初抄本原本红楼梦》。以其卷首有戚蓼生序言 ,故称"戚序本"。
鲁迅在《中国小说史略》有关章节中所引的前八十回文字,全用此本。
杨藏本、 舒序本、俄藏本、甲辰本、郑藏本等(一般为研究用)
除以上所列的抄本外,还有杨藏本、 舒序本、俄藏本、甲辰本、郑藏本等等《红楼梦》抄本。一般为研究用,不推荐普通读者阅读。
程甲本、程乙本等所谓“全本”(所续结局违反原意,并对前80回大量篡改)
程伟元和高鹗于乾隆帝五十六年(1791年)整理出版120回木活字本《红楼梦》,为 “程甲本”。
“程甲本”删去了几乎全部批语。其后40回一般认为是程伟元和高鹗所续。自此时起至清末,“程甲本”曾被大量翻印出版,成为当时流传最广的版本。
程伟元和高鹗于次年(1792年)又出版了“程乙本”。“程乙本”是在“程甲本”的基础上修订的,更对前80回作了大量的篡改。“程乙本”经胡适推广之后,后世流传甚广,但已经不是曹雪芹原貌了。
因此,我们不推荐阅读《全本红楼梦》,这些号称“全本”的,都是”以“程甲本”或“程乙本”为底本,不仅所续结局违反作者原意,而且对前80回的关键文字,进行了大量篡改。
简单比喻一下:
要吃正宗北京烤鸭,您去全聚德。
要买正宗货,您得去品牌店。
要看正宗《红楼梦》,请看甲戌本、蒙府本、戚序本、庚辰本等抄本。
如果没有读过上述任何一个抄本的话,就不能算真正读过曹雪芹写的《红楼梦》。因为后期的印本《红楼梦》,经过乾隆文字狱的浩劫,已经被大量篡改过了。
在哪里能买到这些版本?
1)当当网和天猫上,搜索:“甲戌 脂砚斋重评石头记”。可以买到甲戌本。
2)当当网和天猫上,搜索:“戚蓼生序本石头记”。可以买到戚序本。
3)当当网和天猫上,搜索:“蒙古王府本石头记”。可以买到蒙府本。
4)当当网和天猫上,搜索:“脂砚斋重评石头记 庚辰本”。可以买到庚辰本。
索隐派红学研究的最新力作
众多解密《红楼梦》中,最淋漓痛快的文字
不管您对索隐派红学了解多少,任何人都不能否认,《红楼梦》中存在有大量的碍语与隐语。《红楼梦》的故事情节是镜中花、水中月,这表面的幻相是真相的光影折射。
以往您所知所叹的,只是《红楼梦》表面的爱情故事,视角单一,线索错踪复杂,就像进了3D电影院,却没有戴3D眼镜一样,您看到的是真相与幻相重重迭迭之光影交汇。
本书经过解密分析,《红楼梦》开篇的娇杏姑娘,既非娇艳艳的杏花,也非甜丝丝的蜜杏,而是一枚黄澄澄的重磅炸弹:以丫头“娇杏”麻雀变凤凰扶了“正”,直指雍正矫诏篡取天下谋了“正”,正是《红楼梦》的大比托、大喻意。“假作真时真亦假,无为有处有还无”这一对千古未闻之楹联,说得不是处世哲学,不是色空转换,而是当时的没人敢提及的雍正矫诏篡位的丑闻——四阿哥胤禛冒充十四阿哥胤祯继位。一场风花雪月的情事,原来是一段争储夺嫡的政治恋爱。
本书所给您提供的,就像是3D电影院的一副3D眼镜。您姑且潜下心来,以传国玉玺的身份来看宝玉,以康熙十二子的身份来看十二钗,用以往完全不同的新视角,来入情入理地体察《红楼梦》,您一定会得到与以往完全不同的、更多的感慨和顿悟,解开以前所不能理解的谜团和疑问,进入到一个更加精妙绝伦的艺术境界。
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