luda 南京位于长江下游，地理位置优越，风景优美，有“六朝古都”、“烈鸟岛”之称，是具有历史文化气息的古都，也是经历风雨的大型现代城市。民国时期，中国佛教会在南京成立，全国佛教界名流云集南京，南京成为全国的佛教活动中心。本文编辑了南京著名的58个寺庙，图文介绍了其中的20个，并列出了其他38个寺庙名录。可以作为参考享受。
1、南京栖霞古庙
栖霞寺位于南京栖霞区栖霞山峰西岸，三面环山，北林长江是中国四大刹车之一，佛教“三论宗”的发源地，南北朝时期中国的佛教中心，南朝时期与地名史、精算史齐名。徐霞寺建于南帝永明七年(489年)，杨胜郎在这一大洪水三论教义中被称为江南三论宗初潮，隋文帝杨坚在83州建造了纱丽塔，其立舍利鸵鸟领先于漳州徐霞寺。唐代的功德寺规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北唐阳市玉泉寺、浙江川大的国青寺一起被称为天下四大丛林。
栖霞寺前有广阔的绿色草地，有镜子般的明镜湖和新月般的白色池塘，周围有郁郁葱葱的树木和花草，远处有蜿蜒的山峰，空气清新，景色幽雅秀丽。寺庙内的主要建筑有散文、弥勒佛殿、毗卢宝殿、法堂、念佛堂、张景楼、渡海大师纪念堂、舍利石塔。寺庙前面是明辉军备，寺后面是千佛岩等很多名胜。
2、南京智明寺。
启明寺位于南京市玄武区鸡场山东艾尔山府，又称古代启明寺，始建于西晋，是南京最古老的范刹之一，自古以来是“南朝第一寺”、“南朝四百八十四寺”的第一座寺院，是南朝时期中国的佛教中心。地名史的历史可以追溯到东吴的徐峥史，史彻在三国时是吴国后援之地，300年(西晋、永康元年)依山而立工作室。东晋以后，这里是靖卫书，527年(南朝梁一般8年)杨武帝在鸡鸣园修建了东泰寺，这里真的成为了佛教胜地。
在鸡鸣寺有现有的大雄殿、观音楼、韦驮殿、地公墓、长庆楼、念佛堂、药师佛塔、延正寺、活蒙楼、庆阳楼等主要建筑物。大雄宝殿内，三宝佛、外山门、三大寺阁、钟鼓楼、仙坊、素食馆等建筑物占地面积约5万平方米。散文牌坊《地名史》由著名书法家、前中国佛协会长赵朴初出题，主犯、余兆华等名家所著。
很久以前，南京玄武湖边的九华山上盘踞着非常强大的蜈蚣精子，散发出数十张毒化火焰，经常喷火毒死行人和家畜，传说这是非常有害的。(威廉莎士比亚，《温德萨默》，《读本》)后来，天上的玉皇大帝知道了这件事，就从天宫送来了一只报晓黎明的金鸡，让他用金鸡来对付金鸡路蜈蚣。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《史记》)金鸡永明之后，到了世界上，果然当场看到齐内廷站在九华山上，冒着毒焰伤人。金溪站在北极角山顶上，向蜈蚣郑重哭泣，蜈蚣也被这震耳欲聋的哭声吓得仓皇逃跑，毒炎也散了。四处逃亡的人振作精神，看到北极角山顶上的万多霞光中的一只。(威廉莎士比亚、Northern Exposure、Northern Exposure(美国电视剧)的人推测，正是这只金鸡的叫声赶走了蜈蚣，驱散了毒焰。但是不甘失败的蜈蚣在调整状态后跑到山顶，疯狂地喷出更浓的毒焰。金溪站在北极角山顶，飞奔而来，一口咬着蜈蚣精，经过搏斗，蜈蚣精被咬伤，金溪也因中毒太深而倒下，九华山下的大众幸免于难。从那以后，人们为了纪念对民众造成伤害的金鸡，把北极各山上的那座寺庙称为“地名史”。
3、南京灵丘寺。
灵谷寺位于南京市玄武区紫金山
清朝康熙游览灵谷寺时，亲笔题书“灵谷禅林”匾额，还写了一副对联：“天香飘广殿，山气宿空廊”。乾隆皇帝六下江南，每次都到过灵谷寺，并在这里建了行宫，还赋诗、赐物，亲笔御书“净土指南”四字，令刻在三绝碑上。《高僧传》卷十记载，宝志又作保志，俗姓朱，金城（今甘肃兰州）人。出家后师事僧俭，修习禅学，有很深的佛学造诣。传说在南朝宋太初元年（453年）以后，言行神异，“手足皆鸟爪”，常随身携带古镜、剪刀尺、扇之类的东西，披发赤足而行，“时或赋诗，言如谶记”。齐武帝、梁武帝和侯王士庶视为“神僧”，十分推崇。
4、南京宏觉寺
宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，后称“弘觉寺”。清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改称“宏觉寺”。宏觉寺背依牛首山，面对云台山，左右群山环抱，地理位置绝佳。山南麓就是目前江南地区最大的地下宫殿——南唐二陵。宏觉寺是金陵名刹，于南朝梁武帝天监二年(503年)，司空徐度所建，原名为佛窟寺，明正统年间（1436-1449）改名，为明代南京的八大国寺之一。
宏觉寺塔，位于牛首山东峰的西南坡，海拔标高180.50米。塔身有四个门，佛龛有释迦、韦陀佛像。塔刹上置相轮十三天、宝盖、葫芦宝顶。同时出土的还有佛像、玉瓶等文物。后来，南京市文物保管委员会派人对砖塔塔壁上题记进行了调查，发现了七十余条明清两代游人题记。
5、南京市江宁区方山定林寺
定林寺位于南京市江宁区方山，距今已有1500多年历史，是金陵名刹、“金陵四十八景”之一。历史上，定林寺分为“上定林寺”、“下定林寺”两处，位于方山的定林寺为下定林寺。南朝梁武帝萧衍时，来自天竺的达摩祖师留在国都建康（南京）期间，曾到下定林寺举行佛事活动，方山至今尚保留有“达摩崖”等历史古迹，为禅宗之祖达摩偃坐之地，故此，在佛教界有“南定林、北少林”之说。到了明、清时期，下定林寺香火很旺，随着庙舍不断增建，规模越来越宏大。
传说先有南京江宁方山、后有南京。方山又名天印山，顶平似削，方正似印，是风水吉祥命运山，帝王之气灼灼逼人。传说秦始皇灭六国，公元210年最后一次南巡，浮江而上南京，为方山王气震撼；为破金陵之王气、凿断方山地脉，引淮河污水入城，归途中却一病不起、驾崩途中，遭“破天机”之谴，南京终究成六朝古都，流芳百世。
6、南京市毗卢寺
毗卢寺位于南京市玄武区汉府街，始建于1522—1566年，因庙中供养毗卢遮那佛，初名毗卢庵，金陵名刹之一，民国时期成为全国佛教的中心，中国佛教会、中华佛学研究会、中国宗教联谊会、首都中医院皆设于此。毗卢寺乃“金光明道场”，秉金光明精神，庄严国土，弘宣圣教，于金陵佛都独具特色。毗卢寺曾成立中国中医院，成为中国佛教研究和中医学研究的中心，对中国佛、医及文化有着不可估量的影响，是中国佛教从传统走向现代的标志性道场。
徜徉在香烟缭绕的毗卢寺中，据说是曾国荃当年亲手种植的两株银杏，硕果累累，仿佛在诉说着百年的因果轮回。当年扩建的大雄宝殿里，从南岳运来的香木立柱依然幽香袭人，殿后两棵有着300年历史的黄杨古树下，两口古井的井水依旧清冽甘甜。穿过黄杨古井，拾级而上，斗拱飞檐中“万佛楼”三个描金大字熠熠生辉。楼外黄墙红窗、琉璃飞檐，叠映成趣。楼内雕梁画栋、珠灯藻井，令人目不暇接。1万余尊形态各异的镏金铜佛，金光万道、与日争辉，善男信女争相供养。
7、南京市雨花台区龙泉禅寺
龙泉禅寺位于南京市雨花台区将军山与断臂崖合抱处的山谷中，始建于唐代，距今已有一千多年的历史，原为鹤林玄素禅师说法处，因寺内有龙泉而得名。明初重建，改称通善寺。清嘉庆年间重修，复称龙泉寺。
寺院依山而筑，前后三进，寺额“龙泉禅寺”为赵朴初题写。寺前有古腊梅一株，为当年鹤林玄素禅师亲手栽种。寺门左侧为龙泉，泉水由龙嘴中汩汩流出；泉畔有“龙泉”碑，为民国元老邹鲁30年代在此隐居时题刻。寺右侧断臂崖下有观音洞，内奉石刻观音坐像，像下有邹鲁《龙泉杂诗》石诗碑。
主要景点有龙泉禅寺、断臂崖、观音洞、龙泉、地藏殿等。断臂崖高6米，宽约12米，进深4米，前宽后窄，上尖下敞，形似一座佛龛。相传，南宋岳飞大战金兀术于牛首山，岳飞部下一员战将的胳膊被金兵砍断，便躲进这崖洞里养伤，后被当地百姓发现。
为纪念这位抗金将领，当地百姓称这里“断臂崖”，称这座山为“断臂山”。观音洞洞高1.13米，宽0.81米，并供奉一尊石刻观音像。龙泉的泉水从岩石中渗出，汇集寺旁，成为小潭，潭深约有60厘米，宽亦如之，长约70厘米，水色黄而透明，密度很高。潭上有一石刻龙头，水是从龙嘴里淌出，故名“龙泉”。此二字标志，是民国26年冬（1937年）邹鲁所题，嵌在潭头石壁上。
8、南京市玄武区玄奘寺
南京玄奘寺位于南京市玄武区北京东路九华山公园内，北临玄武湖，东接太平门，西邻台城。九华山又名覆舟山，山形狭长，顶呈平行，《寰宇记》记载：周围三里，高三十丈，东接青溪，北临真武湖，状如覆舟，因以为名。后因山南山麓建有小九华寺，遂亦名小九华山，简称九华山。东晋在覆舟山南建起了中国第一座皇家建筑——北郊坛，辟有药圃，种植芍药供宫廷用药。宋文帝刘义隆于元嘉年间，将药园垒、西池、北郊坛合并，辟为乐游苑，成为六朝盛极一时的皇家园林。
玄奘寺掩映在绿树环抱之中，走进九华山，瞻礼玄奘寺，宛如进入了城市山林，绿树成荫，梵音佛影，环境幽雅，意境深邃。深厚的文化底蕴和良好的生态环境，使九华山景区以“九华丹青”的景点，入选南京新四十景之一。
随着明城墙的修复，钟山风景延伸到玄奘寺，明城墙宛如一条玉带，将沿线的台城、鸡鸣寺、玄武湖、九华山、玄奘寺、钟山风景区等名胜古迹，串连在一起，形成了一条具有深厚文化底蕴、集中南京六朝文化、明代文化、民国文化特点的黄金旅游线。
9、南京市浦口区泰山寺
泰山护国禅寺又称泰山寺。国家AA级旅游景区，位于东台市西溪风景区，与海春轩塔相毗邻。建于南宋嘉定年间（1208—1224），迄今已近800年。泰山寺南北长199.9米，东西宽194米，占地38800平方米，殿房99.5间。泰山寺有“一寺五庙”之说。寺内建有天王殿、玉佛阁、大雄宝殿、东岳殿、碧霞宫、四大名山堂、梵韵堂、钟鼓楼、观音殿等建筑，两侧还建有关帝（后改为关岳）、太君、华陀、鲁班、神农五庙。各殿堂与院落之间布局严谨，对称和谐，庄重美观。
地藏殿后有一座土山，为天妃山。该寺还藏有众多的文物古迹，如：汉代石刻佛像、隋代大刀、唐代方天画戟、古石狮、古山门石刻等等。如今，泰山寺已成为中国佛教协会公布的江苏省名寺之一，是江苏省重点保护寺庙，泰山寺每日晨钟暮鼓，诵经声声，再现了昔日“西溪塔影寒山月，东海钟声古寺风”的佛门景象，成为佛教文化和旅游文化交融的景点，每年接待游客15万人，“大香期”一天就接待达一万人次。2005年泰山护国禅寺被评为江苏省“模范宗教活动场所”。
10、南京市秦淮区鹫峰寺
鹫峰寺在南齐时为东府城，梁为江总宅的一部分，明朝天顺年间（1457-1464年）宦官进保（又名祖定）择其地创建寺庙，英宗朱祁镇书赐其额“鹫峰寺”，以纪念唐名僧鹫峰大师。昔日寺基址十亩，另有公产地五亩七分五厘，面南，进山门即金刚殿三楹，其东西各有钟、鼓楼。进而为天王殿三楹，东有伽蓝殿三楹、师殿三楹，西以画廊接轮藏殿三楹。再进为毗卢阁三楹。寺院东有禅院二十四楹、僧房九间。明礼部尚书邹于撰写《鹫峰寺碑记略》。
秦淮区属低山丘陵区，呈东南低西北高之势。沿线附近有翠屏山、牛首山、方山等，地形起伏较明显。有秦淮河谷平原，地势低平，地面水系较多，地表水蚀严重，形成沟岗相间的的波状地形景观。
春秋战国时期，范蠡于长干里筑越城，为金陵建城之始；清代中叶，区境全入江宁县。1955年定名秦淮区，1966年8月，改称遵义区，1973年12月恢复秦淮区原名。2013年2月17日，国务院正式批复关于调整南京市部分行政区划的请示，同意撤销南京市秦淮区、白下区，设立新的南京市秦淮区。2018年5月，入围2018中国最美县域榜单。
11、南京市浦口区惠济寺
惠济寺位于南京市浦口区汤泉街道，又称古惠济寺，始建于南朝，初名汤泉禅院。南朝刘宋时，武帝刘裕万乘来游，南朝萧梁时，昭明太子萧统曾在此读书。清咸丰年间毁于战火，光绪年间复建其中部分，规模远不及以前。
寺内三棵稀世之宝的古银杏树迄今皆已有1500多年的树龄，已列入“中国古典园林之景”，为江苏省文物保护单位。南朝萧梁昭明太子萧统曾在此修学，并亲手种下，名曰“千年垂乳”、“撑天覆地”、“雷击复苏”，至今仍枝繁叶茂传粉挂果，且所结白果无苦心，被誉为“佛缘圣果”。
站在千年银杏树下，抬头仰望桠杈纷披，横斜逸出，屈曲盘旋，斑疤鳞列，叹一句弹指一挥间，岁月如水过，古寺与老树，一切静好。
12、南京市清凉寺
清凉寺位于江苏省南京市鼓楼区，始建于南唐时期，李昪到清凉山避暑，改名为“石头清凉大道场”，高僧文益禅师居住在寺内，创建中国佛教禅宗五家之一的法眼宗。唐僖宗中和四年（884年）命名为兴教寺。明初称清凉寺，沿用至今。
寺原有规模较大，寺内建筑屡毁屡复，佛殿为清末所建。成语“解铃还须系铃人”就出自于清凉寺。清凉寺是南唐金陵首刹、南京市市级文物保护单位、法眼宗祖庭，也是禅宗五家七派之中，祖庭尚未恢复的道场。
清凉寺， 佛旁银杏，无欲无争，与禅院的静谧相得益彰。 距今1000余年历史的清凉寺，寺庙不大，仅一座主体建筑，红木黛瓦，香火旺盛。 “佛教与花木有缘，把银杏尊为圣果、圣树”。中国古代的高僧，便是选用银杏代替菩提树。在清凉寺的古刹梵音中，看银杏落叶飘零，归于尘土。古寺门口的枫叶，透过阳光美极了。树干的影子印在红墙上，也有一番风味。
13、南京市溧水区无想禅寺
无想寺位于南京市溧水区城南新区的无想山国家森林公园，初建于六朝中期，经唐、宋、明、清几度重建、修建和更名。在该寺周围还有隋末农民起义军将领杜伏威屯兵地，宋代高僧甄公的藏骨石塔、石观音洞、元代的招云亭、明代知县王从善题刻的“凤泉”、“丹鼎”、“污尊铭”、石观音阁、环翠阁、凤泉亭等一批遗址。
无想山国家森林公园地处丘陵岗地，平均海拔100米左右，主峰无想山最高海拔210米。园区内共有大小塘坝10多个，主要有无想寺水库、妇女水库、半山水库、盛村水库、毛家山水库、天池和西砂塘等。
这里群山环绕，山林葱郁，湖光山色融为一体，环境幽雅宜人，众多文物古迹散布其间，山乡民俗浓郁淳厚，是一个独具特色的休闲度假区。无想寺始建于六朝时期，寺院在清末战火中被烧毁，现仅留遗址及简易佛堂一间。无想寺周围的文物古迹有韩熙载读书台、杜城、明太子饮马处、宋代高僧甄公的藏骨石塔、元代建筑招云亭、明代的石观音阁、摩崖石刻等。建设中的无想寺度假区占地800多公顷，除恢复无想寺等古迹外，还将新建高尔夫球场、垂钓中心等一系列现代娱乐设施。
14、南京夫子庙
南京夫子庙位于南京市秦淮区秦淮河北岸贡院街、江南贡院以西，地处夫子庙秦淮风光带核心区，即南京孔庙、南京文庙、文宣王庙，为供奉祭祀孔子之地，是中国第一所国家最高学府，也是中国四大文庙，被誉为秦淮名胜而成为古都南京的特色景观区，是中国著名的开放式国家AAAAA级旅游景区，蜚声中外的旅游胜地。
夫子庙始建于东晋咸康三年（337年），北宋景祐元年（1034年）改建为孔庙，在六朝至明清时期，世家大族多聚于附近，故有“六朝金粉”之说。范蠡、周瑜、王导、谢安、李白、杜牧、吴敬梓等数百位著名的军事家、政治家、文学家在这里创造了不朽的业绩，写下了千古传诵的篇章。夫子庙四毁五建，最后一次破坏于1937年侵华日寇的炮火中，1985年后陆续修葺复建，1991年被评为“全国旅游胜地四十佳”。
15、大报恩寺
大报恩寺位于江苏省南京市秦淮区，是中国历史悠久的佛教寺庙、中国的佛教中心。大报恩寺是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建，施工极其考究，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明，整个寺院规模极其宏大，有殿阁30多座、僧院148间、廊房118间、经房38间，是中国历史上规模大、规格高的寺院。2013年，大报恩寺被国务院核定公布为全国重点文物保护单位。
大报恩寺范围东起今晨光机器厂，西至雨花路，南达雨花台，北抵秦淮河边，周围9里13步。坐东向西、规模宏大，全寺整体建筑分为南北两大部分，寺庙主体部分（山门，佛殿、琉璃塔等）居北半部，附属部分（僧房、禅堂、藏经殿等）居南半部，南北两部分之间由围墙隔开。
大报恩寺位于南京市秦淮区中华门外，是中国历史上最为悠久、规模最大、规格最高的的寺庙，中国的佛教中心，继洛阳白马寺之后中国的第二座寺庙，也是中国南方建立的第一座佛寺，与灵谷寺、天界寺并称为金陵三大寺，为百寺之首，有“中国之大古董，永乐之大窑器”之誉，被称为“天下第一塔”。
16、南京市秦淮区古瓦官寺
瓦官寺位于南京市秦淮区集庆路南侧，又称古瓦官寺，始建于东晋兴宁二年（公元364年），至今已经一千七百年的历史，名列中国五山十刹，是中国佛教史上的重要寺院。瓦官寺寺址原为官府管理陶业机构所在地，故寺名“瓦官”，南朝梁代就寺兴建瓦官阁，高二百四十尺（约合60米），高耸入云，大江环前，是当时国都建康登高远眺的绝好去处，有诗云“云散便凝千里望，日斜常占半城阴”可以想见当时形势。六朝时期，瓦官寺几经扩建，已成为规模宏大的江南名刹。东晋末年，瓦官寺已拥有上千僧众。
17、南京市秦淮区金粟庵
金粟庵在南京中华门西，为“南朝四百八十寺”之一，相传与顾恺之及瓦官寺渊源颇深。20世纪90年代，金粟庵住持全乘，立志保护和光大祖国文化遗产，在众多善男信女襄助下，得到政府有关部门关心、支持，部分修复了金粟庵。庵中还供有一日本慈觉大师法像，系日本天台宗佛教青年会1994年访华寻访日本天台宗祖庭时奉献，此则显示了金粟庵与瓦官寺、与1200多年前日本佛教的另一渊源。古都闹市，晨钟暮鼓，斯庵虽小，却自有一番佛国净土之庄严气度。
18、南京市秦淮区大仙寺
南京钟山南麓光华山外，土城头东有座石山，人称大石山,山上有座庙，因祀奉“黄大仙”又称大仙山。此山来历，起于秦始皇凿秦淮河，断金陵王气的传说。秦始皇巡游江南，见一山挡道，抽鞭挥去，断为三截：山底为今江宁区境内的方山（又名天印山），山腰为句容县三岔镇境内的赤山，山尖落入今江宁区东山镇为东山，鞭子带的土渣，落在东山与方山之间，即今东山镇的竹山，而鞭鞘向回收时，带起的几块碎石落入白下区石山村境内，便成了这座石山。
19、南京市浦口区松筠寺
松筠庵在南京市浦口区石桥镇高庙村。始建于1942年，2001年重修。占地面积约400平方米，供奉菩萨像6座。现有尼姑4人。每年举办三次观音会，年均接待香客千余人。
20、南京市浦口区王总寺
王总庙在南京市浦口区石桥镇王村村，始建于唐代，明末重建，1994年重修。占地面积1600余平方米，有大殿五间、南北廊各十二间，僧房、经舍四十余间。王总庙的宗教活动十分兴旺，每逢农历二月十八、十九，六月十八、十九以及九月十八、十九均举行观音会；三月二十八举行东岳大帝会；七月三十日举行地藏王会；腊月初八则举行腊八会。庙会期间，周围信众前来焚香、祈福者络绎不绝。现有僧务人员9人，住持为释正君。
限于篇幅，关于南京市著名寺庙本次就介绍以上20座。下面仅列出南京市其它寺庙38座：
21、南京市浦口区祥云寺 22、南京市浦口区极乐寺 23、南京市浦口区宏德寺 24、南京市浦口区明因寺 25、南京市浦口区定山寺 26、南京市浦口区观音寺 27、南京市浦口区七佛寺 28、南京市六合区广佛寺 29、南京市六合区长芦崇福禅寺 30、南京市六合区灵岩禅寺 31、南京市六合区金光禅寺 32、南京市六合区大士禅林 33、南京市六合区太平寺 34、南京市六合区招贤寺 35、南京市六合区大悲禅寺 36、南京市溧水区灵峰寺 37、云鹤禅寺（江苏省南京市溧水区） 38、南京市溧水区东庐观音寺 39、南京市溧水区马占寺
40、南京市溧水区正觉寺 41、南京市溧水区乌龙禅寺 42、南京市溧水区崇庆寺 43、南京市溧水区黉庙 44、南京市溧水区延安寺 45、南京市溧水区宝鼎寺 46、南京市江宁区小丹阳观音寺 47、南京市江宁区龙山上国安寺 48、南京市江宁区天宝山藏龙寺 49、南京市鼓楼区狮子山地藏寺 50、南京市鼓楼区天妃宫观音寺 51、南京市高淳区桠溪镇兰溪村大山寺 52、南京市高淳区古柏镇杨泗庙 53、南京市高淳区圆通禅寺 54、南京市高淳区真如禅寺 55、南京市高淳区彰教寺 56、南京市高淳区玉泉寺 57、南京市高淳区保圣寺 58、南京市高淳区都府寺
南京市是一座伟大的城市，庙宇众多，今天就介绍到这。希望对大家有一点帮助。