admin 因为单词从诞生的那一刻开始就受到相应的指称，或者单词的诞生需要存在的确认。
但我们意识到一种新的东西的时候，我们开始搜寻人类创造的所有字词来进行相应的概念解析与形容与确认。当我们找寻不到的时候，便会开始试图去构建一个新的词汇来形容、概括。说到底，文字更像是一种被人类赋予了能与赋予了人类的能的一种存在。文字是我们语言的记录的一种形式，相比与其他的记录方式，我们更容易在时间的黄沙掩埋下找寻到相应的文字记载。然后对其进行反向地解析，再一次地打开以往的世界的“真实”。因为以往的文字的记录是经由相应的人员，而作为人类的一员，必定存在着自己的情感取向，那么在记录的时候便会存在一种无意识的轻重，而在留存与维护的过程中自然也会因为当时的周围环境的影响与气氛与自身的一份情感体验而有所差异。而且在以往的时代下，取代与继承总是一件很容易就发生的事，而作为统治者的一方的个人喜好便会对前代的记载与留存的东西做一个明显的取舍，如此这般下来，我们最后所能看见的文字的记载，其真实性便也越加的模糊与难以辨认。
而作为最为复杂的人类的一员，每时每刻我们总是有着许多的思绪在诞生与湮灭，而我们却不能每时每刻都能够察觉到这些。如果说我们的意识层面的思绪我们还可以明显的对自我进行自省来进行查找，但我们对于意识层面上的察觉尚且如此，在我们本就不可知的无意识层面就更是让我们无能为力了。而且人类的想法总是会远远地甩开我们确定下来的想法一大截。在我们对自我进行自省的时候，我们潜意识的层面的力量也会悄悄影响着我们。在弗洛伊德的稽查机制下，潜意识内容的伪装与衍生物的渗透总是让人类防不胜防。而我们的文字，往往是出于你我之口，再被我们所记录下来，在我们进行再次的观察与查找的时候，我们总是会不经意间的触动我们的意识与潜意识两个层面的众多的存在。大抵上就像是一根线头的牵扯，总是一团难以理清的线团在等待着我们。
在精神分析中，我们总是试图用文字来描述我们的所有遭遇、情感体验、以及其他的想法，只是，在遇见我们并不是很能够清楚描述的状态与事物的体验的时候，我们总是会尝试着让对方使用已有的事例与相类似的体验来进行概括与衔接。只是在这个时候，我们似乎便已经犯了一个错，因为我们试着将那些不能够在当时诉诸于语言的文字的东西进行了概念化，然后将其转化为我们已知的可以解决的存在，只是，这样的体验的转化的符合真实的程度的多少在我们的确认标准里也是模糊的。更像是依据着对方的一种可以言述的描述来确认，可是在最开始的时候本来便是将对方的不确认更改为了确认，那么在最后的时候又使用对方的确认来确认，像是在亡羊补牢吗？还是在掩耳盗铃呢？亦或者是一叶障目？
我们面对未知的事物的时候，试图使用着已知的存在的东西来代替与转化，只是，转化的标准与代替的准则是什么呢？是因为唯手熟尔，还是因为这是常态。一种我们已经僵化的方式。文字的巧妙性总是让诗人爱不释手，而在我们的分析者中，似乎语言的巧妙也是让我们所难以抽离与不由自主地涉入其中。一种说法是借助于语言的文字的巧妙，让我们双方去往选择的点，而不是所谓的选择，只是，在言词描述的道路上的概念转化的真实与虚假，是在我们的身后随性还是在选择的点的前方呢？虽说有着领航的嫌疑，但人们往往开始时在跟随，然后慢慢地并进与自我的向前，但依旧还是像是在选择之前的便已经有了选择。只是在继续着一条被开垦的道路的前进。而不是一条新的道路在脚下的蔓延，更像是将其旧有的道路的再次清理与拓荒。
自由与选择的意志，像是正在文字的语言地圈里打转，如若不看见漫天的繁星，便不会有所出口。然后追逐亮眼的星星的轨迹，只是有人笑着相送。