一碗辞旧迎新的“古石”揭开了藏历新年的序幕
藏历腊月二十九日晚上,家家都要举行一场名为“古石”的面团盛宴,这也是藏族风俗之一。“高石头”就是张力新年的除夕,这一天被称为“郎家”,家家户户都要放橱柜或桌子上叠满层的油炸水果、装满小麦和小麦的“切玛”、麦苗、涂有各种颜色的羊头、糖果、酥油茶和青绿。
“石头”象征着除去旧的,树立新的,消除灾难,避免灾难。
为了庆祝藏历新年,人们一般从藏历除夕开始准备油炸“卡带”、购买新衣服、糖果、饼干等。藏历腊月二十九日晚上,一般要吃“孤石”(即棉签)和驱魔活动。“古代”是9,这里是29,“石头”,即石头吧是一种绵竹,象征着除掉旧的,消灭新的,避免灾难。
“石头”上包裹的物品的含义如下。(各地风俗不同,物品略有不同。):日、月(由太阳和月亮的形状构成)代表吉祥。辣椒话很重,也可以认为这个人是“刀口、豆腐心”。盐意味着懒惰。陶器代表好吃懒做。羊毛表示心地好善良。大麦代表吉祥。木炭代表这个人的黑心。吃这种食物的人要立即吐出来,引起很多人的笑声,增加节日快乐的气氛。
另外,家家都要做个头小、肚子大的小人物,如果它出现在谁的碗里,谁就要学驴装狗叫,要喝9大勺面条。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《狗的名言》)(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《狗的名言》)全家人围坐在一起,互相议论,一起开玩笑。接下来,主妇们各自用手捏着,摸着全身,新年里身体健康,万事如意,没有疾病,结束后用手使劲捏,伊茨瓦上还会留下手指印。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)把以前喝过的剩下的“古石”倒在破罐子里,和留下手指痕迹的“恶魔”一起放在罐子里,举行“驱魔”仪式,意味着明年平安。
《郎家》藏历新年的前奏曲
过了“古石”之夜,就是张力新年的除夕,这一天被称为“朗歌”。家家户户摘下挂在门框上一年的旧香布,开始换新的。香川是装饰在西藏式建筑门窗上的彩色面料,通常用五彩绸缎缝制,象征幸福。
到了下午就开始摆“德卡”。就是为新年准备的祭品。客厅的供应商里,面粉做成的羊头、耳朵、大腿骨等堆在一起,旁边还有长长的、气势很好的麦苗、枣、牛肉干、牛奶渣、糖果、干果、酥油、红糖等,祈祷生活富足、风好。
羊头在藏语中被称为“老郭”,与藏语“一年开始”谐音一起代表新年的到来。据说,以前人们祭祀活着的生物,佛教传入后回避杀生,所以进化成了各种形状的面店,而不是羊头。
安装“德卡”后,家里的女主人要准备“切马”。“切玛”也叫五谷丰图,在雕花油漆的木头上,左边炒麦粒,右边插着五色的“罗萨美岛”(麦穗)和精致的脆花,祈祷明年丰收。
藏历新年期间,客人来的时候,房子的主人会先把客人送到“切马”前面。客人们捏着一把麦粒或“塔巴”,在空中轻轻撒了三次,背诵了“Jasseller”等新年祝词后,将剩下的一点放在嘴里品尝。之后主人会给客人带来一万韩元
藏历腊月二十九日晚上,家家都要举行一场名为“古石”的面团盛宴,这也是藏族风俗之一。“高石头”就是张力新年的除夕,这一天被称为“郎家”,家家户户都要放橱柜或桌子上叠满层的油炸水果、装满小麦和小麦的“切玛”、麦苗、涂有各种颜色的羊头、糖果、酥油茶和青绿。
“石头”象征着除去旧的,树立新的,消除灾难,避免灾难。
为了庆祝藏历新年,人们一般从藏历除夕开始准备油炸“卡带”、购买新衣服、糖果、饼干等。藏历腊月二十九日晚上,一般要吃“孤石”(即棉签)和驱魔活动。“古代”是9,这里是29,“石头”,即石头吧是一种绵竹,象征着除掉旧的,消灭新的,避免灾难。
“石头”上包裹的物品的含义如下。(各地风俗不同,物品略有不同。):日、月(由太阳和月亮的形状构成)代表吉祥。辣椒话很重,也可以认为这个人是“刀口、豆腐心”。盐意味着懒惰。陶器代表好吃懒做。羊毛表示心地好善良。大麦代表吉祥。木炭代表这个人的黑心。吃这种食物的人要立即吐出来,引起很多人的笑声,增加节日快乐的气氛。
另外,家家都要做个头小、肚子大的小人物,如果它出现在谁的碗里,谁就要学驴装狗叫,要喝9大勺面条。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《狗的名言》)(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《狗的名言》)全家人围坐在一起,互相议论,一起开玩笑。接下来,主妇们各自用手捏着,摸着全身,新年里身体健康,万事如意,没有疾病,结束后用手使劲捏,伊茨瓦上还会留下手指印。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)把以前喝过的剩下的“古石”倒在破罐子里,和留下手指痕迹的“恶魔”一起放在罐子里,举行“驱魔”仪式,意味着明年平安。
《郎家》藏历新年的前奏曲
过了“古石”之夜,就是张力新年的除夕,这一天被称为“朗歌”。家家户户摘下挂在门框上一年的旧香布,开始换新的。香川是装饰在西藏式建筑门窗上的彩色面料,通常用五彩绸缎缝制,象征幸福。
到了下午就开始摆“德卡”。就是为新年准备的祭品。在客厅里