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大风镜
纪海年冬月20日，天空晴朗，惠风明媚。我去江西南城县，河边的朝音洞，山路崎岖，至今没有通过公路。
怪石突兀
朝音洞外
朝音洞外
康康、建昌副团是昌江、抚州副团明明河、发源广昌血木岭，广昌南风男性临川镇县南昌西口江北入浦阳。
人大学石刻造像
赵音东位于南城县北部，被挖掘到明代，成为江西省重点文物保护单位。那张脸对着河，前面看着清江，像练习一样，水中的绿点看着怪石周围。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)洞穴外围岩壁上有佛，观音大寺石刻铜像坐在中间，侍者站在两边，身姿自然优美，袖子宽阔飘逸，但佛手已经没有了。
观音大事奖
突然亮石雕
座位室
金字塔洞口
中间石头房，入口很窄，通人。从多行的步子可以看到岩壁上“突然明朗”的四个字。室内结构像梯形，又大又宽，突然明朗的话真的不虚幻，顶洞像金字塔，抬头看蓝天绿树白云悠悠。洞穴岩壁两侧的10多个石刻造像也被斩首，祖下刻有供养者、建筑时代等文字，年代久远，风雨侵蚀，文字已残缺不全。
石雕文字
人左右的油漆雕像和石刻文字
传说明朝天启神游(1621)年间，有一位来自金陵的和尚。
人和一名姓汤的施主，前往福建坐船经过旴江潮音洞，看到江岸山石险峻陡峭，遂停船靠岸游玩。船家说因为这座山上出产的石材可以烧制石灰，所以有很多当地人开采。之前有人在山脚下过度地开采，致使山顶忽然坍塌压死了很多人。同时，山体被挖空的地方年久积水成深潭，原先时有游人不小心掉入深潭中淹死。僧人听闻之后心情感到十分悲伤。汤施主是一位善于堪舆风水的人，因此登至高处察看四周地形，然后说道这座山与洑牛附近的山石都处于旴江水口位置，而且山石高耸形状可爱，如此随意私自开采致使众多生命白白死于非命，真是非常可惜。僧人沉默片刻之后将僧人脱下僧帽、僧衣、僧履交给汤施主，然后说道这种开采行为要非禁止不可，我愿意舍身于此创建佛殿，或许这样可以拯救众人生命。僧人说完就双手合掌跳入深潭之中，汤施主与船家见此情景万分惊愕，急得团团转也无计可施。这个水潭深不可测，想要寻找尸体也是没办法，于是紧急先向地方官府禀告此事。过去三日，僧人尸体突然浮上潭面，仍然保持双手合掌盘腿而坐的姿势，面目如生。汤施主又将此事禀告官府，命令举行尸体火化仪式。当时，有乡贤听闻此事也向官府请愿要禁止开采潮音洞山石，并且借此机缘创建佛殿供奉观音大士，将金陵僧人造像立在观音大士旁边，作为潮音洞开山祖师。潮音洞外
时过境迁，如今每逢农历初一、十五，来此朝拜者依然络绎不绝，可谓是佛在心中，何必执著于佛像。
附：
潮音洞纪事
天启辛酉，有金陵僧同一姓汤者，往闽舟过旴江潮音洞，见岸石皆巉峭，遂舣舟游行。舟人谓此山石可煆灰，故人皆伐之。前有人凿山之趾致山顶忽颓，压死者甚众。又下凿颇深，年久成潭，尝有游者误坠其中淹死者亦甚众。僧为恻然，汤固善堪舆者，因登高四望，谓此山与洑牛诸石皆为旴水口，且石皆突兀可爱，伐之则众生死于非命。僧为默然，俄而以僧帽、僧衣、僧履授汤，谓此伐石者非严禁不可，我将舍身于此创为佛殿，庶可云救乎，言讫遂合掌跳入潭中，汤与舟人惊愕，计无所出。其潭不可测，欲觅尸不能，乃急白于有司。阅三日其尸忽浮潭面仍合掌趺坐，面目如生。汤复白于有司，命举火化其尸。时先大人尚在，诸生与执友陶生仁庆闻其事，亦急白于有司，力请严禁，且为作缘簿创殿祀大士其中，并像此僧于其旁，为开山祖。（清同治《南城县志》）