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昌谷、北原、新竹笋四首(选一首)李浩
杆子掉下来削玉，君认为竹笋是龙在。
更容一夜抽千尺，别却池园数寸埃。新笋初发
李贺（790-816），字长吉，河南福昌昌谷（今河南省宜阳县）人。因父亲名为晋肃，“晋”与“进”同音，他便不得不避讳而回避了应进士科的考试，从而断了他的仕进之路。一生郁郁寡欢，以呕心沥血作诗为慰，二十七岁便病死。他在政治上不得志，但他的诗作却有独特的光彩，为后人所乐道、效法。诗虽多属抒愤之作，但也反映了时代社会的一些面影，富于浪漫主义色彩，立意造语，颇为新奇，今天看来，也还有较高的艺术价值。昌谷是李贺的故乡。北园是昌谷附近的园子。
李贺雕像
李贺有感于北园新笋，写了四首七绝，都是托物言志之作。这里选的是第一首。自古以来，竹差不多和松柏一样，备受称赞。白居易说：“竹之于草木，犹贤之于众廉。”他还以“本固”、“性直”、“心空”、“节贞”等来概说竹的特点，说“君子人多树之为庭实”（《养竹记》）。这几乎就是“不可一日无此君”的注脚。唐宋的诗人，许多笔下有竹，或取其岁寒独青（陈子昂）、青阴待我（刘长卿），或取其高节虚心（张九龄）、凌云生长（杜甫），不一而足。他们往往于体貌描神之中巧妙地寄托各种深意，给人以美好的感受。
竹子
李贺这首咏竹诗，着眼于竹的旺盛生命力。诗从竹的幼体——竹笋写起。“箨落长竿削玉开”。“箨”，即笋衣，俗名竹壳。竹笋往上长，竹壳则逐渐掉落在地。“长竿”，指竹子。这句说：竹笋撑开竹壳，迅速长成了绿玉般的新竹。这里用“削玉”来形容新竹的绿净可爱。接着诗人别具慧眼般赞美它将是有用的奇材。但话不直写，而是用典故来暗示：“君看母笋是龙材”。“母笋”，即指这竹子原来的竹笋。“龙材”是用了《后汉书·费长房传》中一个故事：费长房在外回家，有一个老头子送他一根竹杖，叫他骑回去。
竹笋
他到家后发觉竹杖原来是一条龙。这里诗人用“龙材”代指竹。这句说：你看，竹笋长成了新竹——那将是有用的奇材。面对着这“龙材”，诗人在赞美之外，还预感到它的顽强旺盛的生命力，因而一气接续下去：更容一夜抽千尺，别却池园数寸埃。“更”，还；“容”，容许，可能；“抽”，是迅速生长的意思。“千尺”自然是夸张之语。“别却”也即别离的意思，“却”是语助词。“池园”指池塘边的竹园。“埃”，泥土。“数寸埃”言薄泥。这两句说：它还可能在一夜之间长上千尺，从而远别池边园中的尺土寸泥。
嫩竹
这里所展示的竹子形象当然是想象中的，但它来源于现实，来源于前两句所显示的那种不可阻挡的长势。据说春雨之后，竹笋的破土而出、拔节而长的速度是相当惊人的，故有“雨后春笋”一词概言其蓬勃生长。李贺的诗歌艺术魅力之一便是非凡的想象力。前两句用上“龙材”的典故，已是妙可解颐。这两句更是驰骋想象于霄壤之间，让新笋新竹尽其天性呈现于人们的眼前，给人美感，引人深思。李贺的诗，有的隐晦难解。这首诗从咏竹的角度看，并无歧解，但其托意应是什么呢？
破土而出的竹笋
姚文燮认为：“此贺借竹以自负也。玉质削立，本是龙种，倘一宵变化，自出尘溶于青冥之上矣”（《昌谷集注》卷二）。这是说，这首诗是自喻奇材未展，倘得条件，当能超群出众。联系李贺一生怀才不遇的事实，姚说似可相信。有人说，李贺作诗，“只字片语，必新必奇”（李维桢《昌谷诗解序））。注重创新，这是李贺诗歌具有生命力的重要因素之一。这体现在用词造句上，除了改造旧语，熔铸新词之外，更多的是遣词用字上的妥帖精彩。
竹林
即如这首诗的后两句，论词汇的新鲜，远不如前两句（“削玉”、“母笋”、“龙材”等颇不多见），但将“一夜”、“千尺”、“数寸”这些带有数字概念的词语组织在其中，让它们在互相对照、互相陪衬中显示出猛生速长的情景，这也达到了“新”、“奇”的艺术效果。