1、天行健,君子自强不食,—— 《周易•乾》。
甘石川道运行强健有力,君子也要遵从天道,努力向上,永远不要停下来。
成语“自强不息”就出自这里。2、胜人者有力,自胜者强。——《老子》三十三章
【注】强:果决刚毅。
简释 战胜别人的人有力量,战胜自己的人刚强。
附:《老子》又名《道德经》,共八十一章。其三十三章全文;
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——懂得别人的人有智慧,了解自己的人明智。战胜别人的人有力量,战胜自己的人刚强。知道满足的人富有。努力不懈的人就是有志。不丧失其本性的才能长久。身死而精神不灭的才是真正的长寿。
3、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语•泰伯》
【注】弘:广大,心胸宽广。毅:坚毅,意志刚强。任:负担,担子。
简释 读书人不可以不心胸宽广、意志坚强,因为他们任务重大道路遥远。“任重道远”出于此。
4、不怨天,不尤人。——《论语•宪问》
【注】天:天命,这里指命运。尤:责怪,归罪。
简释 不抱怨命运,不怪罪别人。出于此句的成语“怨天尤人”形容对不如意的事,一味归咎于客观,不从主观上找原因。
5、君子求诸己,小人求诸人。一一《论语•卫灵公》
【注】诸:“之于”的合音合义。
简释 君子严格要求自己,小人严格要求别人。
6、故(所以)天将降大任(责任,使命)于(给)是(这)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏(财资缺乏)其身①,行(行,做)拂(违背)乱(扰乱)其所为,所以动心忍性②,曾益(增加。曾,同“增”)其所不能。——《孟子•告子下》
【注】①苦、劳、饿、空乏:形容词的使动用法。②乱、动、忍:动词的使动用法。
简释 所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,身处贫困之中,使他做事不顺,(通过这些)来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他原来所没有的才干。这段励志名言告诉我们一个道理:人才往往是在艰苦的逆境中磨炼出来的。“吃得苦中苦,方为人上人”,人们常以此为座右铭,激励自己在逆境中奋起前行。
7、路曼曼①其修②远兮,吾将上下③而求索④。
——《屈原《离骚》
【注】①曼曼:同“漫漫”,长远的样子。②修:长。
③上下:上天下地。④求索;追求,探索。
简释 道路是那么遥远,但我仍将到处追求真理。
8、长风破浪会有时①,直挂云帆济②沧海。——李白《行路难》
【注】①长风破浪:据《宋书•宗悫(què)传》记载:宗悫少年时,叔父宗炳问他的志向,他说:“愿乘长风破万里浪”,意思是说自己的志向远大。
会:当。②济:渡过。
简释 总有一天我会乘长风、破恶浪,高挂船帆直渡沧海。现在人们常引用这两句诗来表明:相信总有一天,会克服种种困难,到达理想的彼岸。
附:行路难三首①(选一首)
金樽清酒斗十千②,玉盘珍羞直万钱③。
停杯投箸不能食④,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山⑤。
闲来垂钓碧溪上⑥,忽复神州梦日边⑦。
行路难,行路难,多歧路⑧,今安在⑨?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
①行路难:乐府“杂曲歌辞"调名,内容多写世路艰难和离别情意。这三首诗作于初离朝廷之时,诗人对自己不被重用的遭遇,感到愤慨。在诗里他以行路的艰难比喻仕途的险阻。抒发了不平之感和继续追求光明的愿望。
②樽(zūn):古代盛酒的器具。清酒:指美酒。斗十千:形容酒价的昂贵。
③羞:同“馐”。珍羞,珍贵的菜肴。直:同“值”。
④投:掷。箸(zhù):筷子。
⑤太行:即太行山。两句意思为:想渡黄河但冰封流阻,要登太行却积雪满山。这里诗人隐喻自己要求前进,但处处遭到权贵打击的困难处境。
⑥垂钓碧溪:指吕尚(姜太公)未遇周文王时曾一度垂钓于磻(pán)溪(今陕西宝鸡市东南)。
⑦乘舟梦日边:相传伊尹在受商汤聘请前,曾梦见自己乘船在日月旁边经过。这里李白借用典故,表示自己为国建功的强烈愿望。
⑧多歧路:多岔路。这里指前程的曲折艰难。⑨安在:在哪里。
9、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑燮(xiè)《竹石》这首诗以竹象征
【注】千磨万击:指无数的磨难和打击。坚劲:坚强有力。任:任凭,无论,不管。尔:你。郑燮(xiè)清代画家、诗人,字克柔,号板桥,江苏兴化人。为“扬州八怪之一”,著有《板桥全集》。
简释 这是郑板桥题画诗《竹石》中的后两句,前两句是“咬定((咬紧)青山不放松,立根(扎根)原(原来,本来)在破岩(岩石的缝隙)中。”这首借物喻人,托物言志的咏竹诗,以竹象征人的百折不饶,坚定信念的精神。前两句赞美翠竹扎根于岩缝中的顽强生命力,后两句表面上写恶劣环境对翠竹的磨炼与考验,实际上是表达诗人坚韧不拔,坚定自守,绝不随波逐流的高尚思想情操