luda 1928年6月4日爆发了黄口屯事件。
当时林凤溪军阀首领张兆林受重伤后死亡。为了稳定局势，张学良火冒三丈，但决定保持冷静，保守秘密。同时，秘密命令严肃调查事件真相，东北各地开始了大规模搜索行动，东北各地检查站严厉调查可疑人员。(莎士比亚，莎士比亚。)
看起来像有钱人的夫妇正在通过检查站的时候，车里的男人一脸紧张的表情，一个叫“金凤”的女人轻轻拍了拍他的胳膊，说不要紧张。而且，凭借自己熟悉的业务能力和美丽的姿态，帮助他轻松通过东北军队的检查。
这名男子是参与黄口屯事件的汉奸名人，日本方面担心秘密泄露，正秘密准备押送至大连，这名“小金凤”是入侵中国多年的妓女间谍——下村菊子，日本方面要求刘明协助押送，以免向东北军队泄露秘密。(威廉莎士比亚，Northern Exposure(美国电视剧)，战争)她也只是日本众多女性间谍之一，这些日本女性间谍成为日军以外最重要的侵略力量，在亚洲各地活动了近50多年。
河村菊花子
那么，妓女和日本桃色产业如何进一步增长，对日本帝国主义产生了什么影响呢？这篇文章的时候，我会把大家带到日本桃色历史上。
不知道大家有没有听说过。
日本的发家有三宝，侵略，妓女，洗脑。
侵略这方面大家都很清楚。“黑线事件”后，日本开始了明治维新运动，走上了资本主义道路，洗脑是臭名昭著的军国主义和天皇崇拜。他们认为男人要开拓领土，从娃娃开始灌输军国主义思想，女人连身体都是天皇，自然要为天皇付出一切。(莎士比亚)。
日本是岛国，资源不足，需要从海外进口大量原材料，进口最需要的是外汇。那么，如何快速获得大量外币呢？明治政府想到了“好办法”。
自1868年以来，明治政府颁布了《卖Y女取缔令》，严禁民间私人交易，但公共妓女官，即正式承认合法性交易的场所，将其中所有收益返还国有。当时的日本首相伊藤博文也是著名的老色鬼，他在接受报纸采访时这样说道。
“我不想废除流浪(妓院)”“榜样的力量是无穷的”" "
伊藤博文
由于明治政府对风月场所的庇护，日本阴风盛行，青楼矗立在街上。但是，以这种方式引导经济是不够的。要达到资本主义，必须完成工业化进程，但日本也没有像西方列强那样掠夺殖民地的能力。怎么办？
日本人的方法是用武力征服你，所以用女性的颜色征服你。他们开辟了新的殖民地方式——X交易殖民地。不得不说，这个角度确实是空前的，没有人随后来。
明治政府把很多年轻女性卖到国外，这一政策后来大正政府依然存在，仅明治政府时期就输出了10多万女性，导致世界上罕见的风俗业人口大量流动，所以大部分女性聚集在南阳群岛，因此这些女性有3354“南阳姐姐”的称呼。(威廉莎士比亚、南阳、南阳、南阳、南阳、南阳、南阳、南阳)
电影《望乡》的南阳姐姐形象
从西到上海，从北到西伯利亚，从南到印度到东南亚，他们的足迹无处不在，甚至送到非洲，几乎可以说“南阳女”遍布全球。(英国)阿尔伯特艾尔伯特(Bart Orthern Exposure)。
这种行业日本也可以说轻车熟路，日本很久以前就对性有着极度的渴望和原始崇拜。日本这个地方火山地震很多，所以死亡随时可能接近国民，接班队也可能受到日本人的重视。当然，不仅在日本，印度、泰国这些国家也保存着这种文化。
在赵佛石日的同时，日本也产生了无数神灵崇拜，供奉神灵的巫女也在这个时期产生。与欧洲巫女经常燃烧的结局不同，日本巫女具有很高的地位，被认为是信徒和神沟通的桥梁，沟通方式是XXOO。但是不久，巫女们也发现这种方式既有利可图，又能赚钱，所以这种具有宗教性格的行为也很快变了味道。甚至有些寺院旁边还有流浪，也就是风月场所。
日本巫女
因为按照他们的想法和神灵沟通当然是神圣的，男女交往没有错，没有负罪感，反而是光荣的事。羡慕的政府也看到了未来的红包，所以只要交钱交税就可以继续进行，公共妓女馆就是这样建立的。(莎士比亚)。
到了唐朝，儒家思想的贞操观才开始
由遣唐使传到日本，不过贞操观念传的太晚，已经很难动摇日本人根深蒂固的性文化。江户时代（也就是和我国的明代的同时期），德川家康为了削弱大名的实力，大力推行“游廓政策”，意图用女色消磨掉大名和武士的斗志，使其沉湎淫逸无法自拔。甚至竟然把“鼓励PC”作为常识教育，使得日本人对于性的道德观念和看法不断崩坏。这也直接导致了幕府晚期日本人梅毒患病率高达30%，也让日本国民的精神和性格走上了不良的发展道路。大家熟知的日本运动—相扑，最早也源自于女子相扑，其实就相当于贵族的女色表演，与中国南朝时期的宫体诗创作中的情景类似。而在《日本书纪》里也有这样的记载：雄略天皇在位期间，曾让宫女脱衣褪裙，穿上兜裆，让他们相扑。后来这项运动才慢慢传入日本民间。
幸存的慰安妇，她们需要理解和关爱
近现代的日本，打赢了大清，获得巨额战争赔款，1904年又打败老牌强国俄国，扩张野心急剧膨胀，“扬眉吐气”后，日本开始狂妄自大，认为自己已经跻身列强，又岂能容许“南洋姐”这样的黑历史和不人道事件出现和流传？于是，日本极力隐瞒真相，大量的“南洋姐”客死他乡，即使艰难回国，也会面对国民的白眼和政府的唾弃，很多人只能在偏僻的角落自我了断，活下来的人也没有医疗救助，留给她们的只有一身性病的身体和破碎不堪的心灵。
虽然后来日本禁止了对外卖淫输出，但随着二战期间日本对外不断扩张侵略，另一种更无人道的方式登上了历史舞台——慰安制度。日本人认为性欲的满足可以提高日本军队的战斗力，激励士兵。于是日本人侵略到哪里，慰安所就开到哪里。服务军人的军妓必须24小时等待，每天接客高达60多次。在被侵略的国家，慰安制度更是荼毒女性的罪魁祸首，深深伤害了亚洲女性，给她们留下了一生都难以愈合的创伤。
制服诱惑在日本这一块发展更是超前，早在甲午战争期间，日本就有第一套cosplay写真中的女子就是穿的护士服。因为日本在战时组织了很多随军女护士，她们名义上是护士，实际上有很多人也都沦为了慰安妇。以至于日本军营里还有流言说，只要带上了桃色写真，子弹也无法击中我。日本政府不但没有阻止流言的传播，反而还破罐子破摔，甚至变本加厉，分发大量觉醒剂（毒品），还印发许多类似花花公子的不堪入目的写真，意图激励日本士兵。不得不说和万岁冲锋一样，这样的行为简直是可笑荒唐。
很快日本就迎来了美国人的原子弹，“招核男儿”也陷入了战争的死亡漩涡，战后的日本也没有能够摆脱桃色业的千年毒瘤。美国人让他们保留了天皇制度，政治贵族也没有被彻底清算，而后日本再一次跳入了情色的怪圈。
1945年，美国废除了日本的公娼制度，却保留了慰安妇制度。日本政府再一次看到了机会，征召5500名慰安妇“犒劳”美军，近50万美军驻扎在日本上，这让日本看到了不用出国进口就可以获得一个无与伦比的巨大外汇市场。战争导致日本国内男性大量死亡，女性自然成了日本的主力。
美国人进入日本后，美国盛行的享乐主义，消费主义也传入日本，纸醉金迷，声色犬马的风气在满目疮痍的日本肆无忌惮地蔓延，强烈的对比，巨大的反差带来的不是人民和政府的反思，而是日本继续投入慰安制度的决定。单单在东京，日本为美军就开办了30多家慰安所，从业人员高达5万人。花柳病也在美军中传播，滥交的同时也诞生出20余万混血儿，面对新生命的诞生，美国父亲不屑一顾，日本母亲也无力照顾，大量的婴儿被无情抛弃。其中还有是一些黑皮肤的孩子，这一点在日本电影《人证》里就有关于这方面的刻画。
人证电影海报
有人站着挣钱，有人躺着挣钱，战后初期的日本不单单是靠着朝鲜，越南战争赚钱，也有通过这样不入流的方式获取资金。后来的日本桃色业也依然没有停止发展的脚步，因而成为今天的第一桃色输出国。
一位美国经济学家曾经戏称，日本的风俗业足以让日本50年不爆发经济危机。这可能是一句玩笑，也可能成为现实。了解的朋友应该都知道，做小电影这一行的利润和收入是非常可观的。日本的风俗店数不胜数，有登记在册的，也有地下经营的，有把这个作为主业的，也有靠这个打零工兼职的。可以说日本桃色业已经汇聚成一张大网，把整个日本岛死死套牢。据统计，日本风俗业的产值预计达到2.3兆日元，约合人民币1500亿元，成为日本一大经济来源。
日本人口不到美国的一半，却拍摄两倍于美国的情色片，这也在无形中悄然影响着各国文化。上世纪70年代，日本五大电影公司的日活株式会社发现了一条新道路，拍摄以男性为受众的所谓“爱情片”，并且开始在电影院投放，但在公共场合，人们不方便解决生理需求。于是在后来家用录像机帮人们解决了这个问题，人们可以更私密，有自己的空间去解决蓬勃的欲望。最主要的是这种小电影价格不贵，便于人们购买。
日活株式会社
由此衍生出的风俗业产业革命，使得小电影公司在日本快速发展，以至于日本乃至整个世界的风俗业有了一个发展的顶峰。而伴随着泡沫经济和日本经济的发展，社畜和打工人没有过早结婚的念头，因而小电影自然成了一种必需品。历史仿佛向后倒退回500多年前的江户时代，日本淫风盛行，糜烂不堪的情况。
日本这种卖艺不卖身的风俗业又是如何发展而来的呢？1956年，《卖春防止法》颁布，日本风俗业不再合法，禁止产生性交易。这个举动看似打击了风俗业，实际上也促成了日本如今风俗业的构建模式。道高一尺魔高一丈，商人和律师是最善于抠字眼的两类人。《卖春防止法》颁布后，全职的游女大大减少，大部分都变成了兼职，经营者提出严禁性交易的原则，但是服务过程中，顾客与服务员相爱然后顺理成章发生什么，那么就无权干涉恋爱的自由了。虽然这就是在玩文字游戏，但是为了经济，日本政府还是睁一只眼闭一只眼。到了1985年，为了进一步规范这个行业，日本政府为了规范这个行业也为了分一杯羹，公布了风俗营业法。对风俗业的营业时间，劳动条件做了明确规定，用依法管理代替依法取缔，合作共赢。
而日本黑道势力的崛起，联动政治与金融，创立独特的政治黑金体系，风俗业也有了更加庞大的保护伞，尤其以大家熟知的山口组影响力最大。即使遭到日本警方的不断重拳打击，也没能阻碍日本风俗业的崛起。随着时代的发展，日本风俗业也从原来的灰色演变成白色产业，同时还涌现出女仆，JK制服等形式，其中大量的从业人员包括年轻的女高中生，成为日本对外文化传播的新途径。
JK制服
结语
随着国际化进程的加快，社会也变得浮躁，快节奏。各类文化乱花渐欲迷人眼，不是说我们一定要排斥外来文化，而是应该有选择地去接受，不能一味地沉浸其中。之前我在关于长津湖电影的评论里也说过，当今这个物质富足，繁华太多的世界，我们更应该注重精神阵地的构筑，寻找并且发扬我们自己的文化，这样我们的国民精神和优秀文化传统才能不断流传下去。外来文化越是纷杂，我们越要擦亮双眼，保持一定的警惕性。
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