admin 压抑的人格是非常病态的社会人格。如果外界的行为过于严格，如家长的过分要求或管教，达不到这种要求而不敢提出时，个人容易产生压抑心理。如果长期处于这种环境，很容易形成压抑的人格。
虽然这种压抑可以短暂地缓解内心地不良情绪，但是这种不良情绪是无法消除的，会长期存在于压抑型人格者的内心，渐渐地压抑型人格者就会变得十分消极和古怪。
陈忠实笔下《白鹿原》里的白孝文，就是个典型的压抑型人格，而他也把这些特点体现得淋漓尽致。
01族长的长子，自小被寄予厚望
白孝文是白嘉轩的长子，是作为族长的接班人来培养的。
在白鹿原上，作为族长的白嘉轩严格恪守封建礼教和乡约，兴办学堂、怜贫惜弱、勤俭持家，是一个合格的族长。所以腰杆子一直很硬。
在族长事务上，白嘉轩秉承菩萨心肠，霹雳手段，行动力、执行能力极强，从和鹿子麟换地一事可以看出，他是个心机深沉、有手腕的人，同龄的鹿子麟根本不是他的对手，所以很快就在白鹿原上树立起了威望。
但在家里白嘉轩是个严苛守旧、面热心硬的人，老母亲白赵氏和妻子白吴氏多次抱怨他“心真硬”。“财东惯骡马，穷人惯娃娃”。白嘉轩两样都不惯，给两三岁的孩子断零食，说断就断，没有丝毫回旋的余地，看骡马交配，回家就是一顿劈头盖脸的管教。
这样管教出来的白孝文，婚后不知男女之事为何物。新婚伊始，一连三夜坐在灯下晚读，把新媳妇晾在一边暗自垂泪，可一旦压抑已久的欲望被点燃，顿时没有了节制。
02严厉管教，族规森严，欲望没有被正确宣泄过
白家的规矩甚严，白孝文连房事都不得做主，夜里睡觉，还有个老奶奶站在窗根子底下听墙角，一有动静就出声制止。
“白嘉轩经过长期观察和无数次对比认定，由孝文将来统领家事和继任族长是合法而且合适的。两个孩子都是神态端庄，对一切人都彬彬有礼，不苟言笑，绝无放荡不羁的举止言语，明显地有别于一般乡村青年自由随便的样子。”
“鉴于黑娃的严峻教训，白嘉轩愈加严厉地注视儿子孝文的行为规范。”
看到孝文婚后脸色发青，就意识到他夜里纵欲过度。他没有和自己的儿子谈心，而是让作为婆婆的仙草给儿媳妇“亮亮耳”。
看到方法不奏效，他干脆自己出马：“你要是连炕上那一点豪狠都使不出来，我就敢断定你一辈子成不了一件大事。你得明白，你在这院子里是——长子！”
严苛的管教，森严的族规之下，白孝文成长为一个懦弱、没有主见的人，所有的欲望都被密密实实地包裹起来。
03众叛亲离，压垮骆驼的最后一根稻草
当白嘉轩发现白孝文和白小娥厮混之后，对于这个让他丢脸辜负期望的长子，他采取最果断最斩劲的手段，只为洗刷孝文给他和祖宗以及整个家族所涂抹的耻辱。
先是在祠堂当众对白孝文施毒刑，再接着断然分家，在饥荒之年见死不救，宁愿给长工一口吃的，也不愿帮助自己的亲生儿子度过难关。
白孝文分家时本来粮食可以接上秋收，可是旱灾之下，颗粒无收，来年的麦子也没指望了，年是实在过不下去了，央求向父亲借粮。但白嘉轩直接拒绝了。一个父亲能够冷血到这个程度，也是极为罕见。
白鹿原上不乏这样的人，冷先生、鹿三都是封建礼教的卫道士，一旦发生不合礼教之事，下手毫不容情。冷先生毒哑冷秋月，鹿三杀死白小娥，为了纲常礼法，伤人性命都在所不惜。作为族长的白嘉轩自然更甚一筹，否则，何以服众？
活不下去，就是压垮骆驼的最后一根稻草。自此，白孝文就在堕落的道路上一去不返：“过去要脸就是那个怪样子，而今不要脸了就是这个样子，不要脸了就像个男人的样子了。”
从此，白孝文光明正大和田小娥一起纵欲，把老婆孩子抛诸脑后，直至老婆被饿死家中，也没有多少愧疚。
在田小娥的撺掇下，他抽着大烟，把所有的房屋、田地都贱卖给鹿子霖。财产倒腾干净之后，开始沿街乞讨，甚至为了一顿饱饭，被人当场奚落，反而不顾廉耻地自黑：“你看中我当师傅，那我就住下不走了好不好？你啥时间还想让我当师傅尽管捎话，咱不要工钱只图肚儿圆。”白孝文彻底从一个族长继承人沦落到一个名副其实的败家子。
看到这里，按理说白孝文是不会有什么好下场的。但陈忠实笔锋一转，给白孝文安排了一个意外的转折，让他有一个不错的结局。但对于白孝文来说，这段堕落的人生经历，恐怕是他一生都不想回望的。
当父母对孩子的期望大于孩子本身能够给出的交代时，孩子的承受能力就超过了极限，父母的期待就成了负担。期待值越高，孩子的负担越大，也就越觉得压抑。
不要让压抑成为摧毁人生的杀手。
《白鹿原》是一本奇书，是陈忠实花了4年多的时间潜心创作出来的，足以“垫馆压枕”的一本书，被评价为一部“民族的秘史”。
20世纪90年代的不少创作，都在不由自主地向“反思文学”靠拢，这也使得这期间的文学作品在对民族历史文化的反思方面，达到一个新的高度。陈忠实正是在这样的思潮中，有了对《白鹿原》的创作意念，并且完成了这部能够代表这种反思新高度的史诗作品。