您的位置 首页 > 故事语录 > 励志语录

【你好六月图片】六月六:一个正在消亡和被人遗忘的中国节日

今天是农历6月6日,晒太阳,看杂技。

但是6月6日的庆典被忘记了,我想大部分是因为这个节日庆典的主题消失了。(大卫亚设)。

我们庆祝端午是为了怀念屈原,我们庆祝中秋是为了全家团聚,但是旧时农历六月初六,是晾晒节。

上到皇宫晒龙袍,下到百姓晒衣服。读书人要晒书,防虫防蛀,富贵人家晒车马轿子,临了还不忘给它重新油漆一遍。和尚也要晒佛经,仓库的要晒粮食。

总之,六月六,就是要晒东西。

但是,现在的六月六,我们晒什么?


在六月六之前,还有七月七晒衣服的说法。

东汉崔寔《四民月令》说:

“七月七日,曝经书及衣裳,不蠹。”

为什么后来改在了六月六,我觉得是因为七月七是乞巧节,大概不想女性为之过分辛劳。而且,六月六刚刚梅雨结束,正好赶得上及时晾晒衣服。

“六月六”被确立为一个正式的节日,并有专属的节日别称,最早源自于晋代。

当时,东晋周处《风土记》说“六月六日,祀田神,谓之鄱官节”,也就是祈求上苍天保佑丰收。

《世说新语·排调》记载了一个故事:

“郝隆七月七日出日中仰卧,人问其故,答日‘我晒书’。”

也可以想见,当时晒书也是一种风俗,毕竟但是没有印刷术的,都是手抄本,实在弥足珍贵。

到了宋代,六月六的风俗就变成了晒家底的日子,也被后人所记住。

毕竟六月六正是南方梅雨刚过,赤日炎炎似火烧的时节,所以,这个时候晾晒家里的衣服书籍,可以防虫防蛀防潮。

李昉《太平广记》载:

“六月六日,曝书画、衣服、器用之类,以取太阳之光,尽日而止;农家则晒簑笠,裩袴鞋袜,以应一年之候。

就是六月六的本意。

到了宋代以后乃至明清,六月六就变成了具有国家祭祀意义的节日。

长江中下游地区,“六月六”则兴起了祭龙王、祈祷降雨的习俗。除长江下游地区外,黄河中下游地区的陕西、山西、河北地方志亦有“六月六”祭龙王祷雨的风俗。

我国许多地方,将“六月六”称为“天赐节”。传说,唐僧历经八十一难好不容易从西天取得真经,却在通天河被千年老鼋摔落河中,然后经书多有潮湿,只好在河边晒干。

因为这天是六月六,所以和尚也在这天晾晒经书,还把这天当作“天赐节”。


至于为什么现在六月六渐渐消亡?

我觉得第一,是因为实在没有东西可晾晒,衣服有烘干机,看得是电子书,那些节日的主题都没有生存的空间。

第二,官方也不提起,如果今天也可以放假,那么这个节日就立刻被人记起来了。

第三,要不六月六改为情人节?说不定就热火起来了。

#六月六##七夕##端午节##世说新语#

关于作者: admin

无忧经验小编鲁达,内容侵删请Email至wohenlihai#qq.com(#改为@)

热门推荐