admin 如果你来一个陌生的国家旅行，你的收获会有多大？
也许大多数人的回答是：
想放空自己，身心愉悦，获得营养，拿走东西，丰富自己的经验，成为见过世界的人。
一位年轻女性离开中国独自来到日本留学，课外背着相机向南跑，体会到了当地的生活。
用一年时间游历了日本的浦佐、东京、广岛、横滨、镰仓、冲绳、奈良、北海道、青森和京都等地。这位神奇女子就是卓玛旺智.安孜，她是作家、摄影师和歌者，已出版《念念好日 》《一期一会》《生活的隐喻》等多部书；摄影作品在多国多次展出；并发行《如果不曾相见》《月下钟情》《琉璃光》等多国语言单曲。
在《日本一年》这本书中，她用相机定格住每个独特的瞬间，并用精美洗练的文字记录了她深刻、敏感和细腻的思考与情感，在这热爱和虔诚的朝拜路上，她收获了一颗圆润通达的心，并传递着她的爱。
01 工作，是修行路上的根本
热爱的工作，就是从喜欢到坚持不懈地积累。
在广岛有一个由藩主浅野家族兴建的微缩景园，据说这景园是模仿中国西湖，亭台楼阁，水榭花草，皆典雅精致。
安孜在板桥上停留，脚下的池水波澜不惊，忽然游来三只硕大的红白锦鲤，嬉戏腾挪，就在这异国异乡的庭院中，她突然想起唐代陆龟蒙的诗句：
“层云愁天低，久雨倚槛冷。丝禽藏荷香，锦鲤绕岛影。心将时入乖，道与隐者静。桐阴无深泉，所以逞短绠。”
由此联想便拍下此景，命名为“锦鲤绕岛影”。
可见，安孜在创作中，她的思维之敏捷，无不与曾经的积累有关。因为有了丰富的底子，才能一触即发。
安杰拉在《坚毅》书中说，一个人对一件事越热爱，他就越具备坚毅的品格，越坚毅的人越能精进，挑战自己的局限是他们的目标。
安孜在写作和摄影的过程中常有灵感枯竭的时刻，下笔枯涩无味，端着相机满目茫然。得不到缪斯的青睐，让她感到恐惧、自我局限和质疑。
所幸可以模仿，无数前辈大师的作品树立了丰碑，如同迷雾中的明灯，为她解惑突破困囿。她认为，如今自己的困惑，前辈们曾经也面对过，并在那安放了典范和里程碑，为后来者一次次敬仰地经过，继而走出属于自己的新道路。
安孜拍了一组色彩浓郁、反差强烈的照片，命名为“向文森特.威廉.高致敬”，就是去观看梵高真迹展，在熟识的向日葵、星空和盘旋的黑色乌鸦群的感召下得出的。
热爱一件事，不仅要不断积累、精进和挑战局限，还要注意将所有的力气往一处使。
可能每个人旅行的意义各不同，散心或增长见识，我想说的是，最好可以在所爱的事上做到锦上添花。
安孜在笃定地按下阀门动作之前，是经思想碰撞的结果，是基于厚重的学识，才有灵敏的直觉在瞬间迸发。
安孜对待人生与对待取景一样，都十分郑重。一次快门，便是一次永恒。她说：“镜片的投射，便是人生的方向。不论我是否意识到，照片已经道出了我的心。”
我们若对某项事业十分热爱，那么每一次行动必将与之保持一致，越聚焦所取得的成就就会越大，如堆积的雪球越滚越大。如果东一枪西一枪的，就像一盘散沙，到最后什么也捞不着。
只有在一件事情上，做得久且不断为其添砖加瓦才能尝到甜头，如安孜所说：“摄影和写作于我，很可能也是成瘾之物。”
02 心外无物，可照见自我
做任何事，心和物是不可分割的，物照见我心，若无物，心则虚无。
王守仁说心外无物，心与物同体，彼此不能离开而单独存在。离开灵明的心，便没有天地鬼神万物；离开天地鬼神万物，也没有灵明的心。一方面说，灵明的心是天地万物的主宰；另一方面说，心无体，以天地万物感应的是非为体。
客观的事物没有被心知觉，就处于虚寂的状态。如深山中的花，未被人看见，则与心同归于寂，既被人看见，则此花颜色一时明白起来。
生活中我们处处可见，对着同一个人，来往人群中不同的人对此有不同的评判，这就说明了人与人之间的不同。对准的那个人没有变，变的是评判者的心。对着的那个人就好比是一面镜子，来往的人通过这面镜子都照见了自己的心。
安孜走在日本大户人家精致的私宅门前，看着高大的树木、精心修建了院墙并制作了精美的名牌，被主人对生活的热爱以及起居的稳定深深打动，只觉岁月静好，充实妥帖。
但她没有仅仅被吸引，而是进行了思考并关照自己。
她认为，对生活和自身有着驾驭感的人，才具备营建这样沉稳、精致和静雅住所的福报。反观自己，数年来一直走在路上，全部的行囊只一行李箱和一个背包，它们是自己全部的生存依靠，流动的家。处在变动中的自己，不是没有对稳定生活的渴望，但也乐于接受奔波四方的宿命。
如果换作是我们，看见这么精致的住宅，是不是只是惊讶地“哇塞”一声就结束了呢？会不会像安孜一样，进一步的思考，从而得出更深层次的对事物与自己的认识呢？
安孜说：“我们太关注外在，将精力投射与无边无际的虚妄，却很少将自己的心当作焦点，把精力聚焦于自己的内核。我们可能早已忘记了心外无物，除了自己的感受，这世间我们能掌控的事和物，太少。”
从此可见，安孜的作品之所以那么出名，与她的不断精进自我有关，她能从任一事物中找到自己的解读，精进了业务也修炼了自己，从而塑造了一个不平凡的自我，创造出杰出的佳作。
走出去，一景一物全在那里，它的意义全在你自己，在于你对它的关注和理解，包含了你的思考和再次创造。否则，它是它，你还是你。
03 阅历和反思清除迷惘，收获慈悲感恩之心
阅历即曾经的经历，任何形式的所见所闻；反思是对曾经历或刚刚经历过的事物进行思考；当两者相互作用后便会产生新的想法。
曾经年少时，不知父母的辛苦，虚度光阴，得过且过。待人到中年，有了家庭负担，历经辛苦劳作，方才感悟到儿时的幸福，父母的辛苦。从而生出对父母的感激之情。
往往人处在平淡中，没有经历过苦难，就感触不到生活的心酸，理解不了别人的辛苦，不知道做一件事的难处。一旦切身感受接触过事物的本质后，便能有深刻的体会，从而对事物产生正确的看法，有了新的行动。
安孜在校园的义卖箱里发现了一只孤独的木制小猫，不知道它来自哪里，又是被谁带到了这里。看着它在一角静静地等待，承载着先前主人的善意，期待着另一个同样善良主人的收留。
由此让安孜想到了自己，自己的过往也同样不知来自多少人的善意，才今日来到了这里，也不知自己的未来将会辗转到何方，这一刻突然觉得自己和木猫心心相映，合掌鞠躬默默感谢命运的安排后，把它带回了家。
只有经历过的人，才能在对应的事物上产生慈悲感恩的心。如果换作没有这份经历的人，就没有这么深入骨髓的感触，可能只是觉得很可爱而已。
有了丰富的阅历和深刻的反思，便清除迷惘看清了自己。
安孜在奈良的东大寺大佛殿前，硕大的香炉香火不绝，袅袅腾空。前来参拜的男女老少双手掬取了烟雾，覆盖在头顶上，据说这香火极为灵验，可以使人变得聪明。
站在香炉一步之外的安孜，拍下袅袅青烟，与祈求获得聪明相比，她更愿修炼出一颗圆润通达的心。
在安孜看来，世人都爱聪明，但聪明并不等于人生的智慧，所谓聪明不能带来平和快乐，太过机巧的心思反而可能招致更多烦恼。
做一个有感恩之心，慈悲之怀的人，可以让你心中有爱，眼里无恶，自己活得更通透舒服。
在她的照片和文字里，处处流露出她深刻的思考和真挚的情感，她把自己的所思所想编辑成书，通过文字传递，便是慈悲感恩的情怀，成就自己也造福他人。
《日本一年》带我们去看日本，更是作者虔诚朝拜的心灵之旅。有精美地图和简练的文字，让我们在字里行间流连忘返，它是每一个珍爱生活的你不容错过的好书。