luda 汉路已经过去了，重阳近了，不知不觉秋深了。这时，从河北之间的汉巴到内蒙古额济纳、湖南十八洞村到重庆潭古镇，满山都染红了。御花园传令的阿妈们争先恐后地拿出匾，用金黄色玉米、红辣椒晒丰收的秋天，西江苗寨的桥下，姑娘小伙子们载着歌载舞，载着“乳房”，互相诉苦着忠长。
年龄是重阳，现在是重阳。和春光不同，比春光好。
今年春天，经过全党全国各族人民的共同努力，在中国共产党成立100周年的关键时刻，我国以消除贫困攻坚战取得了全面胜利，在现行标准下，9899万农村贫困人口全部脱贫，832个贫困县全部脱帽，12.8万个贫困村全部上榜，地区全部贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务。在扶贫攻坚过程中，农村旅游产业发挥了重要作用，大量的建设立卡贫困村通过发展旅游业摆脱了贫困。
不久前，文化观光部、中央宣传部、中央党史及文献研究院、国家发展改革委联合发布了《建党百年红色旅游100条精品路线》。其中28条“扶贫成果体验、农村振兴”主题线，重点展示了我国在新时期扶贫攻坚、农村振兴、生态文明建设等方面取得的重大成果，使游客在休闲娱乐和回归自然的同时，也能真实地感受到美丽乡村的幸福变化。
今天也是重阳。本着“绿水青山是金山银山”的理念，我们一起来看看山多采多姿、平原青翠、花香交融的美丽中国的魅力。
只有繁荣的骆驼
看门人还没有
“脱贫攻坚河北”名牌路线。
河北省保定市平县龙川观镇骆驼湾村-富平县龙川观区嘉大村-石家庄市平山县江南镇李家庄村-西柏浦镇北庄村
离开石家庄高速公路，两个多小时到达河北省保定市平县龙川关镇骆驼湾村。这是太行山深处的一个小镇，三面环山，村子西边流淌着水流。
下车后，我看到淡黄色的墙上有醒目的红色大字。"我们必须想办法，群策群力，尽快让村民过上好日子。"“这时，我好像听到了温和但有力的声音。字迹清楚，好像有投掷的声音。今天，骆驼湾村已经翻过了以前贫困的一页，翻开了新的篇章。村民们果然过上了日益发展的好日子。
初秋，清风徐徐吹来。夏天的热气已经远去，周围的空气凉爽柔软，刮风，丝绸擦着脸。远处近处的树木仍然是绿色的，深绿色和浅绿色互相依偎在一起，相互融合，美丽如画。正是瓜果散发香气的季节。板栗软糯，苹果甜，村里和山上各种水果不断走成熟的道路。尝了一口桌上的青粥小菜，咀嚼了浓浓的烟花味道。打开门远望，浓隐隐的雾气遮住了远山附近的树木，像层层叠的纱布一样，使所有的风景都显得空荡。
骆驼湾村有特别的博物馆——津滨博物馆。据说是博物馆，其实是低矮的土坯院子，也是村子里最好的房子“陈家大院”，建于19世纪30年代。那年，陈高兄弟住在这里，努力工作了一辈子，但仍未能因“半年粮食半年料理”而摘下穷帽子。为了不忘记过去的“穷日子”，村子保留了院子，并挂上了“津滨博物馆”的招牌。抬头一看，屋檐下挂着的藤编篮子、簸箕和高粱茎做成的窗帘映入眼帘。家庭日、盛蔬菜和水果的大米、偶尔蒸年糕，什么东西都不能少。门框上贴着红色对联，家家贴着对联，看起来很倾斜。窗外灶台不太远，不要看外形粗糙简陋，炎热气温高的日子里一日三餐都要在这里做。再往里走，有一个大十字院子，父母的本室。墙上放着很多农具，山间藤蔓很多，就地取材，农具大部分是藤茎制成的。
朋友拿起了一个叫大豆的杆子农具。田里回收的豆秸铺在地上敲打，豆荚爆炸后，豆粒噼里啪啦地冒出来。抓住木叉，打开豆秸，就可以收集豆放在包里。看到他们左右训练，配合起来，我们忍不住竖起了拇指。这种农具前面有编在一起的藤头，可以活动。打一下，抖一下，再回来。他们小声告诉我那是车轱辘。名字听说了，这次看到了实物，我还可以多见识一下，很高兴。连芝麻都能打豆子，芝麻和密度也经常用它脱粒。
骆驼湾一号院是曾经贫穷的唐英彬的家。我没看到老房子，房子和院子都在改造，墙上挂的大电视在放映宣传片。房间里的陈设仍然是老样子，是为了恢复过去的生活风景。现在房东已经搬进了不远的新房，那里家电齐全，有统一供水供暖。眼前的一切都回应了这句话：“只要下定决心，黄土变成金子。”我们在一号院子里东走西走，看到院子角落也干净整洁，树上枝叶茂密，花朵争鸣，空气柔软甜美。隔巷之间游客们走来走去，笑声热闹。村民们嘴角挂着微笑，热情地迎接远道而来的客人。
我看着门上的窗帘，可爱地抚摸着，它们是草珠串。浅灰色的珠子一晃就发出“哗啦”的声音。这些珠子小时候很常见，现在再看，有亲戚在异乡遇到了旧知识。
近。二号院的女主人满脸笑容，招呼着我们，也没冷淡了其他游客。她天天在小院里侍弄花草，为大家讲解家里从贫困到富裕的巨大变化和幸福生活。看她站在花前，摸摸这朵儿，又怜惜地捏捏另一株的绿叶，像看着被自己捧在手心的孩子，满眼欣喜。她说，喜欢照顾花草，像这样活动活动，身子骨硬朗。真是知足常乐，看着她那样欢喜，我也笑了。精心的照料有回报，院子里花木扶疏，草绿花红。她说，村里有评选活动，她要努力争取评上最美小院。
骆驼湾大舞台在村中心，几个小伙子正在弹唱。音乐铿锵，歌喉嘹亮，分立四处的人们也忍不住跟着节拍律动，轻松而愉悦。舞台对面摆着一溜五六家摊位，售卖各种土特产。枣、核桃、蜂蜜、菌菇，自产自销，原汁原味，闻一闻，空气都是香的，好像沉甸甸挂在了衣角，随着我一路走走停停。
小吃一条街两边挂着一盏盏红灯笼，透着喜气。这里摊位更多，一个连着一个，售卖的多是小吃或者其他美食，也有玩的用的，满足着游客的需求。一股面香混合着芝麻香扑鼻而来，买上几个缸炉烧饼，咬一口，又脆又有嚼头儿，物美价廉。给同行的朋友拿了两块儿，他说，这样朴拙的食品，才吃得到粮食真正的味道。不远处的大锅菜正出锅，香味儿像长了钩子，牵着我的步子，直站到炉灶前端起了碗。
走走停停，舍不得离开。这个明洪武年间因卫河码头商道成村的小地方，早已脱贫致富，而今正以她得天独厚的生态旅游资源，吸引着八方来客。你看，果然绿水青山就是金山银山。
十八洞之晨
文<刘红春
“精准扶贫·首倡之地”精品线路
湖南省湘西州花垣县十八洞村—吉首市矮寨奇观景区—湘西州乾州古城—湘西州泸溪县浦市古镇—湘西州凤凰县凤凰古城（包括老洞村、竹山村）—凤凰县菖蒲塘村
嘹亮的鸡鸣，仿佛一把灵巧的剪刀，只在朦胧的夜幕上轻轻地剪开一角，那浓浓的夜色就被撕开，随后翻卷而去，天空亮了起来，轻纱般的薄雾从山谷升起，在山腰、山顶缠绕弥漫着，恍若仙境。湘西大山深处的十八洞村，在清新润甜的空气中慢慢苏醒。
年过七十的石拔专起床了，她穿好衣服，走到猪圈旁，两头大肥猪听见响动，翻了个身，爬起来，扭动着笨重的身体，亲热地朝她走来，她舀起一瓢猪食倒进猪槽，大肥猪们“吧嗒吧嗒”地吃起了早餐。
柴火灶开始冒烟，石拔专往锅里加水，准备煮花生。自从老伴去世后，村干部就动员老人嫁到保靖的小女儿回到十八洞落户，陪伴和照顾她。今天女儿和孙女们回来了，她想给他们弄点好吃的。如今日子富裕了，孩子们想吃什么，她都尽量满足。
村子东头已经退休的杨东仕老师打开大门，门楣上的“幸福人家”几个大字在无声地讲述着这些年发生在他家的致富故事。大门边的苗鼓雄赳赳地立着，等下游客来了，主人家一定会激情满满地打上一段迎宾苗鼓。杨老师的儿子杨大哥早就忙开，他在厨房炸鱼块，烹制最受游客们欢迎的苗家鱼。冷藏展示柜里摆满了已经洗干净的新鲜小白菜、苦瓜、西红柿、南瓜叶。杨大嫂也不闲着，在他家的小酒坊里忙活开了。这酒坊不大，酒却很有名气，猕猴桃酒、玫瑰花酒、桃花酒、糯米酒、杨梅酒，整整齐齐地排列着，至于那喝一口就让人忘不了的“烧刀子”烈酒，更是理所当然地占据了大厅最显眼的位置。
走过青石板，绕过泥巴墙，遇见从青瓦房走出来的土家族姑娘张雪琴。她今年25岁，是嫁到十八洞村的媳妇。
她已梳洗完毕，苗裙精致，身姿窈窕。化好淡妆，戴上耳麦，她把腰间小扩音器整理一下，对准话筒试了试音，一切准备就绪，方才迈着轻盈的步子出门。出门前，她把那顶竹编小斗笠戴在头上，天气热，太阳大，可不要晒黑。作为十八洞村的讲解员，她了解村里之前的情况，更了解精准扶贫之后村里的变化，如今来村里游玩的人越来越多，她的工作也更加重要，更加忙碌。
从十八洞展厅出来，顺着停车场的水泥路往下走，就是十八洞村小学。校园不大，两间教室、一间办公室和一间厨房，但窗明几净，桌椅摆放整齐，教室内投影仪等多媒体教学设备齐全。蒲力涛老师正在带领孩子们晨读，稚嫩的读书声在村庄上空响起，那么清脆，那么动听，那是脱贫致富的声音，是乡村振兴的声音。
“绿肺”茅荆坝
文<王勇
“艰苦奋斗路·绿色塞罕坝”精品线路
河北省承德市滦平县金山岭长城—隆化县茅荆坝国家森林公园—围场县塞罕坝机械林场—御道口草原—丰宁县京北第一草原—千松坝国家森林公园—张家口市沽源县五花草甸—张北县德胜村
去河北隆化参观一个草莓基地，完事后，当地朋友说，带你去茅荆坝国家森林公园逛逛，我说好。
从隆化出发，不足一小时，便抵达茅荆坝国家森林公园。沿途群山连绵，碧空如洗，艳阳清风是山峦的最佳旅伴。朋友说，这里早年是国有林场，被称为“京畿绿色之肺”“塞外绿洲氧吧”。
公园入口处，一座峭壁如刀切一般与白云对峙，有山松扎根于崖壁间，自远处看，如鹰头巍然耸立，人们称之为“鹰首山”。
我去时不是节假日，茅荆坝游人不多。山路遥远，燕山的习习凉风夹带着青草的味道弥漫四野。林木一望无际，间或一丛丛野花点缀其间，幽静安详。
茅荆坝国家森林公园地处燕山北麓，接壤内蒙古自治区赤峰市。“翻过这座山，那边就是赤峰。”朋友说，清朝时，茅荆坝是木兰围场的重要组成部分，康熙、乾隆等皇帝都曾在这里骑马围猎，但后来生态破坏，这里和塞罕坝一样，处处黄土裸露，林木稀疏。70多年以来，经过一代代人的艰苦奋斗，才换来眼前这28万亩莽莽苍苍的山地林海。如今，茅荆坝的森林覆盖率达92.6%，被誉为“中国最美森林”，生活着野猪、狍子、山鸡等野生动物200多种，其中，仅国家一级保护野生动物就有30多种，还有濒危野生植物20多种。
一边听朋友讲着茅荆坝的“前世今生”，一边向山顶爬去。累到汗如雨下时，忽然看见一条清澈见底的溪流，溪流之上有一块石头，上书“武烈河源”。原来这里便是武烈河的源头。武烈河是承德的母亲河，石壁清影，汩汩不息，养育了一方水土生灵。
在小憩了三次之后，我们终于抵达山顶。超出想象的是，山的那边不是山，而是丘陵，绿草连绵，百花遍野，在静谧的山谷里兀自盛放，将孤寂的旷野涂描得似锦如画。尽管少有人欣赏，但这似乎并不影响花儿们绽出自己的美丽，四季轮回中，它们自开自落，无论你看或不看，它们都冷艳高贵，春暖花开，冬来深埋。
从山顶遥望，没有想象中的峻岭险峰高崖，有的只是缓坡绿草和茂密树林，静若处子，遗世而存，如果没有风和人语，这里或许将安静如世外吧。山顶的小亭里有三五游人在瞭望、拍照，不时赞叹这里的静谧与似锦繁花，或许正是这深邃的幽静，为茅荆坝无涯的时光平添了些许神秘色彩。
作为蒙汉文化交汇地，这里的山顶还有一座巨大的敖包。敖包是蒙古族先民的文化遗存，有资料记载，清代，每年阴历七月初三，蒙古喀喇沁历任亲王都要到这里的敖包山祭祀，祈求风调雨顺。
站在山顶极目瞭望，冀北山川美景一览无余。起伏的峰岭勾勒出一道道温柔的水墨线条，旁边的山谷里坐落着一个小村，朴素而安详，村中小路也清晰可见。据说这条小路还有一个与时俱进的名字，叫“四好农村路”。有了这条路，这些年，村民依托优美的自然风光和田园风情，发展起了休闲农业旅游和精品民宿，搭上了乡村振兴的“快车”，吸引着越来越多的人前来观光。
山风吹拂，停留片刻之后下山，车子已在山脚等待多时。尘世间的黄昏已经来临，车子盘山而下，暮色苍苍的群山渐次隐没在深深的黄昏里。
朱家林花海
文<若荷
“齐风鲁韵·魅力田园”精品线路
山东省淄博市中郝峪村—临沂市沂南县朱家林田园综合体—临沂市沂南县竹泉村—临沂市平邑县九间棚旅游区—临沂市兰陵县压油沟景区—临沂市兰陵县代村—临沂市兰陵县国家农业公园—枣庄市山亭区兴隆庄村
在沂蒙山区、崮乡之畔，有一座高湖水库，相邻一个村庄叫朱家林。走向朱家林，镌刻在大门一侧的“柿外桃源乡伴·柿子红理想村”字样格外醒目。打开当地文化和旅游局提供的旅游手册，“朱家林田园综合体”跃入眼帘，一个既有乡村风情、又有时代风格的生态园蓦然而出，清朗新鲜的田园朝气和情调弥漫心间。
朱家林，坐落在山东省沂南县岸堤镇，与我所在的小城毗邻。沂南古称阳都，为秦设立，东晋废，现存有古城东门遗迹。这里曾发现北寨汉画像石墓，出土过石器、铜器等。汉画像气势恢宏，刻工细腻流畅，其中，《七盘舞》已在《辞源》创建相应词条，《丰收宴飨图》曾入选中学历史课本，因此，这里也被誉为“齐鲁小敦煌”。
沂南历史人物很多，最著名的是诸葛亮和颜真卿，而在更多人头脑中与沂蒙紧密联系起来的则是沂蒙母亲王换于、沂蒙红嫂明德英、支前模范朱富胜等英雄人物。这里是山东省委、苏鲁豫皖边区省委、山东分局和山东抗日军政干部学校成立地，山东省委党校诞生地。光荣的革命历史赋予这片土地独特的红色基因，这里的人们执着、智慧、坚韧，在推进沂蒙山区各项建设中发挥了很大作用。朱家林美丽乡村建设的成功，与历史有着不可分割的渊源。
人们利用朱家林丰富的山水资源，大力发展旅游，乡村田园综合体的规划开发也在当地山区起到了引导作用，美化了乡村，服务了乡村，富裕了乡村，为外出打工者和老龄化空巢家庭提供了后方保障。
深入朱家林田园综合体，你会遇到几个来这里创业的年轻人。他们有的是名校研究生，来这里当起了“农民”。这片肥沃的土地，成了他们研究和耕种的对象。他们的所有付出，都是为了生产出绿色健康的有机食品，让人们吃到的粮食更纯粹。而他们的理想，就是“希望能够引进一批年轻人回到乡下，如果没有年轻人回乡，乡村即使有了资本，长远发展中还是会遇到很多瓶颈”。可以说，朱家林就是要打造青年返乡创业基地、乡村旅游示范基地和城乡资源对接的平台。
要发展乡村旅游，自然少不了旧村改造。泥泞的小道变成了柏油路，泥石混杂的陡坡改成了石砌台阶，蓬乱纷杂的苇草、碎石烂瓦得以充分利用，一座新村替代了往日脏、乱、差的旧村。村里先后建成创客公寓、燕泥民宿、织布民宿、木作民宿等特色民宿，植入以柿子、小米、萱草为主导的乡创农业、科技农业文化创意和品牌，朱家林田园综合体具有了示范和创新意义。
除了民俗、旅游、食宿项目外，朱家林的田园里，还有一片美丽的花海。水生的有荷花、蒲草，陆生的有矢车菊、二月兰、麦蓝菜、狼尾蒿等，大片大片的格桑花张开了笑脸，仿佛在向人们示意幸福吉祥，可谓姹紫嫣红。《诗经》里的植物在这里焕发生机，现实中的植物与诗歌在互为碰撞下产生灵性脉动。无论是非遗展览馆里的剪纸、拓版画、沂蒙手绣，还是承载了很多人童年记忆的柳编、泥哨，都让人对这崭新的乡村田园萌生新的念想。
“黄栗留鸣桑葚美，紫樱桃熟麦风凉。朱轮昔愧无遗爱，白首重来似故乡。”沿着那一片花海走向尽头，只见路旁的桑树上，桑葚果结了满枝。这些桑树有的是专为采果而种，有的则是为蚕宝宝提供桑叶。对于桑蚕文化的喜爱，恐怕没有哪个民族会超越中国。相传嫘祖在劳动过程中偶然发现有一种虫子会吐出白丝，这丝柔韧顺滑，用以纺织制衣，甚是华丽。嫘祖经反复观察研究，掌握了蚕的习性，创造了养蚕缫丝法，从此，中国人养蚕、取丝、织绸，逐渐培育起一种产业。悠悠五千年，服饰文化千变万化，而丝绸的记忆却从未因为岁月的流逝而褪色。
我去时，正值朱家林田园花海啤酒节开幕。去参加啤酒节的，不仅有爱热闹的年轻人，还有喜欢漫步花海的中老年人，更有到“蚕宝宝”养殖基地参观学习的孩子们。正如当地广告词上所说：“我路过千山万水，住过百家民宿，只记得一个地方，早上出门就是醉美花海，晚上抬头就是满目繁星。”
闲暇时分，不妨到朱家林看山、看水、看炊烟、看农家，夕阳西下，收拾起落满晚霞的红装，欣赏那一轮皎洁的月亮，浸夜幕下的光辉，望轩窗下的疏影，远离束缚，眠一个喧嚣的城市里难以将息的长觉，收获满满的幸福。
东风航天梦
文<曹燕
“绿色阿拉善·多彩额济纳”精品线路
内蒙古自治区阿拉善腾格里沙漠天鹅湖景区—阿拉善盟胡杨林旅游区—阿拉善盟额济纳旗黑城弱水胡杨景区—额济纳旗居延海景区—额济纳旗东风航天城
酒泉卫星发射中心又叫“东风航天城”。上世纪60年代，该发射基地与北京三个总部有线电话长途通信的秘密代号为“东风”，“东风航天城”这个名称随之沿用至今。
酒泉卫星发射中心位于巴丹吉林沙漠边缘。《历史的记忆——额济纳旗与东风航天基地建设史料》中说，1957年秋，中央军委批准了《关于建设导弹靶场和试验场的规划（草案）》。科学家们走遍东北、华北、西北，经过紧张的空中和地面勘察，最终选定了位于甘肃酒泉和内蒙古额济纳交界处的这片区域。
去额济纳的路上，随着歌曲《苍天般的阿拉善》在天高地阔的戈壁滩上回荡，我不禁凛然一动。是啊，用母亲的温柔来形容这片广袤的土地并不恰当，这是一片父亲般沉默无言的大地，是“苍天般的阿拉善”。一路往西，遥远的天边似有隐约起伏的山丘浮在水面，原来，这就是海市蜃楼，是光线经过不同密度的空气层后发生折射的幻象。
穿过“天上无飞鸟，地上不长草，四处无人烟，风吹石头跑”的戈壁滩，在巴丹吉林沙漠边缘，远远便看到高高耸立的载人航天发射塔。东风航天城的整体地势要低一些，从地理环境来看，这里本来就是戈壁沙漠中隐匿的绿洲。如今，这座戈壁小城已成为世界闻名的现代航天城，其探索太空的脚步从未停止。
走进神秘的东风航天城，这里更像是一个小城市，剧场、学校、医院、火车站，一应俱全，城区里满眼的绿色令人惊叹。进出航天城，必须经过一座“神舟友谊大桥”，当地人称它为“彩虹桥”，是航天城里的一个地标。这里的街道取名都极具特色，太空路、宇宙路、航天路、胡杨路、黑河路、红柳路，契合航天城的光荣与梦想。在一片树林边白色的火箭模型旁，婀娜的“飞天”雕塑之下还有池塘，池塘里有长发般飘舞的水草和金鱼，别处稀松平常的景象，在这里却显得弥足珍贵。
白色与橘红色相间的建筑群映入眼帘，便到了著名的航天员公寓“问天阁”。这里是航天员进入发射场后生活、工作、训练、出征的地方，杨利伟、费俊龙、聂海胜等航天员都曾入住这里，并由此出征，飞赴太空，圆了中华民族千年飞天梦。
载人航天发射塔是蓝色的钢铁巨人，十分壮观，张开的是用于固定航天器的两侧抱臂，抱臂内部为分层结构，那是工作台。中间还有一个等高的圆柱形建筑，有电梯，那是留给航天员的逃生通道。发射塔正下方是喷射焰导流槽，呈U形，这样的特殊结构，保证了航天器的喷射火焰可以通过地下，从发射塔两侧斜向上方喷出。站在这里，很容易联想到那些激动人心的电视直播画面：随着庞大的力量喷薄而出，一个个航天器挣脱地球引力，向着浩瀚无垠的宇宙飞去。今年6月中旬，也是在这里，搭载神舟十二号载人飞船的长征二号F遥十二运载火箭成功点火发射。
所有站在发射塔前留影的游客，腰背都挺得直直的，骄傲而自豪。这里是一个民族梦想腾飞的地方。
回归袁家村
文<宋宋
“体验关中民俗·品味陕西味道”精品线路
陕西省西安市鄠邑区甘亭镇东韩村—西安市周至县周至水街—咸阳市礼泉县袁家村—咸阳市兴平市马嵬驿—西咸新区茯茶小镇—宝鸡市岐山县西岐民俗村—宝鸡市陈仓区香泉镇大水川景区
走进袁家村，那些沾染了泥土味儿的记忆瞬间被唤醒。村落内，土地平旷，屋舍错落，绿树成荫，流水环绕，街巷交错，鸡犬相闻。一幅幅原生态的乡村自然田园风光，让人沉醉其中，流连忘返。
袁家村位于陕西省礼泉县烟霞镇，被人们称为“关中印象体验地”，2014年获得“中国十大最美乡村”荣誉称号。
在喧嚣的城市辛苦打拼，人们开始渴望乡野田园的宁静和平实。袁家村的出现，正好提供了一种可能，让紧张、忙碌的身心有了诗意停靠的地方。
跨过袁家村门楼，那条总是人头攒动的老街道——康庄老街映入我的眼帘。青石板铺就的街道泛着古老暗雅的光，街边来自山上的清泉水终年不断，静静长流，贯穿于整个村落。行走在斑驳的石板路上，青砖白墙的店铺一街两行，静谧中透着安闲，古朴中隐着清雅，岁月经久沧桑，让这个古老的村落浸润在灵秀而又拙朴的风韵中。
布坊里，一位农家大嫂坐在织布机前细心地织着土布床单。她的动作非常娴熟，梭子在双手间不停飞舞。面坊中，游客饶有兴味地卖力推动，沉重的石磨缓缓磨出略显浅黄的面粉。我尝试着推了一把那石磨，仿佛回到了童年。老式的油坊里，庞大的压油杠子悄然陈列，飘出岁月的温热气息，细嗅却是炒熟的菜籽香。豆腐坊中，刚出锅的豆腐热腾腾的，弥漫着阵阵诱人的豆香。
走过一间间作坊，一个个老物件诉说着一段段故事，入目入心的是浓郁的关中风情，积淀久远的是深沉的关中文化。不论是这里的民风还是建筑，都被古老深厚的传统文化熏染得太久了，一切宛如一坛陈年老酒，藏在关中人的记忆里。
袁家村是吃货的天堂，关中小吃街是来袁家村的必选。村里不同的街道上已经有数百家小吃铺，每家各具特色。逛逛袁家村的小吃街，好不热闹，这里的特色民俗产品和地方小吃让我味蕾大开，舌尖满足。
千年古槐边，一家怀旧茶楼傲然而立，一个个大茶壶里煮的不知是茶，还是那在无声无息中悄然流走的岁月。要是转累了，就在茶坊歇歇脚，品一壶地道的土炉茶，听几折子秦腔戏，那份恬淡与闲适，对久居都市的人来说该是多么难得和惬意。
老街紧挨的就是农家乐，都是当地村民用自家的院子、小楼改建的，或餐饮或住宿。拐进一家农家乐，只见小楼别致，院落宽敞，摆设富有情调，老式农具倚墙而立，长长的蒜辫儿、红彤彤的辣椒串挂在屋檐下，熟悉而又亲切的乡土气息扑面而来。
热情好客的主人笑脸相迎。在庭院的葡萄架下落座，不一会儿，香味四溢的农家饭就摆放在面前。待饭至半饱，酒过三巡，农家自酿的烧酒红了笑脸，热了心肠，让人身心得以彻底放松，油然而生“久在樊笼里，复得返自然”的感叹。
遇见袁家村，不由自主地停留在这里，内心安宁。离开袁家村时，我忍不住回首望去，几丝若有若无的炊烟飘在湛蓝的天空中，浮在农家乐青色的屋瓦上，那人影绰绰的乡村小镇，透出令人向往的纯朴、恬淡、宁静和空灵。古韵悠悠，乡土绵绵，像梦中的故事。
累了倦了，何不回归田园。
滴翠莫干山
文<唐红生
“两山理念·振兴之路”精品线路
浙江省湖州市安吉县余村—安吉县目莲坞村—蔓塘里村—安吉县鲁家村—安吉县黄杜村—湖州市莫干山国家旅游度假区—杭州市西溪国家湿地公园—杭州市淳安县千岛湖景区—杭州市淳安下姜村—衢州市开化金星村
秋高气爽，风轻云淡，正是旅游的好时节。几位朋友碰头后，选定了莫干山。莫干山位于浙江省德清县境内，因春秋时吴王阖闾派莫邪、干将在此铸就雌雄双剑而得名。
到达德清，汽车在蜿蜒山道上穿行。沿途满目碧翠，溪流潺潺。至景区换车上山，只见“夹道万竿成绿海，风来凤尾罗拜忙”。峰回路转，过了一弯又一弯，此地谓之十八盘路，四周流淌着绿，仿佛一切被绿色浸染。
不久到达山巅，凉风习习，清新宜人。阳光透过竹林，留下深深浅浅的斑驳，摇曳成一个婆娑的境界。竹是莫干山胜景之一。漫山遍野的竹，层层叠叠，挺拔修长，青翠欲滴，如大海般波涛滚滚。我多想乘一叶轻舟，在绿海中畅游，那定然舒爽至极。这里毛竹居多，也有淡竹、木竹、苦竹、紫竹、凤尾竹等，今年的新竹尤显鲜嫩。时不时见到碧玉间的黄金竹，嫩黄色的竹竿上，每节处都有道绿色的浅沟，碧翠如玉，韵彩独特。竹摇清影，款款如君子，风骨卓然。
极目远眺，山峦连绵起伏，云朵变幻多姿，或堆积如絮，或游离如丝。白云似落入竹海，绿竹欲飞上蓝天，相互映衬着、灵动着，尤为赏心悦目。
向竹林深处走，一路“疏疏绿径处，绵绵雅竹魂”。眼前一幢二层楼掩映在林间，大块的砖石墙面、深绿色的窗户，与周边环境协调，拱形的窗子让人想起陕北窑洞。看似不起眼的小楼，却曾是“毛主席下榻处”。1954年3月，毛泽东在杭州主持制定第一部宪法时，曾上莫干山视察，看到此建筑，或许想起延安那段峥嵘岁月，欣然下榻休息。二楼的房间里仍保留着当年的模样，一张普通的床、两张藤编沙发和简易的办公桌椅，陈设简朴。陈列室中的图片和文字，展现了毛主席主持起草宪法的情景。一面墙上镌刻着毛主席手书《七绝·莫干山》：“翻身复入七人房，回首峰峦入莽苍。四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。”莫干山的竹海林涛、漫山绿荫给毛主席留下了深刻印象，他回去后游兴未尽，即写了这首诗。全诗意兴盎然，洋溢着轻快心情。
穿过清凉亭，信步登上旭光台。这里能看到山的全景，一幢幢别墅散落于茂密竹林间，依山就势，高低错落。或粉墙红顶，或黛瓦灰碧；或左右相邻，或遥遥相对；造型或中或西，屋面或陡或缓，如一粒粒珍珠镶嵌在绿色霓裳上，构成了一幅美丽磅礴的画卷。莫干山有“万国建筑博物馆”之誉，自19世纪末开始，西方人在山中建造别墅，20世纪30年代，民国富商政要来此筑屋避暑，风格各异的建筑俨然成了一道独特风景。
途经滴翠潭，只见山凹间盈盈一湖水，闪着晶莹的光，如人间瑶池，把山衬得楚楚动人。那水清澈澄明，倒映着岩壁上镌刻的翠绿色“翠”字，足有三层楼高，笔走龙蛇，气势非凡。这“翠”字高度概括，如画龙点睛之笔，一下子点出了莫干山的特质。一旁的挹翠亭古朴典雅，棕红色的琉璃瓦恰到好处地点缀在万绿丛中，犹如一支巨笔，蘸着满潭绿水，在山峦间肆意挥洒涂抹。这满眼的绿，莫非是它的杰作？
来到松月庐，其因周围古松参天，二楼的大阳台呈半月形而得名。倘若到夜晚，这里应有“明月松间照，清泉石上流”的诗境吧。室内陈列的实物和照片，记载了一段历史。此处曾是蒋介石的官邸。1948年7月，为挽救摇摇欲坠的统治，蒋介石在此召开所谓的“币制改革会议”，决定发行“金圆券”，但终逃不出失败的命运。仅过几个月，蒋家王朝随着人民解放战争的隆隆炮声而土崩瓦解。站在阳台上举目而望，峰峦锦绣，满目青翠，一座座用于风力发电的大风车不停旋转，山村一派祥和，早已换了人间。
从芦花荡公园出来，我静静地坐在木凳上。此时，太阳已偏西，秋阳倾泻在林间。满壁的爬山虎，叶子开始泛红，光线令色彩愈发斑斓。和着风过竹林的沙沙声响，优雅舒缓的钢琴声从一家咖啡屋飘出。客人或许正喝着咖啡，说着悄悄话；或许在幽静的院内，漫步鹅卵石小道，闻一缕花香；或许和我一样，呆呆地坐着。
早就听说莫干山的民宿不错，我们来到预定好的一家民宿，四层楼房，翠竹环绕，淙淙溪流打屋旁流过。院内种满了花花草草，肥大的芭蕉叶如竹般绿，一个劲地伸向花格窗。撑开的太阳伞、铁艺桌椅、精致秋千，一看就是放空自己的地方。与老板闲聊中得知，莫干山周边已有不少村民建起了民宿或农家乐，到这里旅游度假的人越来越多，山里人家已走上富裕之路。我不禁赞叹，果然“绿水青山就是金山银山”。
简单休整一下即用晚餐。山里人朴实，菜就地取材，做法也不花里胡哨。土鸡汤炖得香味浓郁，喝上一口，香气瞬间弥漫于唇齿间。笋干烧肉，笋干喷香，五花肉不肥不腻，让人回味悠长。
晚饭后，我坐在秋千上轻轻摇晃。月亮如玉盘悬挂在山峦上，星星眨着眼，山体被勾勒得朦朦胧胧。秋虫呢喃，偶有几声犬吠，这是一种久违的清静。一抹抹绿沐浴在皎洁的月色中，我心愈加澄澈，不由得吟诵起陈毅元帅的词：“莫干好，夜景最深沉。凭栏默想透山海，静寂时有草虫鸣。心境平更平。”
晒秋篁岭村
文<姜满珍
“古徽州·新农村”精品线路
安徽省六安市金寨县花石乡大湾村—黄山市翡翠新村—黄山市黟县宏村—黄山市黟县西递村—黄山市歙县雄村—江西省上饶市婺源县晓起村—上饶市婺源县江湾景区—上饶市婺源县篁岭
在秋虫啾啾的光阴里，我们来到了四面环山的婺源篁岭古村。古村依照“天街九巷，三桥六井”布局建设，一条“天街”似玉带般串联起一座座古建筑，古色古香的徽式民居、一铺一品的商业店坊，家家门前溪水潺潺，鱼儿畅游。渐渐泛黄的草木在凉风中摇曳着，似乎欢迎着远道而来的客人。小猫小狗顽皮地搭讪着、嬉戏着，沧桑的老人静静坐在街边。
篁岭村地无三尺平，远看像挂在山崖上的盆景。初入古村的鲜花小镇，感觉进入了一个偌大的私家花园，缤纷色彩冲击着视线，红色、粉色、黄色、白色、紫色或混搭色的菊花，花瓣形状有直的、稍弯曲的、波斯卷的，要多美就有多美。高挑的月季花，还有少许含苞的、怒放的花儿在展现着它们的风采，或被塑造成拱形的门生长着。可以想象在春天、夏天，它们该是多么绚烂。大红、大紫、纯白的紫薇花依然如盛夏般妖娆着，可以一直开到初冬。红色、粉色的三角梅盛开在飞檐翘角的雕楼旁，橘子树、柚子树、柿子树上开始演绎“最是橙黄橘绿时”的美好意境。在这美丽的庭院里，捧上一本书、品上一杯茶、听上一支曲，简直是神仙般的日子。
一路上，遇到不少美院师生在溪水边、屋舍下聚精会神地写生，用画笔将篁岭的花草树木、鸡犬虫鱼、人物山川嵌入画中。还有我们这些兴趣不同的游客，也在用手机发微信、刷抖音，将这里的美食美景和凉爽惬意分享给亲朋好友。
站在古村山巅，整个篁岭簇居村落就像天使撒落人间的花瓣，五彩缤纷地镶嵌在大山的身躯上。村民世代传承，在自家屋顶搭晒台，用竹匾晾晒农作物，“春晒水笋、夏晒干菜、秋晒果蔬、冬晒乡俗”，绘就独特的“晒秋”农俗景观。一户农家的门联上，写着“新年新春房上晒，年头年尾好收秋”，这个“秋”，便是那红色的辣椒、白色的萝卜、淡黄色的笋子、橙红色的玉米、紫色的茄子……它们形态各异地摆在竹匾内、挂在竹竿上，接受着阳光的洗礼和风儿的吹拂，逐渐蒸发着水分，待恰到好处时，再被主人收纳进坛坛罐罐或布袋中。这独特的“晒秋”奇观，被文化人称为“屋顶艺术”“最美中国符号”。
饱览人文景观之余，我还是最喜欢大自然的风物。青山环抱的篁岭，有数百株被誉为“植物大熊猫”的珍稀红豆杉。“健康需要‘森’呼吸，豆杉氧吧显神奇。”看着这有趣的推广语，我不由得对红豆杉更添敬意。它们与香枫、香樟、银杏、石楠等植物一起，日日夜夜守护着村落的宗祠、牌坊、拱桥、五显庙，凸显着篁岭的古老文化和独特魅力。还有那闻名遐迩的高山云雾茶，尽管不是采茶时节，我们也忍不住与其亲近一番，闻一闻那草木清香，想着来年开春，定来采茶。
一直以来，婺源村落就有“杀猪封山”的乡谚。篁岭村的风水林也被严格封禁，除了孤寡老人可捡拾少许枯枝，其他无论老少，只要谁砍拾禁林内的树木，谁家养的猪都将被宰杀，猪肉分给村民，以示惩戒。或许，正因为有如此严格的宗法祠规，才有了今天这水草丰美、花香飘逸、树木葱茏、果实累累、村泰民安的最美乡村。
吊脚楼“游方”
文<邹安超
“多彩贵州·幸福苗侗”精品线路
贵州省遵义市播州区花茂村—遵义市播州区团结村—六盘水市盘州市岩博村—黔西南州兴仁市鲤鱼村—黔东南州从江县岜沙苗寨—黔东南州黎平县肇兴侗寨—黔东南州雷山县西江千户苗寨—黔东南州凯里市下司古镇—黔东南州丹寨县丹寨小镇
“吃好了没有，吃好快放手，碗筷妈来收，出来一小会，我在门口等，等你这朋友……”
山歌在空旷悠远的深山峡谷回荡，在西江千户苗寨的吊脚楼下，听着歌声的每一个游人都在思忖：这山谷里，怎这般充满温情？
一个长相俊朗、身材高挑的小伙，跳起轻快的舞步，用期盼的眼神对着一群姑娘放声歌唱。唱罢，停歇，吹吹口哨，再唱。小伙那大方不粗鄙、果敢不放荡的优美舞姿，让我们这些远方客人的心也跟着激荡起来。
仿佛盛大剧情的开场，人们屏住呼吸，急切地期待。
静默过后，众人随着小伙那顾盼的眼神望去，只见对面山寨的吊脚楼下，一群头佩银饰、颈挂银项圈的妙龄女子盛装出现，妖娆美丽，仿若一个个天上飞仙，袅袅娜娜地起舞，一边舞一边似答非答地推攘着，嬉笑着。
哪位女神，是心中所爱？
“远来游方的客人，口哨何必太烦人？我的村子好养身，你的村子好养心，你把步子踏破夜，扰我平静的心灵……”
听，姑娘中，已有一位接着唱起来。看似漫不经心，实则怕是早已心有所属。
这方唱罢那方起，你一句，他两句，歌声把山间的一墙一木、一花一草都唱得柔情蜜意。这是西江千户苗寨表演的“游方”场景，是当地世俗文化的展演项目。
在西江，在这个世界上最大的苗家村寨里，人们住着吊脚楼，过着农耕生活，民风淳朴，民俗浓郁，不管是生产生活还是世俗俚语，都传承着苗家儿女的文明。
苗家人“游方”，就是约会。通常在农闲季节、传统节日、办喜事和赶场天，就能见到苗家青年男女们彼此邀约，在一起游方。
他们游方，有专门的“游方场”。几个寨子的中心地点、村庄附近平缓的坝里，就是游方场。在黔东南、黔南的苗族同胞中，青年男女传袭着这种独特的社交形式，通过游方结识朋友、选择伴侣。
在苗族同胞间，自古流传着“会说话就会唱歌，会走路就会舞蹈”的说法。苗族青年男女的恋爱，一开始便有歌声和舞蹈相伴。来到游方场，素不相识的男女青年毫无拘束地公开或秘密地、集体或个别地进行摆谈、对唱。他们对歌时不拘一格，见啥唱啥，但又遵循着自律的规则，有着严格的礼仪与讲究。在游方时，青年男女们去掉平时的羞涩和拘束，真情流露，欢快祥和。
龚滩听古歌
文<邱洪斌
“旅游扶贫·渝乡成就”精品线路
重庆市巫山县竹贤乡下庄村—重庆市巫山县双龙镇白坪村、安静村—重庆市石柱县中益乡华溪村—重庆市酉阳县桃花源景区—重庆市酉阳县车田乡旅游扶贫示范基地—重庆市酉阳县龚滩古镇
伴随季节走过的足音，秋日和煦的阳光透过雄奇险峻的乌江山峡，照射在龚滩俊秀的脸上。凉爽的风吹过蓝蓝的乌江水和两岸的杨柳，悄悄地停留在鳞次栉比的土家吊脚楼上。
龚滩古镇位于重庆市酉阳县，地处乌江与阿蓬江交汇处，因水而兴，因盐而盛。古镇源自蜀汉建兴元年（223年），屈指算来，已走过1798年悠远漫长的时光。如今，古镇上的纤夫路、西秦路、背夫路、油坊路、老盐路，路旁的川主庙、三抚庙、周家院子、冉家院子、夏家院子、西秦会馆，还有祥发永、祥记、吉亨、大业、永盛、茂隆、顺昌等盐号，无不记录着昔日的沧桑和辉煌。
“一个红苕一把伞，跑到龚滩当老板。”千百年前，象征财富的盐巴从涪陵溯乌江而上到达龚滩。在那个没有机械动力全靠人力的年代，250余公里溯江而上的水路上，船工和纤夫们与险滩激流搏击，一路江水咆哮，惊心动魄。正是他们的勤劳和汗水，成就了龚滩的繁荣和兴盛。
行走在秋天的龚滩，满街的三角梅和茉莉花盛开，街边的酥食和绿豆粉散发着扑鼻的浓香，大写意、大泼墨的古镇迎来了无数写生的学子。雕花窗、封火墙、绣花楼，勾勒出古镇俊秀挺拔的线条，描绘出“老家龚滩”的最美容颜。古镇人家、轻烟垂柳，在黑白的写意与五彩的笔韵之间，如吴冠中的《老街》旧作，一树、一舟、一屋、一画，宁静致远，演绎出别样的风情。
秋日的龚滩，停留在极致的梦幻中。川主庙、三抚庙里，人们来来往往，许下一个个秘密的心愿。石板老街清幽如玉，泛着岁月的油光，行走其上，一眼千年，恍若隔世。古镇清新的空气中，飘荡着旅行者喜欢的那种醇香慵懒的气息。坐在临江老酒馆的雕花窗边，满目青山绿水如画，听当地人闲聊，只觉他们把平静的生活过得像一首诗：“轻舟慢，乌江长，一夜漂渡过画廊。石板街，老院墙，一梦回首情悠长……”
到龚滩古镇，一定不要错过西秦会馆的大型非遗演出《梯玛古歌》。《梯玛古歌》全长40余分钟，汇集了酉阳古歌、面具阳戏、薅草锣鼓、酉阳耍锣鼓、上刀山、踩铁铧、木叶情歌、哭嫁等国家级和市级非物质文化遗产项目，展现了酉阳丰富多彩的民族文化。
酉阳自古巫风盛行，古籍记载，昔日这里“言语侏俚”“连腰踏蹄”“喜鬼尚巫”。酉阳古歌属巫文化范畴，是土家族巫傩师“梯玛”在祭祀祈愿活动中吟诵或唱诵的文辞，风格诡谲，其源头可以追溯到上古时代的巫歌。
面具阳戏是酉阳人民千百年来在民俗活动中表演的一种原始戏剧，因剧中戴木质脸壳而得名，又名“脸壳戏”或“跳戏”。面具阳戏剧目繁多、曲牌丰富、唱腔独特，其仪式性、古朴性、民族性的特点十分鲜明，因在戏剧、宗教领域具有宝贵价值，被学者誉为中国戏剧的“活化石”。
薅草锣鼓又称薅草号子，俗称“打闹歌”，是一种独特的民族民歌艺术形式。表演遵循既定的程序，开始唱“起号”，中间唱“花号”，休息时可唱“打情骂俏”的山歌，结束时唱“刹号”。旋律优美，节奏鲜明，是酉阳民歌中劳动号子的典型代表。
上刀山又叫“爬刀梯”，是将刀杆竖插在地上，人踩在刀刃上往上爬。刀杆通常有二三十米高，左右两侧各插上少则12把、多则36把钢刀。“上天刀”时，表演者头戴排子帽，身穿法衣，光着脚，背上挂一把伞，手执牛角号，走近刀梯，手握刀刃，手脚并用开始爬，直到桩顶。在桩顶，艺人还会表演凤凰展翅、双展单展、侧身摘星、猴子望月、空走四门、蝎子编尾、倒立杆顶等惊险刺激的动作，然后，站在刀锋上，吹起牛角号。酉阳上刀山，被誉为“跳跃在刀尖上的民间绝技”。
酉阳耍锣鼓，民间艺人称为“打家伙”，是流传于武陵山区的一种传统土家族打击器乐，由盆鼓、马锣、锣、钹组成，是酉阳众多优秀民族民间文化资源中的一朵奇葩，其乐律结构巧妙、密而不杂、疏而不散，地域特色浓郁。
《梯玛古歌》的演员大多来自酉阳县龚滩镇、宜居乡、天馆乡等乡镇，其中很多是非物质文化遗产传承人。聆听着他们虔诚的吟诵和祈祷，仿佛随着这传承千年的非遗神韵，步入龚滩千百年的历史烟雨。（插画：呱咕；设计：王超；编辑：杨硕）