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【带马的成语】齐文化成语千句文 第十八篇:

传说篇

民间传说,神话故事。民族精神,会长放荡。

政委填海而奋斗。

嫦娥奔月,羿射九日。

蓬莱仙境,蜃楼海市。 八仙过海,各有绝技。

恩深爱重,牛郎织女。 愿者上钩,太公钓鱼。

太公就国,神牛引之。 莱夷争丘,天公助齐。

孟姜寻夫,源于临淄。 遄台赛马,孙膑献计。

公冶子长,善解鸟语。晏子除奸,二桃杀士。

传说篇

民间传说,神话故事。 民族精神,回肠荡气。

精卫填海,奋斗不止。 嫦娥奔月,羿射九日。

【传说】精卫填海:太阳神炎帝的小女儿叫女娃,是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳,还管五谷和药材。他事情很多,每天一大早就要去东海,指挥太阳升起,直到太阳西沉才回家。
炎帝不在家时,女娃便独自玩耍,她非常想让父亲带她出去,到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事,总是不带她去。这一天,女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是,海上起了风暴,像山一样的海浪把小船打翻了,女娃被无情的大海吞没了,永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿,但却不能用医药来使她死而复生,也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了,她的精魂化作了一只小鸟,花脑袋,白嘴壳,红脚爪,发出“精卫、精卫”的悲鸣,所以,人们又叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命,她要报仇雪恨。因此,她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子,或是一段小树枝,展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒,悲鸣着,把石子树枝投下去,想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,嘲笑她:“小鸟儿,算了吧,你这工作就干一百万年,也休想把大海填平。”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的尽头,世界的末日,我终将把你填平!”
“你为什么这么恨我呢?”
“因为你夺去了我年轻的生命,你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去,总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着,离开大海,又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀,扔呀,成年累月,往复飞翔,从不停息。后来,精卫和海燕结成了夫妻,生出许多小鸟,雌的像精卫,雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样,也去衔石填海。直到今天,她们还在做着这种工作。
人们同情精卫,钦佩精卫,把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”,并在东海边上立了个古迹,叫作“精卫誓水处”。

嫦娥奔月和弈射九日:相传,远古时候天上有十个太阳,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。 三天后,后羿率众徒外出狩猎。蓬蒙假装生病,留了下来后,手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿回到家,侍女们哭诉了发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

蓬莱仙境,蜃楼海市。 八仙过海,各有绝技。

【传说】传说渤海中有三神山,名叫蓬莱、方丈、瀛洲。山上的宫阙是用黄金和白银建造的。宫中住着许多仙人,还珍藏着一种人吃了可以长生不老的仙药。夏秋之交季节,人们经常看到奇景:只见大海中突然显现出一群岛屿。遥望海岛远处群山绵亘,峰峦雄奇峻透,林木茂盛葱郁。山涧瀑布飞流直下、蜿蜒的小路伸向山顶。岛屿近处,街道笔直平坦,行人东来西往。道路两旁楼阁栉比,隐隐约约有人在楼阁中出没……。这种大自然构成的海市蜃楼幻影,便是蓬莱仙境。在蓬莱、龙口一带沿海,向以海市奇观而盛名天下。

还传说,吕洞宾、铁拐李、汉钟离、蓝采和、韩湘子、张果老、曹国舅、荷仙姑八位神仙相约到蓬莱、方丈、瀛州三神山赏景游玩。众仙商量道:“我等既为神仙,今番渡海均不得乘舟,要只凭个人道法。八位仙人来到海边,个个亮出自己的法宝,汉钟离扬手将扇子往海里一扔,那扇子便大如蒲席,他仰躺在上面,悠哉悠哉地向远处漂去。荷仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光一片,花象磨盘一般大,清香四溢,仙姑亭亭玉立在荷花中间。众仙见二仙先行,谁也不甘落后,铁拐李、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、吕洞宾同时将自己的法物抛入海中,瞬间,八位仙人便脚踏宝器,各显神通,悠然地遨游在万顷碧波之上。
无巧不成书,这日东海龙王酒后兴起,带着虾兵蟹将出海游玩,见八仙各显神能,不由心生歹意。下令虾兵蟹将抢走蓝采和的竹篮,蓝采和与之争斗,因寡不敌众,被关进了水晶宫,众仙见状大怒,个个奋勇上前解救,打起了一场恶战,众仙连斩龙王两个龙子,虾兵蟹将大败而归。龙王子丧兵折,怒不可。急忙请来南海、北海、西海龙王,催动三江五湖四海之水,掀起滔天巨浪,杀气腾腾地直奔众仙而来,正在危急之时,忽见金光一闪,浊浪中闪出一条路来,原来曹国舅的云板天生具有避水神力,他怀抱云板头前开路,众仙后面紧紧跟随,任凭巨浪排山倒海,却奈何不了他们。四海龙王见此情景,便又调动了四海兵将准备再战,正要大动干戈之时,惊动了南海观世音菩萨,她急忙出面调停。东海龙王只好放出蓝采和,交还了花篮。
八位仙人拜别菩萨,便各持宝贝,踏波踩浪,直奔三神山而去。

恩深爱重,牛郎织女。 愿者上钩,太公钓鱼。

【传说】牛郎织女:牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。有一天,牛郎干完活回到家,看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。此后,一连几天,天天如此。这天,牛郎没下地,在家里藏起来,想观察个究竟。没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎出来道:姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢? 那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道: 我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。 牛郎听得心花怒放,赶忙接着说: 那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起生活!织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。

过了几年,他们生了一男一女,日子过得很开心。一天,突然天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。等到乌云散去,织女又回到了家中,她满脸愁云地说:“我不是凡人,是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们多多保重! 说罢,泪如雨下,腾云而去。牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站在那里。这时,那头老牛突然说话了: 别难过!你把我杀了,披上我的皮,就可以上天宫去找织女了。牛郎很不愿意这样对待陪伴他的的伙伴,又没有别的办法,只得忍痛含泪照它的话去做了。到了天宫,王母娘娘不认牛郎这个人间的外孙女婿,更不让织女再回到人间,下令把织女带走了。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。

【传说】姜太公钓鱼:传说,周文王外出都要进行占卜。一次他要外出打猎,太卜占卜说:“这次你去打猎,得到的不是龙,不是熊,也不是虎,而是帮助你治理天下的人。”结果,文王打猎来到渭水河边的时候,看到一个白发老头,戴着斗笠,坐在河边,拿着鱼杆,鱼杆上的钓钩是直的,在全神贯注的钓鱼。这老头怎么用直钩钓鱼?文王深感奇怪,就走过去问老头:“你为啥用直钩钓鱼呢?”

此人姓姜名太公,人们喜欢称他姜太公。太公断定是文王,就说:“这叫愿者上钩。我听说君子乐于实现自己的抱负,小人愿意做自己爱好的事情,我爱好的并不在钓鱼上,而是和钓鱼的道理很相似。”文王问他怎么个相似法。太公说:“君主收罗人才就和钓鱼一样:用厚禄收罗人才像用饵钓鱼;用重赏收罗敢死人才,是用香饵钓鱼;以不同的官爵授予不同的人才,好像用不同的鱼饵钓取不同的鱼一样。钓鱼是为了得鱼,其中的道理很深奥。文王说:“老人家,我希望听听这其中的深奥道理。”太公说:“钓丝细微,鱼饵可见,小鱼可以上钩;钓丝适中,鱼饵味香,中鱼可以上钩;钓丝粗长,鱼饵丰富,大鱼可以上钩。鱼贪吃鱼饵,就要被钓;人要食君俸禄,就会服从君主使用。所以香饵钓鱼,可供烹食;以爵禄取人,人可竭尽其力;以家为基础取国,国可以为你所有;以国为基础而取天下,可以屈服天下。关键要有收揽人心的办法。”文王问:“收揽人心有什么办法呢?”太公说:“天下不是一个人的天下,是天下人的天下。能同天下人同享天下利益的,就可以取得天下;独占天下利益的就会失去天下。天有四时,地有财富,能与民众共享的,就是仁爱,谁有仁爱,天下就归向谁。免除人的危难,消除人的祸患,解救人的困急,就是道义,谁讲道义,天下就归附谁。人都乐于生存厌恶死亡,欢迎恩德而追求利益,能使天下人都获得利益,就是王道,谁实行王道,天下就归附谁。”文王听罢太公的话说:“你讲的太好了!当年,先君太公预言说:‘必有圣人来周,周会兴旺。’所说的圣人一定是你。你为我们的太公盼望好久了!”从此,姜尚被成为“太公望”名望或曰“太公”。

文王扶太公上车,同车回国,并拜为师。太公辅佐文王,修德安国,强兵兴邦,灭商殷建周朝。

太公就国,神牛引之。 莱夷争丘,天公助齐。

【传说】 牛山,位于临淄南郊。传说周武王灭商之后,姜太公被封于齐地营丘。而营丘,当时占据胶东半岛的土著部落——莱夷所觊觎许久。为了赶在当时实力强大的莱侯之前,抢占对营丘的控制权,姜太公马不停蹄,星夜兼程。由于是夜行军急行军,姜太公迷了路。正在一筹莫展之际,奇迹出现了。月光下不远处的一头神牛,自告奋勇为姜太公带路。这头神牛走啊走啊,一直把姜太公带到了淄河边,过了淄河,就是营丘了。这时神牛突然消失了,变成了一座巍峨秀丽的山。姜太公为了感谢这头神牛,便把这座山命名为牛山。

莱夷争丘:传说,太公就国,神牛把他们引出迷路后,营丘城(即临淄)隐约可见,他举目远眺,只见淄河东岸的莱侯正率领大军向淄河进发,准备渡河抢占营丘。太公却毫不惊惶,因他会看天象,知道营丘南面的群山里正在下大雨,很快山洪会顺淄河到达营丘,再观察云层,并且暴雨同时来到。姜太公立即下令把河上浮桥拆除,抓紧布防,凭借天险,战胜敌人。莱夷部落生性好战,莱侯发现太公就国人马也正在向营丘行进,更是迫不及待,命令强行渡河,只见如蚁的莱兵淌着齐腰的河水,潮涌般的强渡,眼看就要渡到河中央的时候,不远处响声如雷,波涛翻滚山洪猛烈的扑了过来,一声炸雷,天昏地暗,暴雨也接踵而至,瞬时淄水暴涨,河面波浪滔天。姜太公命令兵士万箭齐发,擂石齐下,顿时箭如飞蝗,石如冰雹,莱兵十有八九葬身在滔滔淄水中了。

太公顺利占领了营丘。有道是莱夷争丘,天公助齐!

孟姜寻夫,源于临淄。 遄台赛马,孙膑献计。

【传说】孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一,两千多年来,它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧,直至今天搬上屏幕,以多种样式的媒体传布,几乎是家喻户晓,妇孺皆知。孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢?孟姜女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国,读过《东周列国志》的人都会知道,书中出现的“×姜”,总是齐国人。孟姜者,姜氏之长女也。她的故事最早见之于《左传》。孟姜为齐将杞梁之妻,梁于公元前549年在莒战死,齐庄公在效外见到孟姜,对她表示吊慰。孟姜认为郊野不是吊丧之处,拒绝接受,于是庄公接受她的意见专门到她家里进行了吊唁。孟姜除了知礼外还有善哭的记载,淳于髡曰:“杞梁之妻善哭其夫而变国俗。”在齐地产生了孟姜哭调。
西汉时已有了孟姜女“夫死后向城而哭,城为之崩”的记载《说苑》《列女传》。到了唐代,这一题材演变成了孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事,具备了今天的刍形。

遄台赛马:齐国的大将田忌经常和齐威王经常在这里赛马。 比赛规定是:各自的马分成上,中,下三等。比赛的时候,要上马对上马,中马对中 马,下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强,所以,田忌总是胜少败多。又一次赛马,田忌的好朋友孙膑也来观看,比赛结束以后,他对又比赛失败了的田忌说:下次比赛,你按我的方法和他比赛,一定保你取胜。”过了几天,齐威王又和田忌赛马,孙膑就在田忌身旁,给他出招,田忌按照孙膑说的去指挥:第一局用下等马和威王的上等马比赛,结果输掉了一局;第二场比赛。拿上等马对齐威王的中等马,获胜了一局。 第三局比赛,拿中等马对齐威王的下等马,又战胜了一局。结果是三局两胜,田忌赢了齐威王。 还是同样的马匹,由于调换一下比赛的出场顺序,就得到转败为胜的结果。

公冶子长,善解鸟语。 晏子除奸,二桃杀士。

【传说】公冶长善解鸟语:公冶子长,也叫公冶长,齐国人,孔子的学生、女婿。死后埋在了临淄西郊。传说他懂得鸟语。有一次鸟对他说:“公冶长!公冶长!南山有头羊,你吃肉,我吃肠。”结果公冶长吃了羊肉,忘记了把羊肠子给鸟吃。为此,鸟很生气,就报复他。几天后,小鸟又对公冶长说:“公冶长,公冶长,南山有只羊,你吃肉,我吃肠,你看相当不相当?”公冶长就往跑南山跑,远远看到山上去围着一些人,他怕让别人拣了羊去,就喊:“这是我的,这是我的。”,跑到山上一看,人们围着的不是羊,而是一个被害死的人。正在现场破案的警察就把公冶长抓了起来,送到县衙。公冶长辩解自己懂得鸟语,是小鸟说的山上有只死羊。县官不相信,要治他的罪,这时,一只小鸟飞来说:“县官儿子,偷我儿子,快快归还。”公冶长就对县官说:“大人,刚才麻雀说你的儿子偷了它儿子。”县官大吃一惊,原来他知道儿子乘麻雀不在,把小麻雀偷走了。立刻派人把小麻雀放回了鸟窝里。”老麻雀又飞来叫起来。县官问公冶长:“现在麻雀叫得是什么?”公冶长说:“小鸟叫的是:公冶长,公冶长,感谢你帮忙,儿子回了家,终生永不忘。”县官听了,认为公冶长的确懂得鸟语,就把他释放了。

二桃杀三士:春秋末,齐国有三员大将,田开疆、古冶子和公孙捷。田开疆有拓疆开边强齐之功;古冶子有斩鼋救主之功;公孙捷有打虎救主之功。三人结为兄弟,自号为“齐邦三杰”。齐景公为奖其功劳,嘉赐“五乘之宾”的荣誉。从此,他们三人挟功恃勇,不仅简慢公卿,而且在景公面前也全无礼统。甚至内结党羽,逐渐成为国家安定的隐患。齐相晏婴深感忧虑,想除掉,又担心景公不允许,反结怨于三人。
一天,鲁齐结好,齐景公宴请鲁昭公。酒至半酣,晏子奏请开园取金桃为两国结盟祝贺。景公准奏后,晏子引园吏亲自监摘。摘得六个金桃,“其大如碗,其赤如炭,香气扑鼻”。依礼,齐 鲁二国君各享一个,齐、鲁二国相各享一个。盘中尚剩两个,晏子奏请赏给臣下功深劳重的人,以表彰其贤能。齐景公让诸臣自我荐功,由晏子评功赐桃。
公孙捷和古冶子因救主之功而自荐。,晏子就肯定了二人的功劳,并即刻将两桃分别赐给了这两人。田开疆以开疆拓边有功而自荐。晏子评定田开疆功劳为最大,但桃已赐完,说只能等到来年桃熟,再行奖赏。说他自荐得迟,已没有桃子来表彰其大功。田开疆自以为这是一种耻辱,功大反而不能得到桃子,于是挥剑自杀。古冶子和公孙捷相继因功小食桃而感到耻辱也自杀身亡。晏婴就用两个桃子除掉了三人,消除了齐国隐患。


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