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【幽雅造句】漫谈武冈方言:乖态和造业

谈武钢方言:开工与制造业

武强仁网:黄生军

方言就是“一面之词”。

某个地方的方言,是对这个地方历史文化的生动反映,是对世世代代生活在这里的人们精神风貌的精彩展现。


武冈,是湖南西南地区的重镇,立县置州,已有两千多年的悠久历史。先秦属于楚国,从古至今,是展现“惟楚有才,于斯为盛”风光的重点地区之一。因此,武冈方言,也跟其它历史悠久的地方一样,有的文化内涵极其丰厚,外延极其广阔;有的生动活泼,绘形绘色,有滋有味。下面我漫谈一二三,分章进行,每章谈两句武冈方言。


第一章 乖态和造业

乖态,一般形容女人的美丽,表现她的可爱,表达她的优雅。


武冈乖态妹仔沈月


对女人之美的概括,动静俱有,神形兼备。既展示了她光彩照人,秀色可餐的静态美,又奔放出她灵动活泼,妩媚多姿的动态美。窈窕苗条,还是丰满壮美,都是乖态;肤白貌美,还是肤黑体健,都是乖态;目光清澈,还是秋波荡漾,都是乖态;有点纯真,还是有点风骚,都是乖态。一个“乖”字,还暗藏“善解人意”之意,真是乖态女人,君子好逑啊!


当然,形容花的美丽和艳丽,也是乖态。


造业,是指某人受苦受难,让人怜悯和心疼。


造句:他长期食不果腹,衣不蔽体,饿得骨瘦如柴,冻得瑟瑟发抖,真是造业啊!


造业一词的出现和使用,可能和佛教文化有关。佛教强调因果报应,掷地有声地认为今世遭受磨难,是前世作恶的报应,谆谆教诲人们要坚持不懈地忍受今生今世的一切苦难,一如既往地期待来世打个翻身仗,大富大贵,风光无限。


前世作恶,就是制造恶业,形成业障。今世时运不济,生活艰难,就是在偿还前世留下的业障。


于是,人们看到某人正直善良,却又受苦受难,就心生怜悯:他这样一个好人,本应衣食无忧,却饥寒交迫,是老天无眼啊!也许他前世做了坏事吧!


这是一种出于同情的心理暗示,以达到心理安慰的目的。


所以说,“造业”一词可能是武冈人民一种地域性社会心理暗示的语言表达。


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预告下一章:灵性 假里胡冲

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