如果你来一个陌生的国家旅行,你的收获会有多大?
也许大多数人的回答是:
想放空自己,身心愉悦,获得营养,拿走东西,丰富自己的经验,成为见过世界的人。
一位年轻女性离开中国独自来到日本留学,课外背着相机向南跑,体会到了当地的生活。
用一年时间游历了日本的浦佐、东京、广岛、横滨、镰仓、冲绳、奈良、北海道、青森和京都等地。这位神奇女子就是卓玛旺智.安孜,她是作家、摄影师和歌者,已出版《念念好日 》《一期一会》《生活的隐喻》等多部书;摄影作品在多国多次展出;并发行《如果不曾相见》《月下钟情》《琉璃光》等多国语言单曲。
在《日本一年》这本书中,她用相机定格住每个独特的瞬间,并用精美洗练的文字记录了她深刻、敏感和细腻的思考与情感,在这热爱和虔诚的朝拜路上,她收获了一颗圆润通达的心,并传递着她的爱。
01 工作,是修行路上的根本
热爱的工作,就是从喜欢到坚持不懈地积累。
在广岛有一个由藩主浅野家族兴建的微缩景园,据说这景园是模仿中国西湖,亭台楼阁,水榭花草,皆典雅精致。
安孜在板桥上停留,脚下的池水波澜不惊,忽然游来三只硕大的红白锦鲤,嬉戏腾挪,就在这异国异乡的庭院中,她突然想起唐代陆龟蒙的诗句:
“层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。心将时入乖,道与隐者静。桐阴无深泉,所以逞短绠。”
由此联想便拍下此景,命名为“锦鲤绕岛影”。
可见,安孜在创作中,她的思维之敏捷,无不与曾经的积累有关。因为有了丰富的底子,才能一触即发。
安杰拉在《坚毅》书中说,一个人对一件事越热爱,他就越具备坚毅的品格,越坚毅的人越能精进,挑战自己的局限是他们的目标。
安孜在写作和摄影的过程中常有灵感枯竭的时刻,下笔枯涩无味,端着相机满目茫然。得不到缪斯的青睐,让她感到恐惧、自我局限和质疑。
所幸可以模仿,无数前辈大师的作品树立了丰碑,如同迷雾中的明灯,为她解惑突破困囿。她认为,如今自己的困惑,前辈们曾经也面对过,并在那安放了典范和里程碑,为后来者一次次敬仰地经过,继而走出属于自己的新道路。
安孜拍了一组色彩浓郁、反差强烈的照片,命名为“向文森特.威廉.高致敬”,就是去观看梵高真迹展,在熟识的向日葵、星空和盘旋的黑色乌鸦群的感召下得出的。
热爱一件事,不仅要不断积累、精进和挑战局限,还要注意将所有的力气往一处使。
可能每个人旅行的意义各不同,散心或增长见识,我想说的是,最好可以在所爱的事上做到锦上添花。
安孜在笃定地按下阀门动作之前,是经思想碰撞的结果,是基于厚重的学识,才有灵敏的直觉在瞬间迸发。
安孜对待人生与对待取景一样,都十分郑重。一次快门,便是一次永恒。她说:“镜片的投射,便是人生的方向。不论我是否意识到,照片已经道出了我的心。”
我们若对某项事业十分热爱,那么每一次行动必将与之保持一致,越聚焦所取得的成就就会越大,如堆积的雪球越滚越大。如果东一枪西一枪的,就像一盘散沙,到最后什么也捞不着。
只有在一件事情上,做得久且不断为其添砖加瓦才能尝到甜头,如安孜所说:“摄影和写作于我,很可能也是成瘾之物。”
02 心外无物,可照见自我
做任何事,心和物是不可分割的,物照见我心,若无物,心则虚无。
王守仁说心外无物,心与物同体,彼此不能离开而单独存在。离开灵明的心,便没有天地鬼神万物;离开天地鬼神万物,也没有灵明的心。一方面说,灵明的心是天地万物的主宰;另一方面说,心无体,以天地万物感应的是非为体。
客观的事物没有被心知觉,就处于虚寂的状态。如深山中的花,未被人看见,则与心同归于寂,既被人看见,则此花颜色一时明白起来。
生活中我们处处可见,对着同一个人,来往人群中不同的人对此有不同的评判,这就说明了人与人之间的不同。对准的那个人没有变,变的是评判者的心。对着的那个人就好比是一面镜子,来往的人通过这面镜子都照见了自己的心。
安孜走在日本大户人家精致的私宅门前,看着高大的树木、精心修建了院墙并制作了精美的名牌,被主人对生活的热爱以及起居的稳定深深打动,只觉岁月静好,充实妥帖。
但她没有仅仅被吸引,而是进行了思考并关照自己。
她认为,对生活和自身有着驾驭感的人,才具备营建这样沉稳、精致和静雅住所的福报。反观自己,数年来一直走在路上,全部的行囊只一行李箱和一个背包,它们是自己全部的生存依靠,流动的家。处在变动中的自己,不是没有对稳定生活的渴望,但也乐于接受奔波四方的宿命。
如果换作是我们,看见这么精致的住宅,是不是只是惊讶地“哇塞”一声就结束了呢?会不会像安孜一样,进一步的思考,从而得出更深层次的对事物与自己的认识呢?
安孜说:“我们太关注外在,将精力投射与无边无际的虚妄,却很少将自己的心当作焦点,把精力聚焦于自己的内核。我们可能早已忘记了心外无物,除了自己的感受,这世间我们能掌控的事和物,太少。”
从此可见,安孜的作品之所以那么出名,与她的不断精进自我有关,她能从任一事物中找到自己的解读,精进了业务也修炼了自己,从而塑造了一个不平凡的自我,创造出杰出的佳作。
走出去,一景一物全在那里,它的意义全在你自己,在于你对它的关注和理解,包含了你的思考和再次创造。否则,它是它,你还是你。
03 阅历和反思清除迷惘,收获慈悲感恩之心
阅历即曾经的经历,任何形式的所见所闻;反思是对曾经历或刚刚经历过的事物进行思考;当两者相互作用后便会产生新的想法。
曾经年少时,不知父母的辛苦,虚度光阴,得过且过。待人到中年,有了家庭负担,历经辛苦劳作,方才感悟到儿时的幸福,父母的辛苦。从而生出对父母的感激之情。
往往人处在平淡中,没有经历过苦难,就感触不到生活的心酸,理解不了别人的辛苦,不知道做一件事的难处。一旦切身感受接触过事物的本质后,便能有深刻的体会,从而对事物产生正确的看法,有了新的行动。
安孜在校园的义卖箱里发现了一只孤独的木制小猫,不知道它来自哪里,又是被谁带到了这里。看着它在一角静静地等待,承载着先前主人的善意,期待着另一个同样善良主人的收留。
由此让安孜想到了自己,自己的过往也同样不知来自多少人的善意,才今日来到了这里,也不知自己的未来将会辗转到何方,这一刻突然觉得自己和木猫心心相映,合掌鞠躬默默感谢命运的安排后,把它带回了家。
只有经历过的人,才能在对应的事物上产生慈悲感恩的心。如果换作没有这份经历的人,就没有这么深入骨髓的感触,可能只是觉得很可爱而已。
有了丰富的阅历和深刻的反思,便清除迷惘看清了自己。
安孜在奈良的东大寺大佛殿前,硕大的香炉香火不绝,袅袅腾空。前来参拜的男女老少双手掬取了烟雾,覆盖在头顶上,据说这香火极为灵验,可以使人变得聪明。
站在香炉一步之外的安孜,拍下袅袅青烟,与祈求获得聪明相比,她更愿修炼出一颗圆润通达的心。
在安孜看来,世人都爱聪明,但聪明并不等于人生的智慧,所谓聪明不能带来平和快乐,太过机巧的心思反而可能招致更多烦恼。
做一个有感恩之心,慈悲之怀的人,可以让你心中有爱,眼里无恶,自己活得更通透舒服。
在她的照片和文字里,处处流露出她深刻的思考和真挚的情感,她把自己的所思所想编辑成书,通过文字传递,便是慈悲感恩的情怀,成就自己也造福他人。
《日本一年》带我们去看日本,更是作者虔诚朝拜的心灵之旅。有精美地图和简练的文字,让我们在字里行间流连忘返,它是每一个珍爱生活的你不容错过的好书。