三星堆考古发掘不断刷新,引起公众关注,引起了金沙遗址发现20年纪念活动,国内外权威专家学术争鸣。神秘的三星堆遗址和金沙遗址到底是什么关系?他们在古代蜀文明的道路上如何交集和传承?高山古城遗址、伯顿遗址、三星堆遗址、十二桥遗址、金沙遗址、仙关遗址.这些星星散布在成都平原的史前遗迹中,如何构成灿烂的古蜀文明画面?
红星新闻文化频道联合金沙遗址博物馆、成都文物考古研究院特别策划了“古蜀文明之路”系列,邀请考古发掘者、文博专家重新靠近这些遗址,解读灿烂古蜀文明的成都平原发展,为中华文明的多元一体化做出贡献。
第四站:金沙遗址
准确位置:成都市内西北,分布面积约5平方公里。
现在之前的时间:主体的遗迹从现在开始约为3200-2600年前
金沙文化:三星堆衰落后,古蜀文明的中心转移到成都平原的腹地,进入以金沙遗址为代表的新的发展阶段。另一方面,金沙遗址的横空出世也使成都市的建圣史从现在的2300年提前到了现在的3000年前,这对提高成都市作为历史文化城市的知名度有着不可估量的作用。
邀请专家:黄玉洁成都金沙遗址博物馆陈列保管部副主任。
成都金沙遗址博物馆展览保管部副主任黄玉洁
绿草绿茵,鸟儿争鸣。触角河旁边的成都金沙遗址博物馆每天接待来自全国的游客。
馆内的遗迹馆和展览馆静静地诉说着3000年前神秘古蜀的往事。偶尔馆内的小花鹿以优雅的步伐走进人群,引起一阵喜悦。
今年是金沙遗址发现20周年,三星堆结合最新考古发现,深入探讨三星堆遗址与金沙遗址的关系,为进一步推动古蜀文明和四川地区文明研究的发展,古蜀文明遗址联合申报提供了更加坚实的学术基础。
2021年9月30日成都金沙遗址博物馆
金沙遗址被誉为“21世纪中国最早的重大考古发现”,同时也是天府文化的根源。金沙遗址出土的太阳神鸟金饰不仅是成都城市形象标志,也是中国文化遗产标志,还用触手绣成神舟6号载人宇宙飞行115小时32分钟后返回地球。
曙光照耀中华大地,太阳神展翅翱翔。金沙遗址的出土要从一次施工说起。
重新走上古代蜀道,期待对未来的进一步解读。
黄玉洁对金沙的爱和理解铭刻在骨子里。在金沙遗址发现20周年之际,当她再次走近遗址时,看到游客们走在3000年前埋藏着古蜀文明的上面,黄玉洁在心里成为了骄傲。
“自2001年发现以来,学术界对金沙有很多研究成果,并不断向社会发表。这意味着学术界对金沙遗址、古蜀文明的认识会更多,从而进一步拓展古蜀文明的内涵。”黄玉洁对红星新闻记者说,金沙遗址结合三星堆遗址最新考古发掘成果,形成了对古蜀文明的深入解读。这对于包括金沙、三星斗等在内的古蜀文明遗址是值得期待的。
走在遗迹馆内的树栈道上,黄玉洁边看边向记者介绍。2001年2月8日,沉睡了3000年的王国在四川省成都市青阳区金表兄的一个施工现场横空出世。通过勘探发掘,金沙遗址的分布范围约为5平方公里,出土了大型祭祀活动区、建筑基地区、居住地、墓地等重要文物,出土了数万件珍贵文物。
象牙
金沙遗址博物馆内的遗址馆是3000年前古蜀王国专用的河马祭祀场所。这里是1号象牙坑,堆积着从对方末期到西周初的祭祀遗迹。“黄玉洁说,这里叠着的象牙堆到了8层,反映了当时古蜀王国用象牙祭祀的盛况。
为了帮助游客理解,重要文物出土的遗址坑里都有标记。“例如,有一张金大方的照片,旁边有‘太阳神鸟’金饰,这两个都是金沙遗址的重要文物。其中太阳神鸟代表了旧蜀国的太阳崇拜。而且当时用黄金作为祭祀用品,反映了对黄金的最高崇拜的象征。”黄玉洁说。
中国文明多元主义发展演变的证据
从遗址馆出来去展览馆的路上,黄玉洁向记者解释了金沙遗址在古蜀文明中的重要性。
从目前发现的遗迹和遗物推测,金沙遗址在三星斗文明衰落后位于成都坪
原兴起的又一个政治、经济、文化中心,也是古蜀国从商代晚期到西周时期的都邑所在,它的出现也将成都的建城史从距今2300年左右提前到了距今约3000年左右。鹿角 獠牙
黄玉洁说,金沙遗址的发现为三星堆文明的突然消亡之谜提供了非常有力的证据,“从文化现象来看,两个遗址之间有强烈的文明传承、吸纳、融合的态势。”黄玉洁说,两个遗址在祭祀现象、宗教信仰以及出土器物的风格和种类上有强烈的相似性,也反映了两个遗址之间的一脉相承。同时,从宝墩,到三星堆,再到金沙、船棺遗址的发现,其实再一次明确了从宝墩文化到三星堆文化,再到十二桥(金沙)文化以及晚期蜀文化的考古学文化发展的序列,“这也再一次证明了,成都平原是长江上游文明起源的中心,也是华夏文明多元一体的组成部分。”
除此之外,从金沙遗址出土的文物和遗迹来看,它有非常明显的区域文化特色,同时也体现出文化的多元性。“比如十节玉琮、玉璧等文物,它实际上反映了金沙文化并不是孤立存在的文化,它与同时期中国其它地区的考古学文化有关联,如和黄河流域的中原文化,和长江下游的良渚文化等都有千丝万缕的联系,也佐证了中华文明多元一体格局的发展演变。”
青铜立人 金沙遗址和三星堆的同与异
走进陈列馆,青铜立人静静地伫立着,一束光洒下来,它毫无隐藏地任由游客参观。
青铜立人
“这件文物通高19.6厘米,外观看起来,和三星堆遗址出土的青铜大立人相似,但其实两者也有一些个性。”黄玉洁说,金沙和三星堆遗址出土的青铜立人都是双拳中空,似乎握着一个物品,神情肃然地站在高高的地方,好像正在主持着一个神圣而重要的仪式。他们的脸形也大致类似,都为方颐,耳垂都有穿孔。
“但仔细观察,发现两者之间又有太多差别。”黄玉洁边讲解,边带记者观看。金沙遗址的青铜立人体态矮小,橄榄形大眼圆睁,嘴如梭形,微微张开,脑后拖着三股一体的长辫子,头戴圆涡形冠,服饰为单层中长服,腰间系带,斜插一物,手腕间戴有腕饰,脚下有一插件,这些都与三星堆青铜大立人有所不同。
游客观看铜立人
此外,金沙这件青铜立人头戴有十三道弧形齿饰的太阳帽,这一造型与“太阳神鸟”金饰中的太阳图案极为相似,应当象征着光芒四射的太阳。日出日落,昼夜变化,四季更替,使远古人类直接感受到了太阳的强大力量,因此对太阳的信奉成为最直接和最原始的宗教信仰。头罩太阳光环,手持献祭之物,站在高处的铜立人,俨然一位光明使者,或太阳神的化身正在主持着神圣的祭祀活动,反映出金沙人对太阳的崇拜。金沙遗址和三星堆遗址出土的相似的铜立人形象,反映了两个遗址共同的原始宗教信仰或类似的宗教仪式规范,昭示了两个遗址间紧密的传承关系。
传承与发展 金沙与三星堆的关系
“其实,在金沙还出土了很多与三星堆类似的文物,如黄金面具、玉器、青铜器等。通过考古研究,我们认为两者是传承的关系。”黄玉洁说,金沙遗址最早的遗存是在新石器时代晚期,这几乎和三星堆遗址作为都邑的时代同时,但金沙遗址物质文明最为辉煌的时代仍是商代晚期至西周。
金面具
在这期间,金沙很多文化因素极有可能受到了三星堆的影响,如文化遗存相类同;都有专门的祭祀区、居住区、生活区、墓葬区,稻作农业为主;祭祀文化浓厚,神权政治非常明显等。同时,器类同质化现象亦非常明显。“从这个层面来说,它们不可否认地有着极深的渊源关系。”
不过两个遗址也有很多不同,如三星堆有发达的铸铜业,有厚重的城墙,而金沙有发达的玉石器,尤其是石雕工艺、漆木器制作以及大量的鹿角和野猪獠牙祭祀现象,城市功能分区更为明显。这些不同究竟是时代差异,还是时空二维差异,可能还需要更多的物证和继续深入探讨。
“太阳神鸟”金饰
“但从种种迹象看,它们主体文化明显有前后延续的物证可循,因此,我们还是倾向于它们之间具有明显的文化承袭与发展关系。”黄玉洁表示。
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⭕️方向明:金沙和三星堆是一个整体
⭕️王方:出土金面具再次证明三星堆与金沙同源
⭕️王巍:三星堆与金沙遗址,两者之间,此消彼长
红星新闻记者|乔雪阳 曾琦
摄影|王欢 编辑|段雪莹
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