luda 鸡西文庙易消时多，东南邹鲁
清溪文庙及试膜建在宋代，现存的建筑物在清建隆年间重建。文庙散文是重檐歇山顶，整体风格偏重北方，沉稳庄重，编液写《江南齐学宫》一书。进入庙门后，文庙占地面积很大，石板路穿过中轴线，穿过星门和半桥进入大圣殿地区。
河画溪县首府、溪口市、西关故里历史文化街、贻贝旅游制作。
大圣殿是文庙的主体建筑，屋檐休山式屋顶，是典型的徽派建筑，屋檐下有粗大的铜梁和横梁，两端有浅浅的浮雕，中间画着转子画，具有浓郁的民间风格。文庙院子里是树木葱郁的乌兰成林，规模这么大的文庙自古以来在狭长的徽州地区是极其困难的事，由此可以窥见清溪崇文中学的传统。
清溪门庙大门。
清溪睿有“镇小子岛、东南楚楼”之称。商人阶层在古代地位普遍不高。他们出家后，也希望子孙能改变文政，走上仕途。在古代有经商传统的地方，文风一定会蓬勃发展。真相和徽商是代表。过去，就连清溪最底层的民众也流传着“三代不读书就像一头猪”的谚语。受这种传统的影响，明清两代、弹丸之地的清溪文风昌盛，人才辈出，尤其是胡姓最为突出。明代抗日、明信、胡宗宪、户部、尚书户部、孔学、尚书护送、徽墨制作公司胡开文、鸿程商人胡雪岩、近代有文学史胡锡岩等，英才辈出，可以说各领风骚。
清溪文庙中轴线，尽头是文庙大圣殿。
从曹家静到西关古力，原生态的历史街区
文庙对面位于赵家庭历史街区，街区北基州某宗师，南至杭嘉桥，清溪县西南。民国年，王川一朝受伤将胡同内的旧官邸改成书房和宿舍，由县城上学的孩子们提供食宿，在伙食室外修建工程，这被称为朝家庭。
清溪区赵家庭。
抗战时期，赵家庭一带曾被日军轰炸，现在两边的房子大部分都被改造过，但整个街区都保持着旧城格局。在城市建设初期，张家路(原名西关胡同)附近的增水育是平行的，当地人称水路为“深圳”，意思是路边的沟渠。这项宣传是从北门水管引入的，经过城市西部，从南门注入护城河，这是为了方便居民取水和日常洗涤而挖出来的。后来随着民宅和邻居的扩张，一段时间以来，明川也逐渐变成了地下川。
树冠胡同名川，目前树冠胡同口还剩下一个方形水箱，上下有九段石阶，深圳水流湍急，寒气袭人。
周宗诗位于曹家静39日，建于明朝嘉靖年间，是鸡西县最完整的祖庙建筑之一。朱家祠原占地面积很大，原由影壁、文楼、庭院、走廊、郑厅、庭院、卧室等7部分组成，现在胡钦被后人改成了民居。因为用作派出所，所以全厅和庭院被保存了下来。现有建筑面积1156平方米，是祠堂建筑的精华部分，1996年设立清溪县三雕博物馆对外开放。
曹嘉靖周庙庭院庭院庭院，现改为三件博物馆，庭院里陈列着下一个村庄收集的各种石雕。
周
自章家路继续南行就来到了西关古里，街区东起章家巷，西至城墙（今已拆除），南始城墙脚下，北至“大西门”（“项家桥路”通头处）。这片街区是明代城墙扩建后形成的，据清章道基《西关门记》记载：“明嘉靖年丙寅，新筑城，升高墉于堡隖岭上。”西关古里房屋均系徽派建筑风格，粉墙黛瓦，内置三间两过厢，兼以天井。
西关古里牌坊·始建于明代，清代道光年间由族人章道基捐资重修，门楣“西关古里”为周西麋书。
西关古里居民多为章姓，大约于宋元时期自福建浦城陆续迁来，历经明清两代繁衍为绩溪望族，形成“光裕堂”、“六合堂”、“四德堂”、“登伦堂”、“俊尉堂”等支系，当地称为“西关章”。以章道基、章道源兄弟为代表的章氏族人亦商亦儒亦官，他们轻财好义、赈灾济穷、施财教化、修桥补路，为地方发展做出了极大贡献。如今西山巷中立有“西关古里”牌坊一座，称为“进贤门”。
西关昼锦里。
胡雪岩纪念馆，从文昌殿到绩溪商帮
胡雪岩纪念馆位于绩溪文庙东侧，原址为建于明代的文昌殿，是祭祀掌管文运功名神，保一方文风昌盛而建的祠庙，过去学子外出赶考之前会来此祭拜。文昌殿大门为砖砌二柱三楼牌坊式，饰有精美的砖雕，木结构撑栱、驼峰、雀替等均有雕刻图案。西山墙的墙壁内，嵌有石碑一通，记载了圣庙、明伦堂、化龙池的重建、维修时间和捐输者姓名，落款是“大清嘉庆十七年岁在壬申。
文昌殿天井十分窄小，当中放着两口铜缸，里面盛着天落水。
进入文昌殿内，迎面是由两座厅房和廊庑围成的一个天井院，门厅面阔五间，主殿面阔三间，硬山屋顶，砖木结构。建筑是典型的“四水归堂”格局，是徽派建筑中经典平面布局。
文昌殿天井院。
从前徽州地区山多地少，人口密度大，所以院落往往占地面积较小。由四合房围成的天井小院，仅作采光和排水用，屋顶内侧坡的雨水从四面流入天井，寓意水聚天心，故称“四水归堂”。天井和“财禄”相关，合乎经商之道讲究的聚财为本理念，聚水聚财聚福气。
河蚌绘·绩溪祠堂“四水归堂”结构示意图，本图以周氏宗祠为蓝本，河蚌旅行绘制。
据说绩溪商人的代表胡雪岩，小时候曾在文昌殿里念过几年私塾，后来因为家境不太富裕而辍学，回家乡湖里村帮人放牛为生。胡雪岩12岁时，父亲胡鹿泉病逝，第二年也就是道光十六年（1836年），13岁的胡雪岩开始孤身到杭州闯荡。这倒应了“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”的徽州古谚。
胡雪岩先后在杭州杂粮行、金华火腿商行当过小伙计，到“信和钱庄”当学徒。从扫地、倒尿壶等杂役干起，三年师满后，因勤劳、踏实成了钱庄正式的伙计。道光二十二年（1842年），19岁的胡雪岩被杭州阜康钱庄于掌柜收为学徒，于掌柜没有后代，把办事灵活的胡雪岩当做亲生儿子。于掌柜弥留之际，把钱庄悉数托付给胡雪岩。这所价值5000两银子的钱庄，成为胡雪岩在商海中的第一桶金，自此他开始了半生的商海沉浮。
河蚌绘·红点商人胡雪岩画像。
胡雪岩是绩溪徽商的标志性人物、白手起家的典范、富可敌国的徽商代表、抵御外侵功不可没的能吏、中国历史上唯一的穿黄马褂、骑马进紫禁城的商人，堪称中国历史上唯一的红顶商人。徽州民谚有“黟县蛤蟆歙县狗，祁门猢狲翻跟斗；休宁蛇、婺源龙，一犁到头绩溪牛”的说法，讲的是各县中徽商的不同特点。休宁县外出经商人多，称为“蛇出洞”，喻休宁人经营四方，精明能干；犬尽忠尽义，喻歙人重乡谊，讲团结；猴子灵活，喻祁门人善于随机应变，适应性强；蛤蟆性静，喻黟人长于勤俭守业；龙为灵兽，指婺源多出大儒；而牛最能吃苦耐劳，比喻绩溪人性格耿直，办事认真，具有实干精神。
“一心一意谋发展，聚精会神搞建设”，就是绩溪牛实干精神的最好诠释。