luda
从来看，这张铜床榻躺在床上，头东脚西朝南，两只眼睛有点重合，表情舒适，身材均匀，衣服褶皱流畅。右臂弯曲，右手手掌支撑着头部。伸直左臂是指掐路商人，认识到大铁队伍，露出忧心忡忡的表情。
据说是释迦牟尼佛在印度检举尸体之前释迦牟尼佛的姿态。描写佛陀生病时没有自知之明，在修罗树下对弟子进行最后教导的场景：佛教故事《释迦牟尼佛班成绩图》。" "
浸火长5.3米，铜硬重54吨。在元代统治元年(1321年)铸造。现在供奉在北京卧佛寺的楼佛殿内的是中国现存的最古老、最大、最精制的铜瓦佛。瓦布尔身后的三面矗立着十二大师，即“十二元角像”。" "
佛典内上面是乾隆皇帝御笔“自在”，描绘了释迦牟尼佛的一生。
卧室宽3间，绿色玻璃瓦和黄色剪刀旁的单檐山顶，典型的皇家水手，最高规格。文末现版《星月抗命》是为慈禧太后的问题写的。成月抗命把佛城比作月亮的光辉和荣耀。是对释迦牟尼佛的肯定。
那么，北京卧佛寺的那一方面能反映释迦摩尼一生中众生的苦难和对未来的忧虑吗？
可以通过保存完好的佛教寺院——北京瓦佛寺早期伽蓝七堂平面建筑群内供奉的佛、菩萨、十八罗汉像找到答案。
第一，佛事具有弘法理生的重大作用，抚慰人心、稳定社会的功效历来受到重视，对北京卧佛寺有所修缮。
第二，佛教三宝、火、法、和尚三大场所中，佛尤为重要。那是大雄宝殿。佛教寺院本钱，是僧侣们修缮的地方。大雄是佛陀的德豪。大人物包含着万有。拍摄雄性，腹群马。因为释迦牟尼佛可以用万角的智慧雄震大千世界，佛弟子尊他为大雄。
大雄宝殿，朱尊佛像释迦牟尼佛。
造型姿势有三种：
1.瘫坐：左手横左脚，右手伸直大地，触摸地面，成为陶像。左手横在左脚下方，右手指环，表示说法姿势，表示说法相。
2。释迦摩尼向右平躺。这是他进入涅盘的姿势。临终前嘱咐弟子勤勤恳恳地修改我的法律。股东有弟子像。北京卧佛寺在火灾中躺下。
3。立佛像。“单佛相”，孙处敬以“因”满足众生的怨念。把手伸向“无畏的人”可以消除重生的痛苦。北京卧佛寺的大雄殿。不让拍照，不能露出佛像。
殿内供奉三世佛像是代表东西三个世界的佛。空间上是：左侧说东方纯玻璃世界的教主药师部门。左手在钵上有露珠，右手拿着药丸。中心是婆婆世界当今世界的教主释迦牟尼佛。右侧是西方极乐世界的教主阿弥陀佛，标榜重生。合称“横三世佛”。
三世佛旁边各有两个菩萨。释迦牟尼佛旁边有文殊菩萨
25&index=7" width="640" height="827"/>(椐传出家时出现许多吉兆而得名。山西五台山是他说法道场。身骑狮子，表智慧威猛。)和普贤菩萨。
(普通贤善之意，四川峨眉山是他说法道场。头带宝冠，坐白象，普贤有延年益寿之德。)②在药师佛旁有日光菩萨和月光菩萨。③在阿弥陀佛旁有观世音菩萨
(世界各种困难都能解决，还能满足生儿育女。观音菩萨骑龙，常见海岛观音像为:右手持杨柳，左手托净瓶，两旁有善财童子和龙女像作为胁待。)和大势至菩萨。
这六位菩萨是三位佛的上首弟子。三世佛两侧还有十八罗汉。佛涅槃后嘱咐十六位罗汉让他们不要涅槃常住世间为众生培植福德。后乾隆年间又加了二位，合十八罗汉。
还有的供奉竖三世佛，从时间上划分，代表佛的过去现在未来。
①居左过去佛燃灯佛。先于释迦牟尼成佛，释迦牟尼未成佛前曾供奉过燃灯佛。②居中现在佛释迦牟尼佛。③居右未来佛阿弥陀佛。继承释迦牟尼而成佛。
还有的供奉释迦牟尼旁塑有两位比丘像。一左一右，一老一中，后世称二祖，也叫“一佛二弟子”。椐传佛涅槃后禅宗老者继领徒众。
三是，弥勒佛，中国佛教八大菩萨之一，是释尊的继任者，深受玄奘推崇者。
弥勒佛，是娑婆世界第一重天，常供奉在天王殿。
天王殿，又叫佛殿，是佛寺第一重殿。殿中供弥勒佛像。北京卧佛寺的天王殿内供奉六尊佛像。弥勒佛居中位。弥勒佛后韦驮菩萨，面朝大雄宝殿，是佛教守护神。两侧有四大天王，佛教守护神。
四大天王，相传住在须弥山腰的四座山峰。①南社增长天王，持宝剑，司风；②东方持国天王，持琵琶，司调；③北方多闻天王，持宝伞，司雨；④西方广目天王，持蛇(赤龙)，司顺。合起来就是“风调雨顺”。
山门殿，取“三门”之谐音。殿中有哼哈二将，山门守护神。
从北京卧佛寺佛像布局来看，燃灯佛先于释迦牟尼成佛，是其老师或过去。释迦牟尼涅槃前嘱咐禅宗一继领徒众，嘱咐了十六罗汉，嘱咐圆寂十二弟子等，让他们不要涅槃，常住世间为众生培植福德。嘱托弥勒佛为释尊继任者......
在北京卧佛寺西配殿墙上还有释迦牟尼的成佛展。众种景观都展示了释迦牟尼佛的良苦用心，感天动地，功德照耀干秋万代，与日月同辉。
地址:北京植物园内
公交:乘318.360.333.904路植物园或卧佛寺站下车
地铁10号线巴沟倒西郊线，植物的站下车
自驾:从颐和园沿香颐路到卧佛寺即可。