去过西安7次,看过大雁塔7次。不仅是西安地标,玄奘的光线太耀眼了,哪里都能看到。或者在明暗中被这里的天然气场所吸引。不知道有多少游客像我一样执着。(大卫亚设,Northern Exposure(美国电视剧),季节名言)有人说钟楼也是西安的地标,但我从未登上过。只是转了几次,不行。那里有一个不可避免吃东西的气场——会所。但是吃饱了就回到大雁塔。(莎士比亚。)(莎士比亚。)
没有
现场,就没有大雁塔
唐贞观三年(公元629年),27岁的玄奘为了消除当时对佛法的疑惑,不惜冒险,历经千辛万苦去印度学习佛法经典。贞观十九年(公元645年),玄奘带着657本书、八尊佛像、大量的佛像和宝物回到了时隔十七年的长安,全城轰动一时,庞贤玲亲自引进红福寺。但是唐太宗接见时问的第一句话是“法师当年为什么没有告别?”是。此后的几年里,唐太宗曾多次拒绝现场提出的要求。所以网上很多人说大雁塔是李世民和玄奘友谊的证明,那只是西游记的神话传说,当建造大雁塔的时候,李世民已经去世了。(莎士比亚,温斯顿,大雁,大雁,大雁,大雁,大雁,大雁,大雁)
党太宗对现场当初的行为有些刚烈,但最终还是一代明君,一切都以国史为重点,更赞赏玄奘建造的《大唐西域记》。(当时唐朝急着了解西域各国的风土和地理经济。)当时长安地位最高,条件最好。公元648年,当时还是太子的李志为了缅怀生母文德皇后,修建了一座大慈恩寺,年底将玄奘从弘福寺迁至大慈恩寺翻译经,并提升了第一个沙洲。
652年,现场以要保存好经书为由,要求高宗李志建造30英尺高的孵化,李志以工程太大为由,同意在大字恩寺书院建造5层石塔。但是短短30年后,斜塔倒塌,上位的武则天下令重建原址,根据《大唐西域记》记载的印度一节“长期建塔”的典故,正式命名为大雁塔,但玄奘法师已经沉默了。之后大雁塔又历经磨难,多次修缮,最后一次整修是明万历三十二年(1604年),就是我们现在看到的样子。
玄奘回到长安20年来,翻译了75本经书、1335本经书,被列为中国汉传佛教四大翻译史之一,其中35本经书是他在大字恩寺的9年时间里完成的,大字恩寺成为唐长安三大翻译场之一。
现场不是帝王史,不是国事,而是受到了几代帝王的关注和照顾。他不是在《西游记》中高喊“悟空救了我”的软弱唐僧,而是坚强、为国为民的情操和坚韧、坚韧、坚韧、坚韧、坚韧、坚韧、坚韧、坚韧。
雁塔题名,人生第一得意事
“洞房花烛夜,金榜题名时”,自古就是人生大喜,而在唐朝,这句话也许就是 “洞房花烛夜,雁塔题名时”。人们普遍认为,这个典故应当来自唐中宗新科进士张莒,他高中后游览壮观的大雁塔,想起一代译匠玄奘法师,情不自禁将自己名字题写在塔下,大概是想希望自己能与大雁塔一起、蹭着玄奘的光芒闪耀四方,不想竟然引起名人效应,长安文人争相效仿,将高中后题名雁塔视为莫大荣耀,其中最有名气的当属白居易,27岁就高中的他也没有免俗,意气风发来到大慈恩寺,写下了“慈恩塔下题名处,十七人中最少年”的千古名句,却当真就流芳百世了。可想而知,那时的大雁塔就是多么的令人向往,但塔下的涂鸦肯定也是一层接一层。
如今,很多知道这段历史的游客来到大雁塔,也不忘蹭一把历史的光辉,要把自己或者家中学子的名字留在大雁塔下,但刻字题名是不可能的,聪明的游客自然是有办法,他们一是面对雁塔,伸出手指,在空中对准大雁塔,庄严写下学子的名字;二是在寺内买个红牌子,写下名字和祝福,然后挂在塔下的牌架上。美好的祝愿可以理解,但最重要的还是要学习玄奘严谨、执著的治学态度,这才不虚此行。
带着讲解,才是打开大雁塔的正确方式
斗转星移,岁月流转,时光能记住历史,却未必能留得住一个建筑,大慈恩寺和大雁塔也是一样。当年李治奏建的大慈恩寺曾是长安规模最大、最宏伟壮丽的寺院,占当时晋昌坊半坊之地,共有13庭院、1897间房屋,如今只剩下一个小小的西院,还是明成化二年(公元1466年)修建的。玄奘法师监建的大雁塔在近千年的历史中,也是建了毁 、毁了建,反复五次,最终成了我们现在看到的样子。
大慈恩寺门票30元确实很优惠,登塔费40元也算很人性化了,毕竟不是所有的人都喜欢看塔。寺内主要建筑从南向北依次有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、法堂、大雁塔、三藏院、藏经楼等。看人文景点,还是建议请个讲解,他们掌握的知识点还是很全面的,慈恩寺的讲解费每人70元,不过我很幸运,有个扫地僧跟我聊了几句后,居然帮我喊来了一个免费的大学生志愿者,让我感动不已,同时也感慨:扫地僧在任何时候都是一个神奇的岗位。
大慈恩寺四周都是干净整洁的休闲场所,南广场有玄奘的巨大雕塑、东西两侧分别是具有园林特色的“大慈恩寺遗址公园”、步行商业街、代表陕西文化的雕塑群,北广场有最受本地人和游客欢迎的亚洲最大音乐喷泉,它们以较低的姿态拱卫着大雁塔的璀璨,似乎也代表着对盛世长安的尊重与融合。