admin 问现在是什么年龄，不论魏晋，都不知道韩。(孔子、论语、论语、李安)——陶渊明《桃花源记》
今天，我们生活在一个非常方便的时代，手机的功能日益增强，除了最初的电话接听功能外，还可以代替钱包完成支付，代替电视看视频，代替游戏设备玩游戏。
“手机在手，天下我有”，无论走在哪里，只要手上有一部手机，心中就会有无限的安全感。在一些偏远的山村中，由于地形等多种原因的限制，那里交通不便，经济很不发达，生活在那里的人们几乎还保留着原始的生活方式，过着如同古代人一般日出而作、日落而息的生活，在大山深处的张家便是如此。这一家人没户口、没邻居、更没有WiFi，始终生活在深山中，早已经脱离了社会。
大山深处的张家人
就像陶渊明的《桃花源记》中描述的那样，在云南昆明的一座大山当中，生活着这样的一户人家，他们脱离社会，自给自足，过着原始般的生活。
志愿者的到来打破了这个现代版的“桃花源”。他们是一群学生，自愿跑到云南支教，在支教结束后，为了更好地领略云南本地的风土人情，进入到大山，进行考察。
他们进入的这个山里根本没有信号，就连GPS都定位不到，因此，他们也没有想到，自己居然会在这里，遇到一户已经生活很多年的人家。
当时，他们本来打算去欣赏一下自然风光，顺便采一些蘑菇，当作当地的特产带回去，几个人说笑间，越走越深，转眼间就来到了大山深处。由于GPS没有信号，这个深山老林显然不会有人来，几个大学生开始害怕，要是走不出去可怎么办。
幸好，老天爷没有为难他们，正当他们急得团团转时，有个学生眼睛尖，发现了一串脚印，众人当即决定顺着这串脚印走，不久后，竟然真的让他们发现了一户人家。
这户人家就是张家，他们居住的地方是一个非常简陋的泥土房子，一看就知道是不懂盖房子的人随意搭建起来的，院子的前后种着蔬菜和瓜果，可以看出这户人家一直在自给自足。
志愿者们都很震惊，居然会有人生活在大山深处，此刻他们像是当年闯入桃花源的渔人一样，对这户人家充满了好奇。
脱离现代社会
在张家人的热情招待下，志愿者们很快和他们熟悉起来，了解了他们家的基本情况。
这是一个六口之家，女主人叫潘志仙，是这个家中的母亲，除了她以外，家里还有三个儿子以及两个女儿。这户人家的父亲由于喝醉不慎掉进湖里，很早便去世了。因此，这几个孩子都是母亲潘志仙一个人养大，可以说是非常不容易。
幸好，她的几个孩子们懂事听话，男孩子们主动承担起赚钱养家的重担，平时采一些草药和蘑菇拿去卖，补贴家用。身为女生的姐姐和妹妹就在家里做一些家务活，照顾生病的母亲。
即便孩子们这样努力，这个家庭还是非常贫困，房屋看起来给人一种随时会倒塌的感觉，屋子里连一件像样的家具都没有，孩子们穿的衣服十分破旧。
他们没有户口，也没有接受过正常的教育，几个孩子不认识字，连自己的名字都写不好。由于从来没有接触过外界，对于母亲潘志仙的老年痴呆也不知道要怎么处理，只能任由其越来越严重。
即便他们的生活条件非常艰难，却始终保持着一颗质朴的心，对于贸然前来的志愿者们，他们表现出了最大的热情，拿出了平时舍不得吃的东西来招待他们，志愿者们都觉得他们是非常友善好相处的人。
志愿者们回去以后，想办法报道了这户人家的故事，他们得到了媒体和社会各界的广泛关注，关心这户人家的人越来越多，想办法给他们提供帮助的人也越来越多。
最后，在政府的帮助下，张家附近修建了公路，安装了卫星，无论是地面上的交通，还是无形的通讯，都比以前更加便利。有人帮他们翻新了房屋，让他们整体的居住条件有了很大的改善，兄妹几人找到了很好的工作，不用再为生计发愁。母亲可以去城里看病，病情得到了控制和缓解，最小的妹妹也得以进入学校，和普通的孩子一样读书学习。
张家人在社会各界的帮助下，生活与以前相比有了很大的不同，他们不再被困在深山中，不晓世事，而是能够融入现代，过着正常的生活。
慢慢变好
当初的张家，是没户口、没邻居、更没Wifi，住在大山里脱离现代社会的一家人，而现在的张家，已经基本告别了这样的生活，有了更加快乐的人生。不得不说，社会各界的力量是很大的，通过他们的帮助，一个穷苦家庭的生活可以很快发生变化。
在我们平时所看不到的地方，仍然有很多像张家这样的人家存在。他们由于生活的位置偏僻，很少能被人发现和关注。他们的生活条件极其贫困，是我们根本难以想象的程度。
显然，国家早就意识到了这一点，通过开展相应的工作去帮助这些人。伴随着国家计划的有序展开，相信在未来的某一天，中国不会再出现像张家这样过着贫苦生活而不为人知的人家，大家都能过上好日子，生活都会慢慢变好。