拥有2000多年建设的城市史的广州市是历史与现代感并存的“南国之城”，境内人文积淀丰富，历史古迹众多，南越皇宫、南越王庙遗址等国内外著名景点众多。但是，虽然还不为人所知，但其中最值得一看的是位于黄埔区苗头村的南海神庙。(莎士比亚)。
南海神庙，俗称“波罗庙”，建于隋开皇14年(公元594年)，是隋文帝夏朝为“南海之神”赤帝祝融而建，是中国古代规格最高的制海场所和中国四海神庙中唯一保存的规模最大的。
自1988年以来，对南海神庙进行过三次大规模修缮，现在基本恢复了隋唐时期的原貌。今天，整个神殿占地面积为3万平方米，从南到北依次排列着1门、疑问、福郎、礼亭、大田、少校宫等5进制建筑，比1进制更进一步，构成了规模相当大的古建筑群。
南海神庙是古代海上丝绸之路的发祥地之一，海上风云变幻莫测，中外海船进出广州，到南海神庙崇拜海神，祈求海神保佑，寺庙的香火千百年来盛况空前。矗立在散文前面的“海佛洋葱”花岗石磨坊，比喻地指万里海面，为清朝康熙皇帝的御笔亲书，海浪像镜子一样平坦。
隋唐以后，历代皇帝都派官员到南海神庙祭祀，南海神庙也被称为“南方碑林”。上图中的明洪武妃建于明太祖朱元璋洪武三年(1370年)，碑文是明太祖朱元璋写给礼部侍郎、王、王的，内容是取消以前各朝代的南海神封号，并作为“南海之神”上映。
唐朝时，名为达尔海的波罗人(古印度人)乘船来到广州，迷恋广州美丽的风景，错过了回来的海船。他每天举手在额头前看着大海哭，希望船来接他。月姬去世后，当地民众把他后葬，按照生前看大海的样子，在南海神庙祭祀为“月海寺工”、“料理侯”，南海神庙也被称为“波罗墓”。(威廉莎士比亚，《北方专家》)。
南海神庙是广州求缘分的寺庙之一，庙内供奉的“南海之神”赤帝祝融据说是掌管南海令的远古相臣。
南海神庙前西南角有一座小山丘3354张小山，山顶上立着唐代的浴场，可以眺望远处于正的大海日出。宋哲宗昭昭初年(1094年)，大诗人苏东坡来到惠州，登上张九江，在骂日程上欣赏日出，写了一首七言律诗，从此在骂日程上喜鹊出名，成为古代养成八经之一和历代文人墨客的聚集地。
古代南海神庙位于珠江出口海口，庙前的古代码头石阶至今保存完好，成为中国古代海上交通贸易的历史证据和重要事迹。1991年，联合国教科文组织“海上丝绸之路”考察团来到广州，确认南海神庙是中国历史上海上丝绸之路的起点之一。到达方法：广州地铁13号线南海新田站C2出口。
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