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巩固西藏民族团结
西藏民族团结巩固：丁总高500厘米，重量约3.5吨。
2001年7月18日，西藏和平解放50周年之际，中央人民政府赠送给西藏自治区这尊“民族团结宝鼎”。宝鼎象征着西藏在中国共产党的领导下，各项事业鼎盛发展。鼎座为八边形，分上下三部分。上部铸有56条夔龙，象征祖国56个兄弟民族团结友爱，还铸有在西藏家喻户晓的“切玛”和“八吉祥”图案，象征西藏人民五谷丰登，吉祥如意。宝鼎摆放在西藏人民会堂前广场。是自治区政府所享有的民族自治权力和中华民族大团结的象征。从“唐蕃会盟碑”到“民族团结宝鼎”
———在历史中看西藏的主权归属
据新华社电拉萨大昭寺前的广场上矗立着建于公元823年的“唐蕃会盟碑”,这是汉藏两个民族团结友好的历史见证。在拉萨市的另一端,西藏人民会堂前广场上的“民族团结宝鼎”在阳光下熠熠生辉,这是2001年中央政府为庆祝西藏和平解放50周年向西藏自治区赠送的,表现的是民族团结、发展进步的主题。
历史就此跨越了一千多年,从“唐蕃会盟碑”到“民族团结宝鼎”,人们在历史中见证了西藏自古以来就是中国的一部分这一不容置疑与更改的事实。
从文成公主到唐蕃会盟
在拉萨的布达拉宫,至今一直供奉着公元641年唐朝嫁给藏族吐蕃王的文成公主的塑像,接受着众多信徒的朝拜。藏汉双方通过王室间的联姻、会盟,在政治上形成了团结友好的亲谊关系,在经济和文化上建立了密切的联系,为最终建立统一的国家奠定了深厚的基础。
文成公主入藏之后,把唐朝的优秀文化和先进的生产技术传入了西藏,与松赞干布同心协力发展吐蕃的经济和文化。在文成公主的主张下,松赞干布派人进行专门研究,创造了30个藏文字母和拼音造句文法,结束了藏人无文字的历史。文成公主带去的各种植物种子,在西藏土地上生根、开花、结果,改变了藏民的食品结构,丰富了藏民的食物品种。在文成公主的倡导下,松赞干布不断派人到当时的长安留学,学习汉族优秀的文化和先进的生产技术,还聘请汉人到西藏,传授知识,藏人学会了酿酒、碾磨、造纸、造墨等。
从元朝宣政院到西藏和平解放
13世纪中叶,西藏正式归入中国元朝版图。自此之后,尽管中国经历了几代王朝的兴替,多次更换过中央政权,但西藏一直处于中央政权的管辖之下。
在拉萨市西郊的西藏自治区档案馆新馆里,藏有自元朝开始的300多万件历史档案,内容包括元朝以来中央政府与西藏地方频繁往返的信件公文,历代皇帝的封文、谕旨及西藏政府给皇帝的奏折报告等。还有达赖、班禅两大活佛的册封,比如康熙册封五世班禅额尔德尼的谕旨,乾隆册封八世达赖喇嘛的玉册等。
明王朝接替元王朝后,继承了治理西藏的权力。清王朝取代了明王朝后,进一步加强了对西藏的治理,并于1727年设驻藏大臣,代表中央监督西藏地方行政。中华民国期间,于1912年由中央政府设立蒙藏事务局,主管西藏地方事务,并任命了中央驻藏办事长官。
中华人民共和国成立后,人民解放军于1951年进驻拉萨,西藏获得和平解放。1965年,西藏自治区成立,西藏的历史掀开了新的篇章。
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