我的西装手稿/玉帝
今天是2020年5月20日日历上的普通星期三。
但是身边也有人叫它:网络情人节、全民“虐狗”日。尤其今年的“2020520”,由于谐音“爱你爱你我爱你”,又被称为:宇宙最强秀恩爱日。人家也是有百度百科的节日
据媒体报道,截止到今年5月15日,仅南京市就有3000对新人预约了在2020年5月20日结婚登记。不仅结婚扎堆,各大商场撩人的花墙,奢侈品店门口排起的长队,电商平台上各种花哨的5·20限定礼盒......每一处细节都满溢出多巴胺(rén mín bì)的味道。
在这个千载难逢的“2020520”,礼物大餐都已就位之后,怎么对你的Ta说“我爱你”才显得走心又有文化呢?让我们一起穿越时空,听听在古时候人们都是如何花式表白的。
时光流转数千年,和爱情有关的节日由“上元节”“上巳节”“乞巧节”,变为了“情人节”“白色情人节”“5·20”, 而不变的是相爱的灵魂在爱情中燃烧的模样。那缠绵和炽烈,无关传统或新潮。
《大明宫词》中小太平在上元灯节第一次见到薛绍的情景
中国古典文学中深植着延续千年的浪漫气质,古诗词中和爱情有关的经典词句更是浩如烟海。恋人心中的百转千回、情到浓时的热切痴缠、失去一人后的万物皆空,在从先秦到晚清的古典文学作品中都能找到一一对应的注脚。
初遇时,天雷地火、怦然心动。
先秦的痴男怨女遥对星河怅然叹息。《诗经·唐风·绸缪》云:“今夕何夕,见此良人。子兮子兮,如此良人何!”
汉代司马相如一曲《凤求凰》吟出“有一美人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。”
曹植用“含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。”描绘他心中的洛神。
即使是豪放派词人、写下“金戈铁马,气吞万里如虎”的辛弃疾,也为了这初见之下的一瞥惊鸿写下过“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”不可谓不是侠骨柔情。
热恋时,耳鬓厮磨,生死相许。
汉乐府《上邪》中那个为情郎指天发誓的女子,她口里滚烫的誓言千年不衰。“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”这其中的赤诚与激情,怕是至今会令在爱情里瞻前顾后者羞惭。
紫薇格格,是山无陵(líng)哦
《孔雀东南飞》里殉情的爱人,在纵身赴死前说出“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。”
不少人都略略了解过唐代诗人李商隐踌躇满志又仕途坎坷的一生,而他最令当今读者着迷和欲罢不能的诗篇是着墨于爱情。他写下过“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”写下过“相见时难别亦难,东风无力百花残。”斯人逝去,他又写下“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”的千古名句。
爱人在元稹心中是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的巫山;让柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,感慨“此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说。”
爱情伴有痛感,尤以生离时为最甚。
司马相如和卓文君爱情的下半场,听闻夫君变心的卓文君带着一首《白头吟》干脆地表态。她说:“闻君有两意,故来相决绝......愿得一心人,白头不相离。”司马相如而后愧悔不已,再不提纳妾一事。
卓文君应是“挽回顾问”祖师爷
汉乐府《有所思》中的女子,“闻君有他心,拉杂摧烧之。 摧烧之,当风扬其灰。”几千年后读来,仿佛她烧的不是爱情信物,而是直接将负心汉挫骨扬灰,颇有现如今分手后手撕渣男的意思。
当然也有在离别后念念不忘的。比如曹植《浮萍篇》里直言不讳:“新人虽可爱,无若故所欢。”再比如白居易笔下痛失爱妃的李隆基,“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”
写出“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”的纳兰性德,在离别后愈加忧郁,写下“一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春。”
凡此种种,和当代真挚爱情里的美、痴、怨、痛仍然别无二致。
写到这里,我似乎已经听到了单身朋友们磨刀的声音:本来今天已经够虐了,难道此文是开了古典文学外挂来补刀的吗?
下面我苏小编就带您看看古人没对象的时候都是如何积极生活的。只要有颗敏锐的内心,万物皆可爱。
爱家国。从戴叔伦的“愿得此身长报国,何须生入玉门关。”到王昌龄的“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”从陆游的“京华结交尽奇士,意气相期共生死。”到文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”,每一代人都有其为家国河山燃烧热血的方式。
爱理想。埋首苦读时读杜甫的“读书破万卷,下笔如有神。”面对诱惑时读释道远的“宁可清贫有志,不可浊富多忧。”彷徨迷茫的时候读曹操的“有其志必成其事,盖烈士之所徇也。”
爱日月流转间的平凡生活。“更无柳絮因风起,惟有葵花向日晴。”的初夏;“天上星河转,人间帘幕垂”的静夜;“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉”的纵情欢饮。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
热爱节庆的传统自古有之。无论你是爱情中人或者单身贵族,都可以在这个新兴的网络狂欢节中找到自己中意的“仪式感”。对话与“爱”有关的文化传统,致意世间真诚纯粹的情感。