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【朋友多】朋友之间,随礼时,要懂得这几条规矩

01

有一个问题:朋友办宴会,给多少礼金合适?

大多数人会这样想:多给,心痛;给得少,没面子。

表面上,“随礼”是一种仪式,实际上,是把钱花出去了,买了一份人情。如果你不懂规矩,或者对方没有真情实意,人情都买不到。

有道是,随礼见人品。

在朋友之间,要把握这几条随礼的规矩,不亏不欠。

02

第一,向弱者随礼,不图回报。

元朝末年,民不聊生。

朱元璋家里几位亲人,先后过世。但是连安葬的土地都没有。

当地的一个富家刘继祖送了一块地给他,先人才得以落葬。

明朝初年,朱元璋颁发了《教民榜文》:“乡里人民,贫富不等。婚姻死伤吉凶等事,谁家无之。今后本里人户,凡遇此等,互相周给。”

任何一个地方,群众的钱袋子不会一样厚实,总有一些穷人,连办酒的钱都没有,需要借助朋友的帮助,才能如愿。

因此,你要想办法接济穷朋友,借着他办酒的时候,多给一些钱,并且不要指望回报。

当然,很多人会这样想:你给的礼金,以后要收回来。如果你给穷人很多礼金,反而增加了他的负担。

聪明的人,在给礼金的时候,会说明情况,或者通过赠送必需品来代替礼金。

比方说,有朋友开了店铺,一时半会没有周转自己,你可以送一个红包,另外借一些钱给他。这样的话,事情就摆在桌面上来说了,谁都不亏欠谁。

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第二,不是真心给你的礼金,就别要。

《吕氏春秋》里记载:战国时的思想家列子,家里很穷。

有人把列子的家庭情况,告诉了郑国的执政者子阳。子阳立马派人送来几百斤粮食,但是列子拒绝了。

列子的妻子很生气,说:“看吧,一家人都要饿死了。”

列子说:“子阳本来没有打算送东西给我,是别人要求他这样做的。”

有句话说得好:“不是你的伞,不要去躲雨;不是你的菜,不要伸筷子。”

那些假惺惺的朋友,你就不要和他礼尚往来了。他送礼给你,要学会拒绝。虽然他一片热情,但是他的本意不是这样的。

尤其是在职场上混得风生水起的人,收礼到时候,要特别小心。虚伪的人,都会找机会巴结你。你收礼太多,就是犯错误;你和虚伪的人打交道,对方就会算计你。

总有一些朋友,是戴着面具和你交往的。一旦你和他走得很近了,很多麻烦事,脱不了干系。

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第三,遇到清高的朋友,随礼要顾及面子。

作家张勇讲了这样一个故事:民国时,湘南发生灾荒,殷天引家里断了粮食。朋友王杨坐着轿子来访,然后花高价买走了殷家的一个香炉,还赞不绝口地说,这是古董。

若干年之后,殷天引发现王家用香炉种花。原来,香炉是仿冒品,王杨这样做,是担心殷家不愿意接受帮助。

在我们身边,总有一些人,把面子看得比天更大。宁愿勒紧裤带,也要在随礼的时候,争一口气,多给一些;要在回礼方面,要大方一些。

如果你发现朋友很爱面子,就要照顾他的面子。如果对方很穷,就转个弯来帮他;如果他很富有,就要看他喜欢什么,不要送一些讨厌的礼物。

比方说,遇到农村的养鸡的朋友,你不要给很多的钱,要送技术、送销售客户给他。借助随礼的机会,不动声色地帮助他致富。

虽然你可以买走朋友家的鸡鸭,但是朋友会觉得过意不去,反而在面子上,多了麻烦。

也就是说,随礼也要“精准”。孩子的生日和中年人的生日、老人的生日,不能给一样的礼物。给孩子玩具,给大人实惠,给老人健康。

05

第四,遇到喜欢攀比、非常贪婪的人,不必随礼,还要断交。

农村有句土话:“肉包子打狗,有去无回。”

你的礼金、礼物,归根结底是现金。不要因为给错了人,就亏待了自己。

《礼记·曲礼上》中说:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”

有些人,你给他再多的礼金,他也不会回礼。你下次专门请他喝酒,他就不会来。

比方说,某个老朋友,原来和你在一起创业,后来去了遥远的城市,两个人就分开了。他多次请你喝酒,你都请人代礼。但是之后,他把联系方式换了,都联系不到了,你还怎么收回礼金呢?

也有一些人,做任何事情,都在打小算盘,要狠狠地赚一笔。他的想法,就是敛财。你要拒绝和他交往。

随礼是一份感情,不能变成了“真金白银”的较量,否则就失去了意义。反而因为铜臭味,令人反感。

06

很喜欢这样一段话:“交朋友要交有义气的人,正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根,交朋友也必须考察对方的品德,否则是危险的。”

交友,关键在人品。只要人品过硬,才能好好坐下来,谈一谈利益交换的事情。

朋友相处,其实是利益和感情交织在一起,如果仅仅从某方面去对待,难免会打破内心的平衡,让感情蒙羞。

无规矩,不成方圆。不管关系再好,总要有相对的规矩。不要因为失去了规矩,破坏了自己的人生。

随礼,是让双方友谊的增值,不是一厢情愿的行为。

随礼,是热闹的事情,不必因此寒了自己的心。

作者:布衣粗食。

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文中配图来源于网络。

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